حرم مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها
(←احترام) |
|||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | [[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | ||
'''حرم مدنی'''، محدوده‌ای از شهر [[مدینه]] در [[حجاز]] است که در دین [[اسلام]] دارای احترام بوده و آداب و احکام ویژه‌ای دارد. این محدوده، از سوی شرق و غرب، ميان [[حره واقم|حَرّه شرقی]] و [[حره وبره|حره غربی]] و از سوی شمال و جنوب، از [[کوه ثور (مدینه)|کوه ثَور]] تا [[کوه عیر|کوه عَیر]] است. | |||
حرم مدنی دارای احکام و آدابی، مانند استحباب غسل و طهارت هنگام ورود به آن است و شبیه به احکام و آداب [[حرم مکی]] است. | |||
==حدود== | ==حدود== | ||
حرم مدنی محدوده‌ای از شهر [[مدینه]] در [[حجاز]] است. این حرم، از سوی شرق و غرب، ميان [[حره واقم|حَرّه شرقی]] و [[حره وبره|حره غربی]]<ref>الكافي، ج4، ص564-565؛ نيز نک: مسند الامام احمد بن حنبل، ج3، ص23؛ صحيح مسلم، ج4، ص113.</ref> و بر پایه روایتی، از سوی شمال و جنوب، از [[کوه ثور (مدینه)|کوه ثَور]] تا [[کوه عیر|کوه عَیر]]<nowiki/>است.<ref>صحيح مسلم، ج4، ص115؛ صحيح البخاري، ج8، ص10.</ref> در روایات، تعبیرهای گوناگون دیگری نیز برای تعیین محدوده شمالی و جنوبی آن گفته شده است.<ref>رک: الکافي، ج4، ص564؛ مرآة العقول، ج18، ص279؛ جواهر الكلام، ج20، ص75؛ معاني الاخبار، ص337.</ref> | حرم مدنی محدوده‌ای از شهر [[مدینه]] در [[حجاز]] است. این حرم، از سوی شرق و غرب، ميان [[حره واقم|حَرّه شرقی]] و [[حره وبره|حره غربی]]<ref>الكافي، ج4، ص564-565؛ نيز نک: مسند الامام احمد بن حنبل، ج3، ص23؛ صحيح مسلم، ج4، ص113.</ref> و بر پایه روایتی، از سوی شمال و جنوب، از [[کوه ثور (مدینه)|کوه ثَور]] تا [[کوه عیر|کوه عَیر]]<nowiki/>است.<ref>صحيح مسلم، ج4، ص115؛ صحيح البخاري، ج8، ص10.</ref> در روایات، تعبیرهای گوناگون دیگری نیز برای تعیین محدوده شمالی و جنوبی آن گفته شده است.<ref>رک: الکافي، ج4، ص564؛ مرآة العقول، ج18، ص279؛ جواهر الكلام، ج20، ص75؛ معاني الاخبار، ص337.</ref> | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۲: | ||
برای حرم شدن شهر مدینه، علت‌های گوناگونی گفته شده است. برخی از آنها چنین است: | برای حرم شدن شهر مدینه، علت‌های گوناگونی گفته شده است. برخی از آنها چنین است: | ||
* مصونیت‌بخشی به مدینه و ساکنان آن؛<ref>رک: صحيح مسلم، ج4، ص117-118؛ السنن الكبري، ج5، ص198؛ المعجم الكبير، ج6، ص92؛ مسند الامام احمد بن حنبل، ج4، ص55-56؛ مجمع الزوايد، ج3، ص306؛ التهذيب، ج10، ص216.</ref> | *مصونیت‌بخشی به مدینه و ساکنان آن؛<ref>رک: صحيح مسلم، ج4، ص117-118؛ السنن الكبري، ج5، ص198؛ المعجم الكبير، ج6، ص92؛ مسند الامام احمد بن حنبل، ج4، ص55-56؛ مجمع الزوايد، ج3، ص306؛ التهذيب، ج10، ص216.</ref> | ||
* احترام به حضرت محمد(ص)؛ | *احترام به حضرت محمد(ص)؛ | ||
* شهود انوار الهی توسط پیامبر(ص) در این محدوده؛ | *شهود انوار الهی توسط پیامبر(ص) در این محدوده؛ | ||
* نزول فرشتگان نگاهبانِ پیامبر(ص) در این محدوده؛ | *نزول فرشتگان نگاهبانِ پیامبر(ص) در این محدوده؛ | ||
* قداست مکانی که پیامبر(ص) در آن دفن شده است.<ref>وفاء الوفاء، ج1، ص117-118.</ref> | *قداست مکانی که پیامبر(ص) در آن دفن شده است.<ref>وفاء الوفاء، ج1، ص117-118.</ref> | ||
== آداب و احکام == | ==آداب و احکام== | ||
{{اصلی|آداب حرمین}} | {{اصلی|آداب حرمین}} | ||
بر پایه منابع روایی [[شیعه]]، حرم مدنی آداب و احکامی مشابه با حرم مکی دارد؛ مانند فضیلت غسل و طهارت هنگام ورود به [[مدینه]] و برای زیارت [[حرم نبوی(ص)]]. برخی فقیهان [[اهل سنت]] نیز، به استحباب غسل فتوا داده‌اند.<ref>الدر المختار، ج1، ص184؛ المجموع، ج8، ص273؛ فتح الوهاب، ج1، ص257.</ref> | بر پایه منابع روایی [[شیعه]]، حرم مدنی آداب و احکامی مشابه با حرم مکی دارد؛ مانند فضیلت غسل و طهارت هنگام ورود به [[مدینه]] و برای زیارت [[حرم نبوی(ص)]]. برخی فقیهان [[اهل سنت]] نیز، به استحباب غسل فتوا داده‌اند.<ref>الدر المختار، ج1، ص184؛ المجموع، ج8، ص273؛ فتح الوهاب، ج1، ص257.</ref> | ||
در روایات شیعه، درباره شکار و بریدن درختان، روایاتی بر جواز<ref>قرب الاسناد، ص301.</ref> و روایاتی بر عدم جواز<ref>معاني الاخبار، ص337.</ref> دلالت دارند. روایاتی از اهل سنت، بریدن درختان حرم مدنی | در روایات شیعه، درباره شکار و بریدن درختان، روایاتی بر جواز<ref>قرب الاسناد، ص301.</ref> و روایاتی بر عدم جواز<ref>معاني الاخبار، ص337.</ref> دلالت دارند. در روایاتی از اهل سنت، بریدن درختان حرم مدنی غیر جایز دانسته شده است.<ref>معاني الاخبار، ص337.</ref> | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ ۲۱ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۰۰:۴۲
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب را کاربر:Abbasahmadi1363 در تاریخ ۳۱ خرداد ۱۳۹۹ برای جلوگیری از تعارض ویرایشی قرار داده است. لطفا بدون توافق با کاربر فوق برچسب را برندارید. |
حرم مدنی، محدوده‌ای از شهر مدینه در حجاز است که در دین اسلام دارای احترام بوده و آداب و احکام ویژه‌ای دارد. این محدوده، از سوی شرق و غرب، ميان حَرّه شرقی و حره غربی و از سوی شمال و جنوب، از کوه ثَور تا کوه عَیر است.
حرم مدنی دارای احکام و آدابی، مانند استحباب غسل و طهارت هنگام ورود به آن است و شبیه به احکام و آداب حرم مکی است.
حدود
حرم مدنی محدوده‌ای از شهر مدینه در حجاز است. این حرم، از سوی شرق و غرب، ميان حَرّه شرقی و حره غربی[۱] و بر پایه روایتی، از سوی شمال و جنوب، از کوه ثَور تا کوه عَیراست.[۲] در روایات، تعبیرهای گوناگون دیگری نیز برای تعیین محدوده شمالی و جنوبی آن گفته شده است.[۳]
برخی وجود کوه عیر و ثور را انکار،[۴] برخی اثبات[۵] و برخی کوه ثور را پشت کوه احد دانسته[۶] و شماری، فاصله ثور و عير تا مسجد نبوي را نزدیک به 8 کيلومتر تعیین کرده‌اند.[۷]
چرایی حرم شدن
برای حرم شدن شهر مدینه، علت‌های گوناگونی گفته شده است. برخی از آنها چنین است:
- مصونیت‌بخشی به مدینه و ساکنان آن؛[۸]
- احترام به حضرت محمد(ص)؛
- شهود انوار الهی توسط پیامبر(ص) در این محدوده؛
- نزول فرشتگان نگاهبانِ پیامبر(ص) در این محدوده؛
- قداست مکانی که پیامبر(ص) در آن دفن شده است.[۹]
آداب و احکام
بر پایه منابع روایی شیعه، حرم مدنی آداب و احکامی مشابه با حرم مکی دارد؛ مانند فضیلت غسل و طهارت هنگام ورود به مدینه و برای زیارت حرم نبوی(ص). برخی فقیهان اهل سنت نیز، به استحباب غسل فتوا داده‌اند.[۱۰]
در روایات شیعه، درباره شکار و بریدن درختان، روایاتی بر جواز[۱۱] و روایاتی بر عدم جواز[۱۲] دلالت دارند. در روایاتی از اهل سنت، بریدن درختان حرم مدنی غیر جایز دانسته شده است.[۱۳]
پانویس
- ↑ الكافي، ج4، ص564-565؛ نيز نک: مسند الامام احمد بن حنبل، ج3، ص23؛ صحيح مسلم، ج4، ص113.
- ↑ صحيح مسلم، ج4، ص115؛ صحيح البخاري، ج8، ص10.
- ↑ رک: الکافي، ج4، ص564؛ مرآة العقول، ج18، ص279؛ جواهر الكلام، ج20، ص75؛ معاني الاخبار، ص337.
- ↑ معجم ما استعجم، ج1، ص348.
- ↑ معجم ما استعجم، ج1، ص350.
- ↑ تاريخ مكة المشرفه، ج1، ص238.
- ↑ احکام و خصائص الحرمين، ج2، ص760.
- ↑ رک: صحيح مسلم، ج4، ص117-118؛ السنن الكبري، ج5، ص198؛ المعجم الكبير، ج6، ص92؛ مسند الامام احمد بن حنبل، ج4، ص55-56؛ مجمع الزوايد، ج3، ص306؛ التهذيب، ج10، ص216.
- ↑ وفاء الوفاء، ج1، ص117-118.
- ↑ الدر المختار، ج1، ص184؛ المجموع، ج8، ص273؛ فتح الوهاب، ج1، ص257.
- ↑ قرب الاسناد، ص301.
- ↑ معاني الاخبار، ص337.
- ↑ معاني الاخبار، ص337.
منابع
محتوای این مقاله برگرفته شده از: دانشنامه حج و حرمین شریفین مدخل [ حرمین، ج۷].