میراث حج و حرمین شریفین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۸: | خط ۸: | ||
=== درآمدی بر میراث حج و حرمین شریفین در زبان فارسی تا آغاز دوره صفوی=== | === درآمدی بر میراث حج و حرمین شریفین در زبان فارسی تا آغاز دوره صفوی=== | ||
این مقاله به قلم احمد خامه‌یار به معرفی متون کهن فارسی درباره حج و حرمین شریفین می‌پردازد. این متون شامل متون منثور مانند کتاب لطائف الاذکار للحضار و السفار، رساله‌های مناسک حج و رساله‌های پراکنده دیگری همچون سفرنامه‌های ناصر خسرو و حجازیه ابوالاشرف محمد بن حسین یزدی است. در ادامه مقاله متون منظوم شامل قصاید پراکنده، تحفه العراقین خاقانی شروانی و فتوح الحرمین محیی‌الدین لاری معرفی شده است. | این مقاله به قلم احمد خامه‌یار به معرفی متون کهن فارسی درباره حج و حرمین شریفین می‌پردازد. این متون شامل متون منثور مانند کتاب لطائف الاذکار للحضار و السفار، رساله‌های مناسک حج و رساله‌های پراکنده دیگری همچون سفرنامه‌های ناصر خسرو و حجازیه ابوالاشرف محمد بن حسین یزدی است. در ادامه مقاله متون منظوم شامل قصاید پراکنده، تحفه العراقین خاقانی شروانی و فتوح الحرمین محیی‌الدین لاری معرفی شده است. | ||
===مناسک حج | ===مناسک حج بهاء الدین یعقوب=== | ||
رساله کوتاهی است با نام مناسک حج نوشته بهاء الدین یعقوب که در مجموعه سفینه تبریز موجود است و در تاریخ ۷۲۲ قمری کتابت شده است. این رساله با تصحیح محمد عبدلی در صفحات ۳۱ تا ۷۷ دفتر نخست میراث حج و حرمین شریفین منتشر شده است. مولف رساله از فقها و عرفای شافعی مذهب در اواخر سده ششم و اوایل سده هفتم قمری است و رساله خود را بر اساس بخش مناسک حج کتاب احیاء علوم دین غزالی نگاشته است.<ref>میراث حج و حرمین شریفن، دفتر اول، ص ۳۲</ref> | رساله کوتاهی است با نام مناسک حج نوشته بهاء الدین یعقوب که در مجموعه سفینه تبریز موجود است و در تاریخ ۷۲۲ قمری کتابت شده است. این رساله با تصحیح محمد عبدلی در صفحات ۳۱ تا ۷۷ دفتر نخست میراث حج و حرمین شریفین منتشر شده است. مولف رساله از فقها و عرفای شافعی مذهب در اواخر سده ششم و اوایل سده هفتم قمری است و رساله خود را بر اساس بخش مناسک حج کتاب احیاء علوم دین غزالی نگاشته است.<ref>میراث حج و حرمین شریفن، دفتر اول، ص ۳۲</ref> | ||
===مناسک حج جامی=== | ===مناسک حج عبدالرحمان جامی=== | ||
مناسک حج نور الدین | مناسک حج نور الدین عبدالرحمان جامی از دیگر رساله‌های کهن فارسی است که در با تصحیح اکبر راشدی‌نیا در دفتر اول میراث حج و حرمین شریفین صفحات ۸۷-۱۵۰ منتشر شده است. جامی این رساله را در تاریخ ۸۷۷ قمری در شهر بغداد و ایامی که به انتظار رسیدن زمان حرکت کاروان حج بوده نگاشته است و چنان که خود تصریح کرده تلاش کرده نظر فقهای اربعه اهل سنت را در این رساله با هم جمع کند. این رساله هشت فصل دارد و در این فصول به بیان وجوب حج و شرایط آن، ارکان و واجبات و مستحبات، محظورات و محرمات، انواع حج و احکام هر یک، طواف و واجبات و مستحبات آن، آداب و ادیه هر یک از ارکان حج، و آداب و ادعیه زیارت مرقد پیامبر(ص)، و فضیلت زیارت قبور امامان(ع)<ref>میراث حج و حرمین شریفن، دفتر اول، ص 89</ref> | ||
===حج‌نامه منظوم | ===حج‌نامه منظوم احمد=== | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۶ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۱۳
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب را کاربر:Kamran در تاریخ ۱۷ فروردین ۱۴۰۰ برای جلوگیری از تعارض ویرایشی قرار داده است. لطفا بدون توافق با کاربر فوق برچسب را برندارید. |
میراث حج و حرمین شریفین از آثار پژوهشی پژوهشکده حج و زیارت است که شامل مجموعه‌ای از متون کهن فارسی و مقالاتی درباره میراث حج و حرمین است. نخستن دفتر این مجموعه که شامل سه رساله فارسی نسبتا کهن در مناسک حج و دو مقاله در حوزه متن‌پژوهی و نسخه شناسی است به کوشش احمد خامه‌یار، توسط نشر مشعر به سال ۱۳۹۹ در ۳۱۸ صفحه منتشر شد.
دفتر اول
دفتر اول این مجموعه در سال ۱۳۹۹ منتشر شد و شامل بخش‌های زیر است:
درآمدی بر میراث حج و حرمین شریفین در زبان فارسی تا آغاز دوره صفوی
این مقاله به قلم احمد خامه‌یار به معرفی متون کهن فارسی درباره حج و حرمین شریفین می‌پردازد. این متون شامل متون منثور مانند کتاب لطائف الاذکار للحضار و السفار، رساله‌های مناسک حج و رساله‌های پراکنده دیگری همچون سفرنامه‌های ناصر خسرو و حجازیه ابوالاشرف محمد بن حسین یزدی است. در ادامه مقاله متون منظوم شامل قصاید پراکنده، تحفه العراقین خاقانی شروانی و فتوح الحرمین محیی‌الدین لاری معرفی شده است.
مناسک حج بهاء الدین یعقوب
رساله کوتاهی است با نام مناسک حج نوشته بهاء الدین یعقوب که در مجموعه سفینه تبریز موجود است و در تاریخ ۷۲۲ قمری کتابت شده است. این رساله با تصحیح محمد عبدلی در صفحات ۳۱ تا ۷۷ دفتر نخست میراث حج و حرمین شریفین منتشر شده است. مولف رساله از فقها و عرفای شافعی مذهب در اواخر سده ششم و اوایل سده هفتم قمری است و رساله خود را بر اساس بخش مناسک حج کتاب احیاء علوم دین غزالی نگاشته است.[۱]
مناسک حج عبدالرحمان جامی
مناسک حج نور الدین عبدالرحمان جامی از دیگر رساله‌های کهن فارسی است که در با تصحیح اکبر راشدی‌نیا در دفتر اول میراث حج و حرمین شریفین صفحات ۸۷-۱۵۰ منتشر شده است. جامی این رساله را در تاریخ ۸۷۷ قمری در شهر بغداد و ایامی که به انتظار رسیدن زمان حرکت کاروان حج بوده نگاشته است و چنان که خود تصریح کرده تلاش کرده نظر فقهای اربعه اهل سنت را در این رساله با هم جمع کند. این رساله هشت فصل دارد و در این فصول به بیان وجوب حج و شرایط آن، ارکان و واجبات و مستحبات، محظورات و محرمات، انواع حج و احکام هر یک، طواف و واجبات و مستحبات آن، آداب و ادیه هر یک از ارکان حج، و آداب و ادعیه زیارت مرقد پیامبر(ص)، و فضیلت زیارت قبور امامان(ع)[۲]