۵٬۱۲۵
ویرایش
احمد بن حنبل: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
'''ابوعبدالله احمد بن محمد بن حنبل''' (<small>۱۶۴ـ۲۴۱ق./۷۸۰ـ۸۵۵م.</small>) امام [[اهل حدیث]] در [[بغداد]]، چهارمین پیشوای [[اهل تسنن]] در [[فقه]]، و مدافع سرسخت مکتب حدیث‌گرایی است. بر اثر تلاش‌های شاگرد مکتبش [[ابن تیمیه]](<small>۶۶۱ـ ۷۲۸ق.</small>) و سپس [[محمد بن عبدالوهاب]] (<small>۱۱۱۵ـ ۱۲۰۶ق.</small>)، وی شخصیت مرجع و الهام‌بخش عقیدتی [[وهابیت]] به شمار می‌رود. او را به حافظه قوی، زهد، فروتنی، تلاش در طلب دانش و استقامت در راه عقیده ستوده‌اند. آگاهی وی به اخبار، مبانی حدیثی، تنوع طرق، [[علم رجال|رجال]] و آسیب‌های حدیث، معروف است.<ref>نک: الجرح و التعدیل، ج۱، ص۲۹۲-۳۱۰.</ref> از اساتید برجسته‌ای چون [[وکیع]] (<small>۱۲۹ـ۱۹۷ق.</small>)، [[سفیان بن عیینه|سفیان بن عُیینه]] (<small>۱۰۷ ـ ۱۹۸ق.</small>)، [[هشیم بن بشیر|هُشَیم بن بشیر]] (<small>۱۰۴ـ۱۸۳ق.</small>) و [[شافعی]] (<small>۱۵۰ـ۲۰۴ق.</small>) بهره جست و شاگردانی چون [[بخاری]] (<small>۱۹۴ـ۲۵۶ق.</small>)، [[مسلم]] (<small>۲۰۶ـ۲۶۱ق.</small>) و [[ابوداود]] (<small>۲۰۲ـ۲۷۵ق.</small>) را پرورش داد. بیشتر در زمینه حدیث آثاری بر جای نهاد که مشهورترین آن‌ها [[مسند احمد|مسند]] وی است. او معاصر [[امام کاظم(ع)]] (<small>۱۲۸ـ۱۸۳ق.</small>)، [[امام رضا(ع)]] (<small>۱۴۸ـ۲۰۳ق.</small>)، [[امام جواد(ع)]] (<small>۱۹۵ـ۲۲۰ق.</small>) و [[امام هادی(ع)]] (<small>۲۱۲ـ۲۵۴ق.</small>) و هم‌روزگار با [[خلفای عباسی]]، [[منصور دوانیقی|ابوجعفر منصور]] (<small>۹۵ـ۱۵۸ق.</small>)، [[مهدی عباسی|مهدی]] (<small>۱۲۷ـ۱۶۹ق.</small>)، [[هادی عباسی|هادی]] (<small>۱۴۴ـ۱۷۰ق.</small>)، [[هارون الرشید|هارون]] (<small>۱۴۹ـ۱۹۳ق.</small>)، [[امین عباسی|امین]] (<small>۱۷۰ـ۱۹۸ق.</small>)، [[مأمون عباسی|مأمون]] (<small>۱۷۰ـ۲۱۸ق.</small>)، [[معتصم عباسی|معتصم]] (<small>۱۷۹ـ۲۲۷ق.</small>)، [[واثق بالله عباسی|واثق]] (<small>۲۰۰ـ۲۳۲ق.</small>) و [[متوکل عباسی|متوکل]] (<small>۲۰۶ـ۲۴۷ق.</small>) بود. | '''ابوعبدالله احمد بن محمد بن حنبل''' (<small>۱۶۴ـ۲۴۱ق./۷۸۰ـ۸۵۵م.</small>) امام [[اهل حدیث]] در [[بغداد]]، چهارمین پیشوای [[اهل تسنن]] در [[فقه]]، و مدافع سرسخت مکتب حدیث‌گرایی است. بر اثر تلاش‌های شاگرد مکتبش [[ابن تیمیه]](<small>۶۶۱ـ ۷۲۸ق.</small>) و سپس [[محمد بن عبدالوهاب]] (<small>۱۱۱۵ـ ۱۲۰۶ق.</small>)، وی شخصیت مرجع و الهام‌بخش عقیدتی [[وهابیت]] به شمار می‌رود. او را به حافظه قوی، زهد، فروتنی، تلاش در طلب دانش و استقامت در راه عقیده ستوده‌اند. آگاهی وی به اخبار، مبانی حدیثی، تنوع طرق، [[علم رجال|رجال]] و آسیب‌های حدیث، معروف است.<ref>نک: الجرح و التعدیل، ج۱، ص۲۹۲-۳۱۰.</ref> از اساتید برجسته‌ای چون [[وکیع]] (<small>۱۲۹ـ۱۹۷ق.</small>)، [[سفیان بن عیینه|سفیان بن عُیینه]] (<small>۱۰۷ ـ ۱۹۸ق.</small>)، [[هشیم بن بشیر|هُشَیم بن بشیر]] (<small>۱۰۴ـ۱۸۳ق.</small>) و [[شافعی]] (<small>۱۵۰ـ۲۰۴ق.</small>) بهره جست و شاگردانی چون [[بخاری]] (<small>۱۹۴ـ۲۵۶ق.</small>)، [[مسلم]] (<small>۲۰۶ـ۲۶۱ق.</small>) و [[ابوداود]] (<small>۲۰۲ـ۲۷۵ق.</small>) را پرورش داد. بیشتر در زمینه حدیث آثاری بر جای نهاد که مشهورترین آن‌ها [[مسند احمد|مسند]] وی است. او معاصر [[امام کاظم(ع)]] (<small>۱۲۸ـ۱۸۳ق.</small>)، [[امام رضا(ع)]] (<small>۱۴۸ـ۲۰۳ق.</small>)، [[امام جواد(ع)]] (<small>۱۹۵ـ۲۲۰ق.</small>) و [[امام هادی(ع)]] (<small>۲۱۲ـ۲۵۴ق.</small>) و هم‌روزگار با [[خلفای عباسی]]، [[منصور دوانیقی|ابوجعفر منصور]] (<small>۹۵ـ۱۵۸ق.</small>)، [[مهدی عباسی|مهدی]] (<small>۱۲۷ـ۱۶۹ق.</small>)، [[هادی عباسی|هادی]] (<small>۱۴۴ـ۱۷۰ق.</small>)، [[هارون الرشید|هارون]] (<small>۱۴۹ـ۱۹۳ق.</small>)، [[امین عباسی|امین]] (<small>۱۷۰ـ۱۹۸ق.</small>)، [[مأمون عباسی|مأمون]] (<small>۱۷۰ـ۲۱۸ق.</small>)، [[معتصم عباسی|معتصم]] (<small>۱۷۹ـ۲۲۷ق.</small>)، [[واثق بالله عباسی|واثق]] (<small>۲۰۰ـ۲۳۲ق.</small>) و [[متوکل عباسی|متوکل]] (<small>۲۰۶ـ۲۴۷ق.</small>) بود. | ||