پرش به محتوا

امام صادق(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۱ اوت ۲۰۱۹
خط ۱۳۶: خط ۱۳۶:
در سخني از امام صادق(ع) [[رکن يماني]] دري از درهاي بهشت است که از هنگام گشوده شدنش، بسته نشده است. <ref>علل الشرائع، ج4، ص409</ref>آن حضرت بوسيدن و استلام [[حجرالاسود]] را، در صورتي که ازدحام نباشد، توصيه کرده و فرموده است: «در وقت ازدحام، از دور بر او تکبير بگويند». <ref>نک: الکافي، ج4، ص404؛ تهذيب الاحکام، ج5، ص103</ref> از نظر امام صادق(ع) استلام [[حجرالاسود]] از زنان برداشته شده است. <ref>من لايحضره الفقيه، ج2، ص326.</ref>
در سخني از امام صادق(ع) [[رکن يماني]] دري از درهاي بهشت است که از هنگام گشوده شدنش، بسته نشده است. <ref>علل الشرائع، ج4، ص409</ref>آن حضرت بوسيدن و استلام [[حجرالاسود]] را، در صورتي که ازدحام نباشد، توصيه کرده و فرموده است: «در وقت ازدحام، از دور بر او تکبير بگويند». <ref>نک: الکافي، ج4، ص404؛ تهذيب الاحکام، ج5، ص103</ref> از نظر امام صادق(ع) استلام [[حجرالاسود]] از زنان برداشته شده است. <ref>من لايحضره الفقيه، ج2، ص326.</ref>


به نقل امام، [[حِجر اسماعيل]]، محل سکونت حضرت [[اسماعيل]] و نيز محل دفن او و مادرش هاجر بوده است. <ref>الکافي، ج4، ص210</ref> آن حضرت [[ملتزم]] را جايي دانسته که اگر بنده‏ اي در آن‌جا به گناهانش اعتراف و طلب استغفار کند، بخشوده مي‌شود. ا<ref>لکافي، ج4، ص410.</ref>  امام صادق(ع) [[مسعي]] را جايي معرفي کرده که روي زمين دوست‌داشتني‌تر از آن نبوده و فلسفه آن را تحقير زورگويان در آن‌جا دانسته است. <ref>الکافي، ج4، ص434</ref> در روايتي از امام صادق نامگذاري اين سرزمين به [[عرفات]] از اين رو بوده که [[جبرئيل]]، در ظهر [[عرفه]]، به [[ابراهيم]] ابلاغ کرد تا به گناهان خود اعتراف کرده و مناسک را بشناسد. [[الکافي، ج4، ص436]]
به نقل امام، [[حِجر اسماعيل]]، محل سکونت حضرت [[اسماعيل]] و نيز محل دفن او و مادرش هاجر بوده است. <ref>الکافي، ج4، ص210</ref> آن حضرت [[ملتزم]] را جايي دانسته که اگر بنده‏ اي در آن‌جا به گناهانش اعتراف و طلب استغفار کند، بخشوده مي‌شود. ا<ref>لکافي، ج4، ص410.</ref>  امام صادق(ع) [[مسعي]] را جايي معرفي کرده که روي زمين دوست‌داشتني‌تر از آن نبوده و فلسفه آن را تحقير زورگويان در آن‌جا دانسته است. <ref>الکافي، ج4، ص434</ref> در روايتي از امام صادق نامگذاري اين سرزمين به [[عرفات]] از اين رو بوده که [[جبرئيل]]، در ظهر [[عرفه]]، به [[ابراهيم]] ابلاغ کرد تا به گناهان خود اعتراف کرده و مناسک را بشناسد.<ref> الکافي، ج4، ص436</ref>


==پانویس==
==پانویس==