پرش به محتوا

ثویه (کوفه)

از ویکی حج
با دیگر دیگر کاربردهای ثویه اشتباه نشود.

ثَوِیّه محدوده‌ای بیابانی، که پشت دو شهر کوفه و حیره و در شرق منطقه غری قرار داشت. امروزه، شهر نجف منطقه ثویه را دربرگرفته است.شش هزار مسلمان و گروه زیادی از صحابه، تابعین و یاران نزدیک امام علی(ع) در ثویه دفن شده‌اند. مرقد کمیل بن زیاد نیز در این منطقه قرار دارد.

مفهوم‌شناسی

واژه ثویه، مؤنث ثوی و به معنای اقامت کردن است.[۱] در قرآن، مشتقّات «ثواء» ذکر شده؛ مانند﴿النَّارُ مَثْوَاکمْ ﴾(آتش دوزخ محل اقامت شما است).[۲] زندانی شدن[۳] و مدفون شدن[۴] معانی دیگری است که برای این واژه بیان شده است.

واژه ثویه، به دو گونه، ثُویّه و ثَوِیّه تلفظ شده است. احمد بن عبدالله بکری، جغرافی‌دان، ثَوِیّه را دقیق‌تر می‌داند.[۵]

گستره جغرافیایی

گستره ثویه از خندق شهر کوفه[یادداشت ۱] آغاز می‌شد و به طرف شهر نجف و در امتداد خط مستقیمی که موازی خندق شهر کوفه است، به طرف جنوب، به شهر حیره می‌رسید. ثویه در طرف صحر و پشت دو شهر کوفه و حیره، در شرق منطقه غری واقع می‌شد.[۶] امروزه شهر نجف، منطقه ثویه و غری را دربرگرفته است.[۷]

برخی نیز ثویه را خرابه‌ای دانسته‌اند که با شهر حیره یک ساعت فاصله داشته است.[۸]

آرامگاه صحابه و تابعین

ثویه بیابانی در بیرون کوفه بود و گفته شده شش هزار مسلمان[۹] و گروه زیادی از صحابه، تابعین[۱۰] و یاران نزدیک امام علی(ع)[۱۱] در آن دفن شدند؛ از جمله: خباب بن ارت،[۱۲] قنبر،[یادداشت ۲] زید بن صوحان، صعصعة بن صوحان[۱۳] و کمیل بن زیاد.

رسم مردم کوفه بر این بود که مردگان را در ثویه، که به کوفه نزدیک بود، دفن می‌کردند.[۱۴] امام علی(ع) وصیت کرد در منطقه غری که از کوفه دورتر بود، دفن شود و قبرش مخفی بماند تا بدنش از دست‌درازی دشمنانش حفظ شود.[۱۵]

مزار کمیل بن زیاد

از قبور صحابه و تابعین که در ثویه دفن شدند اثری باقی نیست؛[۱۶] فقط مرقد کمیل بن زیاد، مشخص مانده است.[۱۷]

موضع رأس الحسین

به نوشته شیخ طوسی در کتاب اَمالی، سر امام حسین(ع) و فرزندان و اصحابش را پیش از آنکه وارد کوفه کنند در منطقه ثویه، نزدیک مرقد کمیل بن زیاد بر زمین گذاشتند. در این موضع مسجدی به نام حنانه قرار گرفته است.[۱۸]

پایگاه نظامیان انگلیسی

منطقه ثویه و مرقد کمیل بن زیاد، در جریان انقلاب نجف، در سال ۱۹۱۸م پایگاه نظامیان انگلیسی به فرماندهی فرانک بالفور شده بود. آن‌ها پس از کشته شدن کاپیتان مارشال، حاکم نجف،[۱۹] به این منطقه فرستاده شده بودند.[۲۰]

پانوشت

  1. ↑ لسان العرب، ج ۱۴، ص۱۲۵.
  2. ↑ انعام، آیه ۱۲۸.
  3. ↑ معجم البلدان، ج۲، ص۸۷.
  4. ↑ تاج العروس، ج۱۹، ص۲۶۳؛ لسان العرب، ج۱۴، ص۱۲۶.
  5. ↑ معجم ما استعجم، ج۱، ص۳۵۰.
  6. ↑ المفصل فی التاریخ النجف الاشرف، ج۱، ص۱۸۶.
  7. ↑ المفصل فی التاریخ النجف الاشرف، ج۱، ص۱۸۶.
  8. ↑ تاریخ الکوفه، ص۱۶۲.
  9. ↑ الکامل فی التاریخ، ج ۲، ص۴۸۲.
  10. ↑ وفیات الاعیان، ج ۲، ص۵۰۶.
  11. ↑ تاریخ الکوفه، ص۶۸.
  12. ↑ طبقات ابن سعد، ج ۳، ص۱۶۷.
  13. ↑ عتبات عالیات عراق، ص۵۴-۵۶
  14. ↑ المفصل فی تاریخ النجف الأشرف، ج۱، ص۱۸۶.
  15. ↑ فرحة الغری، ص۱۷؛ تاریخ النجف، ص۱۱۶.
  16. ↑ المفصل فی تاریخ النجف الأشرف، ج۱، ص۱۹۸.
  17. ↑ مراقد المعارف، ج۲.
  18. ↑ الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۶۸۲.
  19. ↑ العراق فی رسائل المس بیل، ص۸۱، ۸۷ و ۸۸.
  20. ↑ ثورة النجف، ص۳۵.
  1. ↑ در حال حاضر خندق شهر کوفه، به خندق «سعده» شناخته می‌شود.
  2. ↑ البته در شهر حمص سوریه نیز قبری وجود دارد که منسوب به قنبر است.

منابع

این مقاله برگرفته از مقاله ثویه و موقعیت جغرافیایی آن، حسن الحکیم، ترجمه محمدحسین خوشنویس، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره پنجم، زمستان ۱۳۸۸ش، ص۱۳۲ است.
  • الامالی، محمد بن الحسن الطوسی، تحقیق قسم الدراسات الاسلامیة مؤسسة البعثة، دار الثقافة، قم،‌ ۱۴۱۴ق.
  • تاج العروس من جواهر القاموس، محمد بن محمد مرتضی زبیدی، دار الفکر، بیروت، ۱۴۱۴ق.
  • تاریخ بغداد، احمد بن علی خطیب بغدادی، تحقیق عطا مصطفی عبدالقادر، دار الکتب العلميه، بیروت، ۱۴۱۷ق.
  • تاریخ الکوفه، حسین براقی،‌ دار الاضواء، بیروت، ۱۴۰۷ق.
  • تاریخ النجف، حسین براقی،‌ دار المورخ العربی، بیروت، چاپ اول، ۲۰۰۹م.
  • ثورة النجف، حسن الاسدی، دار الحریة للطباعة، بغداد، ۱۹۷۵م.
  • عتبات عالیات عراق، اصغر قائدان، مشعر، تهران، ۱۳۸۷ش.
  • العراق فی رسائل المس بیل۱۹۱۷/۱۹۲۶، جیرترود بیل، ترجمه جعفر الخیاط، الطبعة الأولی، الدار العربیة للموسوعات، بیروت، ۱۴۲۴ق.
  • فرحة الغری فی تعیین قبر أمیر المؤمنین(ع)، عبد الکریم بن احمد ابن طاووس، قم، بی‌تا.
  • الکامل فی التاریخ، علی بن محمد ابن اثیر، دار صادر، بیروت، ۱۳۸۰ق.
  • لسان العرب، محمد بن مکرم ابن منظور، دار صادر، بیروت، الطبعة الثالثة، ۱۴۱۴ق، ۱۹۹۴م.
  • مراقد المعارف، محمد حرز الدین، منشورات سعید بن جبیر، بی‌جا، الطبعة الاولی، ۱۳۷۱ش.
  • معجم ما استعجم من اسماء البلاد والمواضع، عبد الله بن عبد العزیز البکری، تحقیق مصطفی السقا، عالم الکتب، بیروت، الطبعة الثالثة، ۱۴۰۳ق، ۱۹۸۳م‌.
  • معجم البلدان، یاقوت بن عبدالله حموی،‌ دار صادر، بیروت، الطبعة الثانیة، ۱۹۹۵م.
  • المفصل فی تاریخ النجف الأشرف، حسن عیسی حکیم، المکتبه الحیدریه، قم، ۱۳۸۵ش.
  • وفیات الأعیان و أنباء أبناء الزمان، احمد بن محمد ابن خلکان، تحقیق عباس احسان،‌ دار صادر، بیروت، بی‌تا.