اوس بن ثابت خزرجی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات اصحاب |اطلاعات صحابه = | تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل...» ایجاد کرد)
 
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات اصحاب
{{جعبه اطلاعات اصحاب
|اطلاعات صحابه  =  
|اطلاعات صحابه  =
| تصویر        =  
| تصویر        =
| توضیح تصویر  =  
| توضیح تصویر  =
| نام کامل    = اوس بن [[ثابت بن منذر|ثابت بن مُنذر]]
| نام کامل    = اوس بن [[ثابت بن منذر|ثابت بن مُنذر]]
| کنیه        = ابوشدّاد
| کنیه        = ابوشدّاد
| لقب          =  
| لقب          =
| زادروز/زادگاه =  
| زادروز/زادگاه =
| محل زندگی    = [[مدینه]]
| محل زندگی    = [[مدینه]]
| مهاجر/انصار  = [[انصار]]
| مهاجر/انصار  = [[انصار]]
خط ۱۲: خط ۱۲:
| خویشاوندان سرشناس  = [[حسان بن ثابت]]
| خویشاوندان سرشناس  = [[حسان بن ثابت]]
| تاریخ و مکان درگذشت/شهادت = از شهدای بدر
| تاریخ و مکان درگذشت/شهادت = از شهدای بدر
| نحوه درگذشت/شهادت =  
| نحوه درگذشت/شهادت =
| مدفن =  
| مدفن =
| زمان اسلام آوردن = 13 [[بعثت]]
| زمان اسلام آوردن = ۱۳ [[بعثت]]
| نحوه اسلام آوردن =  
| نحوه اسلام آوردن =
| حضور در جنگ‌ها = [[نبرد بدر]]
| حضور در جنگ‌ها = [[نبرد بدر]]
| هجرت به       =  
| هجرت به     =
| دلیل شهرت    = از شهدای بدر
| دلیل شهرت    = از شهدای بدر
| نقش‌های برجسته    =  
| نقش‌های برجسته    =
| دیگر فعالیت‌ها  =  
| دیگر فعالیت‌ها  =
| آثار            =  
| آثار            =
}}
}}


'''اوس بن ثابت خزرجی''' صحابی [[پیامبر(ص)]] و از شهیدان [[نبرد بدر|بدر]] می‌باشد، وی برادر [[حسان بن ثابت]]، از شاعران دوران [[پیامبر(ص)]] است وی در [[بیعت عقبه دوم]] (13 بعثت) حضور داشته و جزء [[انصار]] می‌باشد و مهاجرانی که از [[مکه]] به [[مدینه]] آمدند را میزبانی کرده است و [[عثمان بن عفان]] در خانه وی ساکن شد.
'''اوس بن ثابت خزرجی''' صحابی [[پیامبر(ص)]] و از شهیدان [[نبرد بدر|بدر]] می‌باشد، وی برادر [[حسان بن ثابت]]، از شاعران دوران [[پیامبر(ص)]] است وی در [[بیعت عقبه دوم]] (۱۳ بعثت) حضور داشته و جزء [[انصار]] می‌باشد و مهاجرانی که از [[مکه]] به[[مدینه]] آمدند را میزبانی کرده است و [[عثمان بن عفان]] در خانه وی ساکن شد.


==نام و نسب==
== نام و نسب ==
ابوشدّاد<ref>انساب الاشراف، ج1، ص243؛ الاستیعاب، ج1، ص117؛ اسد الغابه، ج1، ص59.</ref>اوس بن [[ثابت بن منذر|ثابت بن مُنذر]]، <ref>الاستیعاب، ج1، ص117؛ اسد الغابه، ج1، ص165.</ref> برادر [[حسان بن ثابت]]، از شاعران دوران [[پیامبر(ص)]]<ref>انساب الاشراف، ج1، ص243؛ جمهرة انساب العرب، ص347.</ref>و از خاندان [[بنی‌عمرو بن مالک]]، از [[تیره بنی‌نجار|تیره بنی‌نجارِ]] [[قبیله خزرج]] از [[انصار]] است.<ref>السیرة النبویه، ج2، ص313؛ السیرة النبویه، ج3، ص637؛ اسد الغابه، ج1، ص165-166.</ref>مادرش سُخطی دختر [[حارثة بن لوذان|حارثة]] بن [[لوذان بن عبدود]] بود.<ref>الطبقات، ج3، ص382؛ الاصابه، ج1، ص292.</ref>او از کسانی است که در [[بیعت عقبه دوم]] (13 [[بعثت]]) حضور داشت.<ref>الطبقات، ج3، ص382؛ الانساب، ج‏12، ص366؛ البدایة و النهایه، ج‏3، ص166.</ref>در پی هجرت مسلمانان به [[مدینه]] که انصار [[مهاجران]] را در خانه‌های خود جای می‌دادند، اوس میزبان [[عثمان بن عفّان]] شد<ref>الطبقات، ج‏3، ص41؛ انساب الاشراف، ج‏5، ص482؛ البدایة و النهایه، ج‏3، ص174.</ref>و پیامبر(ص) در [[عقد مؤاخات]]، آن دو را با هم برادر کرد.<ref>انساب الاشراف، ج1، ص271؛ عیون الاثر، ج1، ص232؛ تاریخ ابن خلدون، ج2، ص423.</ref>
ابوشدّاد<ref>انساب الاشراف، ج1، ص243؛ الاستیعاب، ج1، ص117؛ اسد الغابه، ج1، ص59.</ref>اوس بن [[ثابت بن منذر|ثابت بن مُنذر]]،<ref>الاستیعاب، ج1، ص117؛ اسد الغابه، ج1، ص165.</ref> برادر [[حسان بن ثابت]]، از شاعران دوران [[پیامبر(ص)]]<ref>انساب الاشراف، ج1، ص243؛ جمهرة انساب العرب، ص347.</ref>و از خاندان [[بنی‌عمرو بن مالک]]، از [[تیره بنی‌نجار|تیره بنی‌نجارِ]] [[قبیله خزرج]] از [[انصار]] است.<ref>السیرة النبویه، ج2، ص313؛ السیرة النبویه، ج3، ص637؛ اسد الغابه، ج1، ص165-166.</ref>مادرش سُخطی دختر [[حارثة بن لوذان|حارثة]] بن [[لوذان بن عبدود]] بود.<ref>الطبقات، ج3، ص382؛ الاصابه، ج1، ص292.</ref>او از کسانی است که در [[بیعت عقبه دوم]] (۱۳ [[بعثت]]) حضور داشت.<ref>الطبقات، ج3، ص382؛ الانساب، ج‏12، ص366؛ البدایة و النهایه، ج‏3، ص166.</ref>در پی هجرت مسلمانان به[[مدینه]] که انصار [[مهاجران]] را در خانه‌های خود جای می‌دادند، اوس میزبان [[عثمان بن عفّان]] شد<ref>الطبقات، ج‏3، ص41؛ انساب الاشراف، ج‏5، ص482؛ البدایة و النهایه، ج‏3، ص174.</ref>و پیامبر (ص) در [[عقد مؤاخات]]، آن دو را با هم برادر کرد.<ref>انساب الاشراف، ج1، ص271؛ عیون الاثر، ج1، ص232؛ تاریخ ابن خلدون، ج2، ص423.</ref>


==گزارش تاریخ‌نگاران==
== گزارش تاریخ‌نگاران ==
بیشتر تاریخ‌نگاران او را از حاضران در [[غزوه بدر]] دانسته و به شهادتش در این نبرد تصریح کرده‌اند.<ref>تاریخ دمشق، ج2، ص406؛ سیر اعلام النبلاء، ج2، ص464.</ref>برادرش حسّان بن ثابت شاعر مشهور عرب نیز در قصیده‌ای او را از شهیدان این نبرد دانسته است.<ref>الاصابه، ج1، ص292.</ref>برخی وی را از شهیدان [[نبرد احد]] می‌دانند.<ref>تاریخ خلیفه، ص41؛ وفاء الوفاء، ج3، ص113.</ref>[[سخنی]] غیر مشهور وی را در زمره کسانی قرار داده که در همه جنگ‌ها دوشادوش رسول خدا (ص) حضور داشته و درگذشت او را در دوران خلافت عثمان دانسته است.<ref>الطبقات، ج3، ص382؛ الانساب، ج‏12، ص366.</ref>


بیشتر تاریخ‌نگاران او را از حاضران در [[غزوه بدر]] دانسته و به شهادتش در این نبرد تصریح کرده‌اند.<ref>تاریخ دمشق، ج2، ص406؛ سیر اعلام النبلاء، ج2، ص464.</ref>برادرش حسّان بن ثابت شاعر مشهور عرب نیز در قصیده‌ای او را از شهیدان این نبرد دانسته است.<ref>الاصابه، ج1، ص292.</ref>برخی وی را از شهیدان [[نبرد احد]] می‌دانند.<ref>تاریخ خلیفه، ص41؛ وفاء الوفاء، ج3، ص113.</ref>[[سخنی]] غیر مشهور وی را در زمره کسانی قرار داده که در همه جنگ‌ها دوشادوش رسول خدا(ص) حضور داشته و درگذشت او را در دوران خلافت عثمان دانسته است.<ref>الطبقات، ج3، ص382؛ الانساب، ج‏12، ص366.</ref>
== همسر اوس ==
 
برخی مفسران در شان نزول آیه ۷ [[سوره نساء|نساء]]: ({{قلم رنگ|سبز|لِلرِّجَالِ نَصِیبٌ مِمَّا تَرَکَ الوَالِدَانِ و الاقرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِیبٌ مِمَّا تَرَکَ الوَالِدَانِ و الاقرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنهُ اَو کَثُرَ نَصِیبًا مَفرُوضًا}}) آورده‌اند که اوس از همسرش اُم کُجَّه/ام حجه سه دختر برجای گذاشت. پسر عموهای او سُوَیْد و عَرْفَجَه یا قَتادَه و عُرْفَطَه<ref>زاد المسیر، ج1، ص374.</ref>طبق رسم جاهلی که وارثان میّت را در صورت خردسال بودن فرزندان، خواه دختر و خواه پسر، از ارث محروم می‌کردند، همه اموال برجای مانده از اوس را برای خود برداشتند. چون ام کُجّه به شکایت نزد رسول خدا (ص) در [[مسجد فضیخ]] آمد و مسئله را شرح داد، پیامبر پسرعموهای اوس را نزد خود فراخواند. اندکی بعد، آن آیه نازل شد و ارث زوجه مقرر گشت. پیامبر به پسرعموها فرمود که مال اوس را تقسیم نکنند تا آن‌که آیه: ({{قلم رنگ|سبز|یُوصِیکُمُ اللهُ فِی اَوْلادِکُم…}}) (سوره نساء، آیه۱۱–۱۴) نازل شد و حکم سهم ارث هریک از فرزندان و والدین میت را مشخص کرد.<ref>تفسیر ثعلبی، ج3، ص260-261؛ زاد المسیر، ج1، ص374؛ تفسیر قرطبی، ج5، ص45-46.</ref>این گزارش از شهادت اوس در سال‌های نخستین هجرت حکایت دارد.
==همسر اوس==
برخی مفسران در شان نزول آیه 7 [[سوره نساء|نساء]]: ({{قلم رنگ|سبز|لِلرِّجَالِ نَصِیبٌ مِمَّا تَرَکَ الوَالِدَانِ و الاقرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِیبٌ مِمَّا تَرَکَ الوَالِدَانِ و الاقرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنهُ اَو کَثُرَ نَصِیبًا مَفرُوضًا}}) آورده‌اند که اوس از همسرش اُم‌ کُجَّه/‌ام حجه سه دختر برجای گذاشت. پسر عموهای او سُوَیْد و عَرْفَجَه یا قَتادَه و عُرْفَطَه<ref>زاد المسیر، ج1، ص374.</ref>طبق رسم جاهلی که وارثان میّت را در صورت خردسال بودن فرزندان، خواه دختر و خواه پسر، ‌از ارث محروم می‌کردند، همه اموال برجای مانده از اوس را برای خود برداشتند. چون‌ ام کُجّه به شکایت نزد رسول خدا(ص) در [[مسجد فضیخ]] آمد و مساله را شرح داد، پیامبر پسرعموهای اوس را نزد خود فراخواند.اندکی بعد، آن آیه نازل شد و ارث زوجه مقرر گشت. پیامبر به پسرعموها فرمود که مال اوس را تقسیم نکنند تا آن‌که آیه: ({{قلم رنگ|سبز|یُوصِیکُمُ اللهُ فِی اَوْلادِکُم... }}) (سوره نساء، آیه11-14) نازل شد و حکم سهم ارث هریک از فرزندان و والدین میت را مشخص کرد.<ref>تفسیر ثعلبی، ج3، ص260-261؛ زاد المسیر، ج1، ص374؛ تفسیر قرطبی، ج5، ص45-46.</ref>این ‌گزارش از شهادت اوس در سال‌های نخستین هجرت حکایت دارد.
 
==پانویس==
 


== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


== منابع ==
 
==منابع ==
 
{{منابع}}
{{منابع}}


خط ۵۷: خط ۵۰:


}}
}}
 
* '''الاستیعاب''': ابن عبدالبر (م. ۴۶۳ق)، به کوشش علی معوض و عادل عبدالموجود، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق.
* '''الاستیعاب''': ابن عبدالبر (م. 463ق.) ، به کوشش علی معوض و عادل عبدالموجود، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1415ق.
* '''اسد الغابه''': ابن اثیر (م. ۶۳۰ق)، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹ق.
 
* '''الاصابه''': ابن حجر العسقلانی (م. ۸۵۲ق)، به کوشش علی معوض و عادل عبدالموجود، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق.
* '''اسد الغابه''': ابن اثیر (م. 630ق.) ، بیروت، دار الفکر، 1409ق.
* '''انساب الاشراف''': البلاذری (م. ۲۷۹ق)، به کوشش زکار و زرکلی، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۷ق.
 
* '''الانساب''': عبدالکریم السمعانی (م. ۵۶۲ق)، به کوشش عبدالرحمن، حیدرآباد، دائرة المعارف العثمانیه، ۱۳۸۲ق.
* '''الاصابه''': ابن حجر العسقلانی (م. 852ق.) ، به کوشش علی معوض و عادل عبدالموجود، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1415ق.
* '''البدایة و النهایه''': ابن کثیر (م. ۷۷۴ق)، بیروت، مکتبة المعارف.
 
* '''تاریخ ابن خلدون''': ابن خلدون (م. ۸۰۸ق)، به کوشش شحاده، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۸ق.
* '''انساب الاشراف''': البلاذری (م. 279ق.) ، به کوشش زکار و زرکلی، بیروت، دار الفکر، 1417ق.
* '''تاریخ خلیفه''': خلیفة بن خیاط (م. ۲۴۰ق)، به کوشش زکار، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق.
 
* '''تاریخ مدینة دمشق''': ابن عساکر (م. ۵۷۱ق)، به کوشش علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۵ق.
* '''الانساب''': عبدالکریم السمعانی (م. 562ق.) ، به کوشش عبدالرحمن، حیدرآباد، دائرة المعارف العثمانیه، 1382ق.
* '''تفسیر ثعلبی (الکشف و البیان)''': الثعلبی (م. ۴۲۷ق)، به کوشش ابن عاشور، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۲۲ق.
 
* '''تفسیر قرطبی (الجامع لاحکام القرآن)''': القرطبی (م. ۶۷۱ق)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۵ق.
* '''البدایة و النهایه''': ابن کثیر (م. 774ق.) ، بیروت، مکتبة المعارف.
* '''جمهرة انساب العرب''': ابن حزم (م. ۴۵۶ق)، به کوشش گروهی از علما، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق.
 
* '''زاد المسیر''': ابن الجوزی (م. ۵۹۷ق)، به کوشش عبدالرزاق، بیروت، دار الکتاب العربی، ۱۴۲۲ق.
* '''تاریخ ابن خلدون''': ابن خلدون (م. 808ق.) ، به کوشش شحاده، بیروت، دار الفکر، 1408ق.
* '''سیر اعلام النبلاء''': الذهبی (م. ۷۴۸ق)، به کوشش گروهی از محققان، بیروت، الرساله، ۱۴۱۳ق.
 
* '''السیرة النبویه''': ابن کثیر (م. ۷۷۴ق)، به کوشش مصطفی عبدالواحد، بیروت، دار المعرفه، ۱۳۹۶ق.
* '''تاریخ خلیفه''': خلیفة بن خیاط (م. 240ق.) ، به کوشش زکار، بیروت، دار الفکر، 1414ق.
* '''الطبقات الکبری''': ابن سعد (م. ۲۳۰ق)، به کوشش محمد عبدالقادر، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق.
 
* '''عیون الاثر''': ابن سید الناس (م. ۷۳۴ق)، بیروت، دار القلم، ۱۴۱۴ق.
* '''تاریخ مدینة دمشق''': ابن عساکر (م. 571ق.) ، به کوشش علی شیری، بیروت، دار الفکر، 1415ق.
* '''وفاء الوفاء''': السمهودی (م. ۹۱۱ق)، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۲۰۰۶م.
 
* '''تفسیر ثعلبی (الکشف و البیان)''': الثعلبی (م. 427ق.) ، به کوشش ابن عاشور، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1422ق.
 
* '''تفسیر قرطبی (الجامع لاحکام القرآن)''': القرطبی (م. 671ق.) ، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1405ق.
 
* '''جمهرة انساب العرب''': ابن حزم (م. 456ق.) ، به کوشش گروهی از علما، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1418ق.
 
* '''زاد المسیر''': ابن الجوزی (م. 597ق.) ، به کوشش عبدالرزاق، بیروت، دار الکتاب العربی، 1422ق.
 
* '''سیر اعلام النبلاء''': الذهبی (م. 748ق.) ، به کوشش گروهی از محققان، بیروت، الرساله، 1413ق.
 
* '''السیرة النبویه''': ابن کثیر (م. 774ق.) ، به کوشش مصطفی عبدالواحد، بیروت، دار المعرفه، 1396ق.
 
* '''الطبقات الکبری''': ابن سعد (م. 230ق.) ، به کوشش محمد عبدالقادر، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1418ق.
 
* '''عیون الاثر''': ابن سید الناس (م. 734ق.) ، بیروت، دار القلم، 1414ق.
 
* '''وفاء الوفاء''': السمهودی (م. 911ق.) ، بیروت، دار الکتب العلمیه، 2006م.


{{پایان}}
{{پایان}}

نسخهٔ ‏۳۰ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۶

اوس بن ثابت خزرجی
مشخصات فردی
نام کامل اوس بن ثابت بن مُنذر
کنیه ابوشدّاد
محل زندگی مدینه
مهاجر/انصار انصار
نسب/قبیله تیره بنی‌نجار از قبیله خزرج
خویشان
سرشناس
حسان بن ثابت
درگذشت/شهادت از شهدای بدر
مشخصات دینی
زمان اسلام آوردن ۱۳ بعثت
حضور در جنگ‌ها نبرد بدر
دلیل شهرت از شهدای بدر

اوس بن ثابت خزرجی صحابی پیامبر(ص) و از شهیدان بدر می‌باشد، وی برادر حسان بن ثابت، از شاعران دوران پیامبر(ص) است وی در بیعت عقبه دوم (۱۳ بعثت) حضور داشته و جزء انصار می‌باشد و مهاجرانی که از مکه بهمدینه آمدند را میزبانی کرده است و عثمان بن عفان در خانه وی ساکن شد.

نام و نسب

ابوشدّاد[۱]اوس بن ثابت بن مُنذر،[۲] برادر حسان بن ثابت، از شاعران دوران پیامبر(ص)[۳]و از خاندان بنی‌عمرو بن مالک، از تیره بنی‌نجارِ قبیله خزرج از انصار است.[۴]مادرش سُخطی دختر حارثة بن لوذان بن عبدود بود.[۵]او از کسانی است که در بیعت عقبه دوم (۱۳ بعثت) حضور داشت.[۶]در پی هجرت مسلمانان بهمدینه که انصار مهاجران را در خانه‌های خود جای می‌دادند، اوس میزبان عثمان بن عفّان شد[۷]و پیامبر (ص) در عقد مؤاخات، آن دو را با هم برادر کرد.[۸]

گزارش تاریخ‌نگاران

بیشتر تاریخ‌نگاران او را از حاضران در غزوه بدر دانسته و به شهادتش در این نبرد تصریح کرده‌اند.[۹]برادرش حسّان بن ثابت شاعر مشهور عرب نیز در قصیده‌ای او را از شهیدان این نبرد دانسته است.[۱۰]برخی وی را از شهیدان نبرد احد می‌دانند.[۱۱]سخنی غیر مشهور وی را در زمره کسانی قرار داده که در همه جنگ‌ها دوشادوش رسول خدا (ص) حضور داشته و درگذشت او را در دوران خلافت عثمان دانسته است.[۱۲]

همسر اوس

برخی مفسران در شان نزول آیه ۷ نساء: ( لِلرِّجَالِ نَصِیبٌ مِمَّا تَرَکَ الوَالِدَانِ و الاقرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِیبٌ مِمَّا تَرَکَ الوَالِدَانِ و الاقرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنهُ اَو کَثُرَ نَصِیبًا مَفرُوضًا) آورده‌اند که اوس از همسرش اُم کُجَّه/ام حجه سه دختر برجای گذاشت. پسر عموهای او سُوَیْد و عَرْفَجَه یا قَتادَه و عُرْفَطَه[۱۳]طبق رسم جاهلی که وارثان میّت را در صورت خردسال بودن فرزندان، خواه دختر و خواه پسر، از ارث محروم می‌کردند، همه اموال برجای مانده از اوس را برای خود برداشتند. چون ام کُجّه به شکایت نزد رسول خدا (ص) در مسجد فضیخ آمد و مسئله را شرح داد، پیامبر پسرعموهای اوس را نزد خود فراخواند. اندکی بعد، آن آیه نازل شد و ارث زوجه مقرر گشت. پیامبر به پسرعموها فرمود که مال اوس را تقسیم نکنند تا آن‌که آیه: ( یُوصِیکُمُ اللهُ فِی اَوْلادِکُم…) (سوره نساء، آیه۱۱–۱۴) نازل شد و حکم سهم ارث هریک از فرزندان و والدین میت را مشخص کرد.[۱۴]این گزارش از شهادت اوس در سال‌های نخستین هجرت حکایت دارد.

پانویس

  1. انساب الاشراف، ج1، ص243؛ الاستیعاب، ج1، ص117؛ اسد الغابه، ج1، ص59.
  2. الاستیعاب، ج1، ص117؛ اسد الغابه، ج1، ص165.
  3. انساب الاشراف، ج1، ص243؛ جمهرة انساب العرب، ص347.
  4. السیرة النبویه، ج2، ص313؛ السیرة النبویه، ج3، ص637؛ اسد الغابه، ج1، ص165-166.
  5. الطبقات، ج3، ص382؛ الاصابه، ج1، ص292.
  6. الطبقات، ج3، ص382؛ الانساب، ج‏12، ص366؛ البدایة و النهایه، ج‏3، ص166.
  7. الطبقات، ج‏3، ص41؛ انساب الاشراف، ج‏5، ص482؛ البدایة و النهایه، ج‏3، ص174.
  8. انساب الاشراف، ج1، ص271؛ عیون الاثر، ج1، ص232؛ تاریخ ابن خلدون، ج2، ص423.
  9. تاریخ دمشق، ج2، ص406؛ سیر اعلام النبلاء، ج2، ص464.
  10. الاصابه، ج1، ص292.
  11. تاریخ خلیفه، ص41؛ وفاء الوفاء، ج3، ص113.
  12. الطبقات، ج3، ص382؛ الانساب، ج‏12، ص366.
  13. زاد المسیر، ج1، ص374.
  14. تفسیر ثعلبی، ج3، ص260-261؛ زاد المسیر، ج1، ص374؛ تفسیر قرطبی، ج5، ص45-46.

منابع

محتوای این مقاله برگرفته شده از: دانشنامه حج و حرمین شریفین مدخل اوس بن ثابت خزرجی.
  • الاستیعاب: ابن عبدالبر (م. ۴۶۳ق)، به کوشش علی معوض و عادل عبدالموجود، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق.
  • اسد الغابه: ابن اثیر (م. ۶۳۰ق)، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۹ق.
  • الاصابه: ابن حجر العسقلانی (م. ۸۵۲ق)، به کوشش علی معوض و عادل عبدالموجود، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق.
  • انساب الاشراف: البلاذری (م. ۲۷۹ق)، به کوشش زکار و زرکلی، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۷ق.
  • الانساب: عبدالکریم السمعانی (م. ۵۶۲ق)، به کوشش عبدالرحمن، حیدرآباد، دائرة المعارف العثمانیه، ۱۳۸۲ق.
  • البدایة و النهایه: ابن کثیر (م. ۷۷۴ق)، بیروت، مکتبة المعارف.
  • تاریخ ابن خلدون: ابن خلدون (م. ۸۰۸ق)، به کوشش شحاده، بیروت، دار الفکر، ۱۴۰۸ق.
  • تاریخ خلیفه: خلیفة بن خیاط (م. ۲۴۰ق)، به کوشش زکار، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۴ق.
  • تاریخ مدینة دمشق: ابن عساکر (م. ۵۷۱ق)، به کوشش علی شیری، بیروت، دار الفکر، ۱۴۱۵ق.
  • تفسیر ثعلبی (الکشف و البیان): الثعلبی (م. ۴۲۷ق)، به کوشش ابن عاشور، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۲۲ق.
  • تفسیر قرطبی (الجامع لاحکام القرآن): القرطبی (م. ۶۷۱ق)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۵ق.
  • جمهرة انساب العرب: ابن حزم (م. ۴۵۶ق)، به کوشش گروهی از علما، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق.
  • زاد المسیر: ابن الجوزی (م. ۵۹۷ق)، به کوشش عبدالرزاق، بیروت، دار الکتاب العربی، ۱۴۲۲ق.
  • سیر اعلام النبلاء: الذهبی (م. ۷۴۸ق)، به کوشش گروهی از محققان، بیروت، الرساله، ۱۴۱۳ق.
  • السیرة النبویه: ابن کثیر (م. ۷۷۴ق)، به کوشش مصطفی عبدالواحد، بیروت، دار المعرفه، ۱۳۹۶ق.
  • الطبقات الکبری: ابن سعد (م. ۲۳۰ق)، به کوشش محمد عبدالقادر، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۸ق.
  • عیون الاثر: ابن سید الناس (م. ۷۳۴ق)، بیروت، دار القلم، ۱۴۱۴ق.
  • وفاء الوفاء: السمهودی (م. ۹۱۱ق)، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۲۰۰۶م.