کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''نام‌های کعبه''' در قرآن به صورت‌های مختلفی آمده است. بیت، بیت الحرام، [[کعبه]]، [[بیت العتیق]]، [[بیت المعمور]] و [[بیت‌الله|بیت الله]] از نام‌هایی است که به خانه خدا در مکه اطلاق شده است. | '''نام‌های کعبه''' در قرآن به صورت‌های مختلفی آمده است. بیت، بیت الحرام، [[کعبه]]، [[بیت العتیق]]، [[بیت المعمور]] و [[بیت‌الله|بیت الله]] از نام‌هایی است که به خانه خدا در [[مکه]] اطلاق شده است. | ||
== نام‌های کعبه در قرآن == | == نام‌های کعبه در قرآن == | ||
در آیات مختلف قرآن برای خانه خدا عناوین و نام‌های متعدد آورده شده است؛ | در آیات مختلف قرآن برای خانه خدا عناوین و نام‌های متعدد آورده شده است؛ این نام‌ها عبارتند از:<ref>«نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۸؛ فرهنگ قرآن، ج۲۴، ص۱۴۰.</ref> | ||
=== بیت === | === بیت === | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
=== بیتی === | === بیتی === | ||
واژه «بیتی» در آیه ۱۲۵ سوره بقره و آیه ۲۶ سوره حج آمده است و خداوند متعال در هر دو مورد، این خانه را به خودش نسبت می‌دهد. از این کلمه عنوان | واژه «بیتی» در آیه ۱۲۵ سوره بقره و آیه ۲۶ سوره حج آمده است و خداوند متعال در هر دو مورد، این خانه را به خودش نسبت می‌دهد. از این کلمه عنوان [[بیت‌الله|بیت الله]] را هم به کعبه اطلاق کرده‌اند. کعبه تنها مکانی است که خداوند آن را به خود نسبت داد.<ref>«نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۸.</ref> | ||
=== بیت الحرام === | === بیت الحرام === | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
=== کعبه === | === کعبه === | ||
عنوان کعبه در آیات ۹۵ و ۹۷ سوره مائده به کار رفته است. در وجه تسمیه | عنوان کعبه در آیات ۹۵ و ۹۷ سوره مائده به کار رفته است. در وجه تسمیه خانه خدا به کعبه، چند قول آمده است: الف: از آنجا که خانه خدا مربع است و عرب‌ها بر خانه چهارگوش و مربع کعبه اطلاق می‌کنند؛ ازاین‌رو، به خانه خدا هم «کعبه» اطلاق شد. ب. هر چیزی که دارای ارتفاع و بلندی از سطح زمین باشد کعبه گویند. به خانه خدا هم کعبه اطلاق می‌شود؛ زیرا هم ارتفاع ظاهری دارد و هم ارتفاع و عظمت معنوی.<ref>«اسامی کعبه در قرآن»، ص۳۷؛ «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۹.</ref> | ||
=== بیت العتیق === | === بیت العتیق === | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
=== بیت المعمور === | === بیت المعمور === | ||
ترکیب وصفی [[بیت المعمور]] به معنای خانه آباد<ref>لغت‌نامه، ج۳، ص۴۴۷۰.</ref> از نام‌های خانه خدا یا نام جایی آسمانی به محاذات آن است.<ref>«بیت المعمور»، ج۵، ذیل مدخل. </ref> این تعبیر در آیه ۴ سوره طور به کار رفته و برخی مفسران مصداق آن را کعبه | ترکیب وصفی [[بیت المعمور]] به معنای خانه آباد<ref>لغت‌نامه، ج۳، ص۴۴۷۰.</ref> از نام‌های خانه خدا یا نام جایی آسمانی به محاذات آن است.<ref>«بیت المعمور»، ج۵، ذیل مدخل. </ref> این تعبیر در آیه ۴ سوره طور به کار رفته و برخی مفسران مصداق آن را کعبه دانسته‌اند.<ref>التبیان، ج۹، ص۴۰۲؛ تفسیر الکاشف، ج۷، ص۱۶۱.</ref> | ||
=== نام‌های دیگر === | === نام‌های دیگر === | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
* '''«بیت المعمور»'''، معرفت، محمدهادی، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۹۳ش. | * '''«بیت المعمور»'''، معرفت، محمدهادی، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۹۳ش. | ||
* '''التفسیر الکاشف'''، مغنیه، محمدجواد، بیروت، بی‌نا، ۱۹۸۰م. | * '''التفسیر الکاشف'''، مغنیه، محمدجواد، بیروت، بی‌نا، ۱۹۸۰م. | ||
* '''التحریر و | * '''التحریر و التنویر،''' ابن عاشور، محمدطاهر، مؤسسة التاریخ، بی‌تا. | ||
* '''«اسامی کعبه در قرآن»'''، جناتی، محمد ابراهیم، میقات حج، شماره ۱، پاییز ۱۳۷۱ش. | * '''«اسامی کعبه در قرآن»'''، جناتی، محمد ابراهیم، میقات حج، شماره ۱، پاییز ۱۳۷۱ش. | ||
* '''حج و عمره در قرآن و حديث'''، محمدی ری‌شهری، محمد، قم، ترجمه جواد محدثی، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، ۱۳۸۶ش. | * '''حج و عمره در قرآن و حديث'''، محمدی ری‌شهری، محمد، قم، ترجمه جواد محدثی، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، ۱۳۸۶ش. | ||
* '''فرهنگ قرآن'''، هاشمی رفسنجانی، اکبر، و دیگران، دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم، بی‌تا. | * '''فرهنگ قرآن'''، هاشمی رفسنجانی، اکبر، و دیگران، دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم، بی‌تا. | ||
* '''التبیان فی تفسیر القرآن'''، | * '''التبیان فی تفسیر القرآن'''، طوسی، محمد بن حسن، بیروت، چاپ احمد حبیب قصیر عاملی، بی‌تا. | ||
* '''لسان العرب،''' ابن منظور، قم، ادب الحوزه، ۱۴۰۵ق. | * '''لسان العرب،''' ابن منظور، محمد بن مکرم، قم، ادب الحوزه، ۱۴۰۵ق. | ||
* '''لغت‌نامه،''' | * '''لغت‌نامه،''' دهخدا، علی‌اکبر، و دیگران، تهران، مؤسسه لغت‌نامه و دانشگاه تهران، 1373ش. | ||
* '''«نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»'''، شکریان، ناصر، میقات حج، شماره ۵۵، سال چهاردهم، بهار ۱۳۸۵ش. | * '''«نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»'''، شکریان، ناصر، میقات حج، شماره ۵۵، سال چهاردهم، بهار ۱۳۸۵ش. | ||
* '''معجم مقاییس | * '''معجم مقاییس اللغه،''' ابن فارس، احمد بن فارس، به کوشش عبدالسلام محمد، قم، دفتر تبلیغات، 1404ق. | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
نسخهٔ ۱۷ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۳
نام‌های کعبه در قرآن به صورت‌های مختلفی آمده است. بیت، بیت الحرام، کعبه، بیت العتیق، بیت المعمور و بیت الله از نام‌هایی است که به خانه خدا در مکه اطلاق شده است.
نام‌های کعبه در قرآن
در آیات مختلف قرآن برای خانه خدا عناوین و نام‌های متعدد آورده شده است؛ این نام‌ها عبارتند از:[۱]
بیت
واژه «بیت» در 7 آیه قرآن بر خانه خدا اطلاق شده است؛[۲] این آیات عبارتند از: آیه ۱۲۵، ۱۲۷ و ۱۵۸ سوره بقره؛ آیه ۹۷ سوره آل عمران؛ آیه ۳۵ سوره انفال، آیه ۲۶ سوره حج و آیه ۳ سوره قریش.
بیتی
واژه «بیتی» در آیه ۱۲۵ سوره بقره و آیه ۲۶ سوره حج آمده است و خداوند متعال در هر دو مورد، این خانه را به خودش نسبت می‌دهد. از این کلمه عنوان بیت الله را هم به کعبه اطلاق کرده‌اند. کعبه تنها مکانی است که خداوند آن را به خود نسبت داد.[۳]
بیت الحرام
در قرآن (آیه ۲ و ۹۵ و ۹۷ سوره مائده) نام بیت الحرام به کعبه اطلاق شده است. در آیه ۳۷ سوره ابراهیم نیز کعبه موصوف به بیت مُحرَّم گردیده است.[۴]
کعبه
عنوان کعبه در آیات ۹۵ و ۹۷ سوره مائده به کار رفته است. در وجه تسمیه خانه خدا به کعبه، چند قول آمده است: الف: از آنجا که خانه خدا مربع است و عرب‌ها بر خانه چهارگوش و مربع کعبه اطلاق می‌کنند؛ ازاین‌رو، به خانه خدا هم «کعبه» اطلاق شد. ب. هر چیزی که دارای ارتفاع و بلندی از سطح زمین باشد کعبه گویند. به خانه خدا هم کعبه اطلاق می‌شود؛ زیرا هم ارتفاع ظاهری دارد و هم ارتفاع و عظمت معنوی.[۵]
بیت العتیق
بیت العتیق در آیات ۲۹ و ۳۳ سوره حج آمده است.[۶] در توصیف خانه خدا به «عتیق»، وجوه مختلفی برای معنای این کلمه از جمله قدیم و کهن، حرّ و آزاد، گرانبها و نفیس ذکر شده است.[۷]
بیت المعمور
ترکیب وصفی بیت المعمور به معنای خانه آباد[۸] از نام‌های خانه خدا یا نام جایی آسمانی به محاذات آن است.[۹] این تعبیر در آیه ۴ سوره طور به کار رفته و برخی مفسران مصداق آن را کعبه دانسته‌اند.[۱۰]
نام‌های دیگر
در منابع و فرهنگ اسلامی به کعبه، بیت الله نیز گفته می‌شود.[۱۱] ترکیب بیت‌الله در آیات قرآن نیامده است. همچنین بکه و مسجد الحرام از دیگر نام‌های احتمالی است که به کعبه اطلاق شده است.[۱۲]
پانویس
- ↑ «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۸؛ فرهنگ قرآن، ج۲۴، ص۱۴۰.
- ↑ «اسامی کعبه در قرآن»، ص۳۸.
- ↑ «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۸.
- ↑ «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۹.
- ↑ «اسامی کعبه در قرآن»، ص۳۷؛ «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۹.
- ↑ شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۱۰ و ۱۱.
- ↑ معجم مقاییس اللغه، ج۴، ص۲۱۹ تا ص۲۲۱؛ حج و عمره در قرآن و حديث، ص۱۰۱.
- ↑ لغت‌نامه، ج۳، ص۴۴۷۰.
- ↑ «بیت المعمور»، ج۵، ذیل مدخل.
- ↑ التبیان، ج۹، ص۴۰۲؛ تفسیر الکاشف، ج۷، ص۱۶۱.
- ↑ التحریر و التنویر، ج۳۰، ص۴۲۹؛ لسان العرب، ج۱۵، ص۳۱۰.
- ↑ جناتی، «اسامی کعبه در قرآن»،، ص۳۹؛ شکریان، «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، ص۱۱ تا ۱۳.
منابع
- «بیت المعمور»، معرفت، محمدهادی، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۹۳ش.
- التفسیر الکاشف، مغنیه، محمدجواد، بیروت، بی‌نا، ۱۹۸۰م.
- التحریر و التنویر، ابن عاشور، محمدطاهر، مؤسسة التاریخ، بی‌تا.
- «اسامی کعبه در قرآن»، جناتی، محمد ابراهیم، میقات حج، شماره ۱، پاییز ۱۳۷۱ش.
- حج و عمره در قرآن و حديث، محمدی ری‌شهری، محمد، قم، ترجمه جواد محدثی، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، ۱۳۸۶ش.
- فرهنگ قرآن، هاشمی رفسنجانی، اکبر، و دیگران، دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم، بی‌تا.
- التبیان فی تفسیر القرآن، طوسی، محمد بن حسن، بیروت، چاپ احمد حبیب قصیر عاملی، بی‌تا.
- لسان العرب، ابن منظور، محمد بن مکرم، قم، ادب الحوزه، ۱۴۰۵ق.
- لغت‌نامه، دهخدا، علی‌اکبر، و دیگران، تهران، مؤسسه لغت‌نامه و دانشگاه تهران، 1373ش.
- «نام‌ها، ویژگی‌ها و احکام کعبه در قرآن»، شکریان، ناصر، میقات حج، شماره ۵۵، سال چهاردهم، بهار ۱۳۸۵ش.
- معجم مقاییس اللغه، ابن فارس، احمد بن فارس، به کوشش عبدالسلام محمد، قم، دفتر تبلیغات، 1404ق.