جعرانه: تفاوت میان نسخه‌ها

از آن زمان نماز و احرام از این مکان براي انجام عمره مستحب شمرده شده و جعرانه به همراه [[تنعيم]] و [[حديبيه]] به عنوان [[ادني الحل]] از ميقات‌هاي عمره مُفرده است.<ref>العروة الوثقي، ج4، ص640؛ کتاب الحج، ج2، ص290-293، 388؛ وسائل الشيعه، ج11، ص341</ref> مذاهب مالکي،<ref>مواهب الجليل، ج4، ص38</ref> حنبلي<ref>شفاء الغرام، ج1، ص380</ref>  و شافعي<ref>الام، ج2، ص146</ref> ، جعرانه را بهترين [[ميقات]] عمره از مکه مي‌دانند. در حالي که حنفي‌ها تنعيم را بر جعرانه مقدم مي‌دارند.<ref>اثارة الترغيب، ج1، ص150</ref>  فقهاي اماميه نيز از افضيلت احرام از جعرانه، در عمره مفرده، سخن گفته‌اند.<ref>ارشاد الاذهان، ج1، ص337؛ الدروس الشرعيه، ج1، ص338؛ الرسائل العشر، ص203</ref>  همچنين مستحب است حاجيان، براي انجام عمره [[حج قِران]] و [[افراد]] ، از اين ميقات احرام ببندند.<ref>قواعد الاحکام، ج1، ص416؛ فوائد القواعد، ص362؛ کشف اللثام، ج5، ص219</ref>  

==مسجد جعرانه==

منابع قرن سوم از ساخت دو مسجد در جعرانه، يکي در قسمت انتهايي دره و در مکان نماز و احرام پيامبر(ص)، بدون ذکر نام سازنده آن، و دومين مسجد در قسمت ابتدايي دره و نزديک‌تر به مکه، گزارش داده و ساخت آن را به مردي از قريش نسبت داده‌اند،<ref>المغازي، ج2، ص959؛ اخبار مکه، الازرقي، ج2، ص207</ref> بعدها در منابع قرن نهم به بعد، همواره از يک مسجد در جعرانه ياد شده که آن را از سويي مکان احرام پيامبر(ص) دانسته و از سوي ديگر از مردي قريشي، به عنوان سازنده آن، ياد کرده‌اند.<ref>تاريخ مکة المشرفه، ج1، ص184؛ الجامع اللطيف، ص294؛ التاريخ القويم، ج5، ص164</ref>  [[محمد طاهر کردی]] در [[تاریخ القویم]] از بازسازي اين مسجد، در سال ۱۲۶۳ قمری، توسط همسر يکي از شاهان حيدرآباد هند، ياد کرده است.اين مسجد که به نام مسجد الرسول شناخته مي‌شود، و در آغازِ حد حرم و در قسمت چپ دره قرار دارد، در سال ۱۳۷۰ق. بار ديگر بازسازي شد و سپس در ۱۳۸۴ قمری توسط اداره اوقاف [[عربستان سعودی]] توسعه يافت. بناي فعلي مسجد ۱۶۰۰ مترمربع و معماري آن شبيه [[مسجد تنعيم]] است.