کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها

مریدان و دوستداران جامی درباره جریان سفر او گفته‌اند که وی در طول سفر، سفره انعام و اطعام میگسترد و اگر کسی دچار مضایقه میشد، شخصاً به رفع آن میپرداخت.<ref>مقامات جامی، ص۱۶۴ و ص۱۶۵.</ref> همچنین اگر کسی از اهل کاروان مریض می‌شد، به عیادت او می‌رفت و دوایش را ـ هرچند نایاب بود ـ مهیا می‌کرد.<ref>رشحات عین الحیات، ص۲۷۲ و ۲۷۳.</ref> گاه نیز با توسل به غیب، کراماتی از او سرمی‌زد و مرض را از یارانش دور می‌داشت.<ref>رشحات عین الحیات، ص۲۷۱ و ض۲۷۲.</ref>

در طول این سفر، استقبال و ارادت زیادی به جامی ابراز شد. در جریان سفر همه جا از جامی به خوبی استقبال و پذیرایی شد و بزرگان و صاحب‌منصبان هر شهر به استقبال وی میشتافتند و در دعوت او از یکدیگر پیشی می‌گرفتند. گاه نیز هم‌رکاب وی در سفر می‌شدند.<ref>مجالس النفائس در تذکره شعرای قرن نهم هجری، ص۴۰۲.</ref> حاکم همدان، سه شبانه روز جامی و اهل قافله را به ضیافتی شاهانه دعوت کرد.<ref>رشحات عین الحیات، ص۲۵۵.</ref> در تبریز نیز اوزون حسن، مجلسی عظیم به مناسبت ورود جامی برگزار کرد و امرای نامدار خود را همراه کاروان فرستاد تا به سلامت به مکه برسند.<ref>مقامات جامی، ص۱۸۴.</ref> در حله علمای شیعه از جامی استقبال کردند. جامی از آنجا عزم زیارت امام حسین کرد و غزلی در این باره سرود.<ref>مقامات جامی، ص۱۷۳ و ص۱۷۴.</ref>

در نجف، وی به زیارت حرم امام علی(ع) رفت و او را سه شبانه روز تعظیم و احترام کردند.<ref>رشحات عین الحیات، ص۲۶۰.</ref> جامی غزلی در وصف شوق و قصیده‌ای به شکرانه این زیارت در دیوان جامی موجود است.<ref>دیوان کامل جامی، ص۹۲.</ref> در بغداد نیز گروه‌های مختلف برای کسب فیض یا مناظره به دیدار جامی شتافتند؛<ref>مقامات جامی، ص۱۷۳ و ص۱۷۴.</ref> در شام سادات، ائمه و قضات حلب با انواع هدیه به خدمت جامی رسیدند و در طول ۴۵ روز اقامت وی در دمشق، قاضی‌القضات شهر، میزبان وی بود. جامی در شام از محضر خواجه خضیری (خزیری) محدث بزرگ، استماع حدیث میکرد و سند حدیث نیز گرفت.<ref>رشحات عین الحیات، ص۲۶۲.</ref>