ايرانيان در قرآن: تفاوت میان نسخهها
←آیه 89 انعام
A sharefat (بحث | مشارکتها) |
A sharefat (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
به نقل از «[[سعید بن جبیر]]»، مراد از {{قلم رنگ|سبز|﴿یَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَیْرَکُمْ﴾}} در آیه ٣٩ [[سوره توبه]]، ابناء فارس (ایرانیان) هستند. در این آیه خداوند، متخلفان از جهاد را به مجازات دردناک تهدید میکند و یادآور میشود که در صورت تعلل، گروه دیگری را به جای آنها قرار میدهد. <ref>الکشاف، ج٢، ص٢٧١؛ مجمع البیان، ج5، ص4٧ ؛ تفسیر قرطبی، ج٨، ص٩١.</ref> | به نقل از «[[سعید بن جبیر]]»، مراد از {{قلم رنگ|سبز|﴿یَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَیْرَکُمْ﴾}} در آیه ٣٩ [[سوره توبه]]، ابناء فارس (ایرانیان) هستند. در این آیه خداوند، متخلفان از جهاد را به مجازات دردناک تهدید میکند و یادآور میشود که در صورت تعلل، گروه دیگری را به جای آنها قرار میدهد. <ref>الکشاف، ج٢، ص٢٧١؛ مجمع البیان، ج5، ص4٧ ؛ تفسیر قرطبی، ج٨، ص٩١.</ref> | ||
==آیه 89 انعام== | ==آیه 89 سوره انعام== | ||
مفسرانی چون «[[میبدی]]»، «[[آلوسی]]» و «[[رشید رضا]]» ذیل آیه {{قلم رنگ|سبز|﴿فَاِنْ یَکْفُرْ بِهٰا هٰؤُلاٰءِ فَقَدْ وَکَّلْنٰا بِهٰا قَوْماً لَیْسُوا بِهٰا بِکٰافِرِینَ﴾}} ([[سوره انعام]]:آیه 89)، مقصود از قومی را که در راه کفر گام برنمیدارند و در برابر حق تسلیماند، ایرانیان دانستهاند. <ref>کشف الاسرار، ج٣، ص4١٨؛ تفسیرالمنار، ج٧، ص5٩4؛ روح المعانی، ج٧، ص٣١٣.</ref> آنان که با پذیرش اسلام در آینده نزدیک، با تمام قوا برای پیشرفت آن کوشیدند و دانشمندان آنها در فنون مختلف کتابهای فراوانی تالیف کردند. <ref>تفسیر نمونه، ج5، ص٣٣4.</ref> | مفسرانی چون «[[میبدی]]»، «[[آلوسی]]» و «[[رشید رضا]]» ذیل آیه {{قلم رنگ|سبز|﴿فَاِنْ یَکْفُرْ بِهٰا هٰؤُلاٰءِ فَقَدْ وَکَّلْنٰا بِهٰا قَوْماً لَیْسُوا بِهٰا بِکٰافِرِینَ﴾}} ([[سوره انعام]]:آیه 89)، مقصود از قومی را که در راه کفر گام برنمیدارند و در برابر حق تسلیماند، ایرانیان دانستهاند. <ref>کشف الاسرار، ج٣، ص4١٨؛ تفسیرالمنار، ج٧، ص5٩4؛ روح المعانی، ج٧، ص٣١٣.</ref> آنان که با پذیرش اسلام در آینده نزدیک، با تمام قوا برای پیشرفت آن کوشیدند و دانشمندان آنها در فنون مختلف کتابهای فراوانی تالیف کردند. <ref>تفسیر نمونه، ج5، ص٣٣4.</ref> | ||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
«ولله من عباده خَیْرَتان، فَخَیَرتُهُ من العرب قریش و من العجم فارس؛ خداوند در میان بندگانش، دارای دو برگزیده است؛ برگزیده خداوند از میان عرب، قریش و از میان عجمها فارسیان هستند.» | «ولله من عباده خَیْرَتان، فَخَیَرتُهُ من العرب قریش و من العجم فارس؛ خداوند در میان بندگانش، دارای دو برگزیده است؛ برگزیده خداوند از میان عرب، قریش و از میان عجمها فارسیان هستند.» | ||
==آیه 26 آلعمران== | ==آیه 26 آلعمران== | ||
بنا به رای مفسران، رسول خدا(ص) پیروزی مسلمانان بر ایرانیان و روم را در [[غزوه خندق]] (سال پنجم هجرت) یا هنگام [[فتح مکه]] (سال هشتم هجرت) نوید داد. منافقان آن را بعید دانسته، گفتند: «آیا [[مکه]] و [[مدینه]] برای محمد کافی نیست که در ملک فارس و روم طمع کرده است؟» | بنا به رای مفسران، رسول خدا(ص) پیروزی مسلمانان بر ایرانیان و روم را در [[غزوه خندق]] (سال پنجم هجرت) یا هنگام [[فتح مکه]] (سال هشتم هجرت) نوید داد. منافقان آن را بعید دانسته، گفتند: «آیا [[مکه]] و [[مدینه]] برای محمد کافی نیست که در ملک فارس و روم طمع کرده است؟» |