کلیددار: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} ==پانوشت== {{پانویس}} ==منابع== {{برگرفتگی | پیش از لینک = مقاله | منبع...» ایجاد کرد) |
(←پانوشت) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
[[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | [[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | ||
كليدار، كسى است كه كليد را نگه مىدارد. در مكانهاى مذهبى، كارخانهها، تيمچهها، بازارچهها و قصرها، كليدهاى قسمتهاى مختلف را به كسى مىسپارند كه امين و هوشيار باشد و باز و بسته كردن درهاى اين مكانها را در آغاز و پايان روز، به عهده گيرد. | |||
== در مکانهای مقدس == | |||
کلیددار، در مكانهاى مقدس، حرمها و زيارتگاهها، کسی است که نگهبان بوده، يا كليد ضريح يا کلید خزانه در دست او باشد. کلیدداری، منصب مهمى بوده و | |||
=== کعبه === | |||
پیشینه کلیدداری، درباره [[كعبه]]، به پيش از [[اسلام]] بازگشته و براى دودمانى كه نسل در نسل اين سمت را داشتند، افتخار به شمار مىآمده است. يكى از منصبهاى [[قريش]]، مقارن ظهور اسلام، «حجابت» و «سدانت» ، يعنى دربانى، كليد دارى، خادمى و پرده دارى بوده است.<ref>تاريخ پيامبر اسلام، ص۶۶.</ref> در روز فتح [[مكه]]، [[حضرت محمد(ص)]] كليد كعبه را از عثمان بن ابى طلحه گرفته، در كعبه را گشوده و وارد آن شد و دو ركعت [[نماز]] خواند. او پس از سخنانى كه در عفو و گذشت از قريش بر زبان آورد، دوباره كليددارِ در كعبه را خواسته و كليد كعبه را به او داد و او را در همان منصب، ابقا كرد.<ref>تاریخ پیامبر اسلام، ص۵۶۹.</ref> | |||
=== آستان امام حسین(ع) === | |||
در [[آستان مقدس امام حسین(ع)|حرم امام حسین(ع)]]، كليددارى، منصب رياست بر خادمان و آستان به شمار مىرود. در [[كربلا]]، از ۲۰۰ سال پيش، خاندان آل طعمه به كليددار معروف بوده و توليت حرم امام حسين(ع) و [[آستان مقدس حضرت عباس(ع)|حرم حضرت عباس(ع)]] را بر عهده داشتند، كه بعدها در توليت حرم حسينى انحصار يافت و «آلكليددار» ، عهده دار اين منصب شدند كه تا همين اواخر ادامه داشت. سيد عبدالحسين كليددار آلطعمه، مؤلف «[[بغيه النبلاء فى تاريخ كربلا]]»،<ref>ر. ك: فصلنامۀ فرهنگ زيارت، شماره ١٠ و ١١ (ويژه نامۀ كربلاى معلى).</ref> و سيد سلمان آلطعمه از بزرگان همين خاندان است. | |||
==پانوشت== | ==پانوشت== | ||
خط ۱۳: | خط ۲۳: | ||
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/36 | | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/36 | ||
}} | }} | ||
'''تاریخ پیامبر اسلام'''، محمدابراهیم آیتی، انتشارات دانشگاه تهران، تهران، چاپ پنجم. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} |
نسخهٔ ۱۳ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۲۷
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب را کاربر:Abbasahmadi1363 در تاریخ ۲۲ آبان ۱۳۹۸ برای جلوگیری از تعارض ویرایشی قرار داده است. لطفا بدون توافق با کاربر فوق برچسب را برندارید. |
كليدار، كسى است كه كليد را نگه مىدارد. در مكانهاى مذهبى، كارخانهها، تيمچهها، بازارچهها و قصرها، كليدهاى قسمتهاى مختلف را به كسى مىسپارند كه امين و هوشيار باشد و باز و بسته كردن درهاى اين مكانها را در آغاز و پايان روز، به عهده گيرد.
در مکانهای مقدس
کلیددار، در مكانهاى مقدس، حرمها و زيارتگاهها، کسی است که نگهبان بوده، يا كليد ضريح يا کلید خزانه در دست او باشد. کلیدداری، منصب مهمى بوده و
کعبه
پیشینه کلیدداری، درباره كعبه، به پيش از اسلام بازگشته و براى دودمانى كه نسل در نسل اين سمت را داشتند، افتخار به شمار مىآمده است. يكى از منصبهاى قريش، مقارن ظهور اسلام، «حجابت» و «سدانت» ، يعنى دربانى، كليد دارى، خادمى و پرده دارى بوده است.[۱] در روز فتح مكه، حضرت محمد(ص) كليد كعبه را از عثمان بن ابى طلحه گرفته، در كعبه را گشوده و وارد آن شد و دو ركعت نماز خواند. او پس از سخنانى كه در عفو و گذشت از قريش بر زبان آورد، دوباره كليددارِ در كعبه را خواسته و كليد كعبه را به او داد و او را در همان منصب، ابقا كرد.[۲]
آستان امام حسین(ع)
در حرم امام حسین(ع)، كليددارى، منصب رياست بر خادمان و آستان به شمار مىرود. در كربلا، از ۲۰۰ سال پيش، خاندان آل طعمه به كليددار معروف بوده و توليت حرم امام حسين(ع) و حرم حضرت عباس(ع) را بر عهده داشتند، كه بعدها در توليت حرم حسينى انحصار يافت و «آلكليددار» ، عهده دار اين منصب شدند كه تا همين اواخر ادامه داشت. سيد عبدالحسين كليددار آلطعمه، مؤلف «بغيه النبلاء فى تاريخ كربلا»،[۳] و سيد سلمان آلطعمه از بزرگان همين خاندان است.
پانوشت
منابع
تاریخ پیامبر اسلام، محمدابراهیم آیتی، انتشارات دانشگاه تهران، تهران، چاپ پنجم.