حج در ادبیات: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۵]]|سال=[[۱۳۹۸]]|کاربر=Abbasahmadi1363 }} | {{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۵]]|سال=[[۱۳۹۸]]|کاربر=Abbasahmadi1363 }} | ||
بسياري از شاعران و نويسندگان پارسي گوي با استفاده از مفاهيم حج، کعبه و مناسک مربوط به آن، به بيان مسائل اجتماعي، اعتقادي و عرفاني پرداختهاند. متون مکتوبي که در زبان فارسي به موضوع حج و حرمين پرداختهاند گستره بسيار وسيعي دارند؛ برخی از گونههایی از ادبیات حج در زبان فارسی که جنبههای هنری و ادیبانه بیشتری دارد و در زمره گونههای ادبی طبقهبندی میشوند به شرح زیر است: | بسياري از شاعران و نويسندگان پارسي گوي با استفاده از مفاهيم حج، کعبه و مناسک مربوط به آن، به بيان مسائل اجتماعي، اعتقادي و عرفاني پرداختهاند. متون مکتوبي که در زبان فارسي به موضوع حج و حرمين پرداختهاند گستره بسيار وسيعي دارند؛ برخی از گونههایی از ادبیات حج در زبان فارسی که جنبههای هنری و ادیبانه بیشتری دارد و در زمره گونههای ادبی طبقهبندی میشوند به شرح زیر است: | ||
خط ۱۷۹: | خط ۱۷۹: | ||
هر جا که رود ذکر تو گويي عرفات است<ref>. ديوان انوري، ج1، ص 52</ref> | هر جا که رود ذکر تو گويي عرفات است<ref>. ديوان انوري، ج1، ص 52</ref> | ||
در پهنه نثر فارسي نيز منابعي که به نحوي مربوط به حج باشد کم نيستند. افزون بر منابعي از نثر فارسي که به آداب و اخلاق اسلامي پرداخته و بخشي از اثر خويش را به موضوع حج اختصاص داده اند، ادبيات منثور عرفاني نيز، گاه بخشي را به حج و آداب آن پرداخته اند. شرح سفر عارفان و صوفيان که همراه است با شرح وقايعي که بر آنان گذشته و يا تعداد زياد سفرهاي آنان به حج نيز بخش ديگري از ادبيات عرفاني مربوط به حج را شامل ميشود. <ref>. نک: حج در ادب فارسي، ص 431-379</ref> | |||
در پهنه نثر فارسي نيز منابعي که به نحوي مربوط به حج باشد کم نيستند. افزون بر منابعي از نثر فارسي که به آداب و اخلاق اسلامي پرداخته و بخشي از اثر خويش را به موضوع حج اختصاص داده اند، ادبيات منثور عرفاني نيز، گاه بخشي را به حج و آداب آن پرداخته اند. شرح سفر عارفان و صوفيان که همراه است با شرح وقايعي که بر آنان گذشته و يا تعداد زياد سفرهاي آنان به حج نيز بخش ديگري از ادبيات عرفاني مربوط به حج را شامل ميشود. | |||
مهمترين زمينه نمود موضوع حج در نثر فارسي، سفرنامه ها هستند.(← سفرنامه نويسي) سفرنامهنويسي در زبان فارسي تاريخي کهن دارد و از مهمترين و قديمترين سفرنامه هاي منثور فارسي سفرنامه ناصرخسرو* است. سفرنامهها و راهنماهاي حج کهن ديگري نيز در زبان فارسي وجود دارد که برخي مانند لطائف الاذکار* و رساله حجازيه * و نيز کتاب بيان واقع * امروزه باقي هستند. | مهمترين زمينه نمود موضوع حج در نثر فارسي، سفرنامه ها هستند.(← سفرنامه نويسي) سفرنامهنويسي در زبان فارسي تاريخي کهن دارد و از مهمترين و قديمترين سفرنامه هاي منثور فارسي سفرنامه ناصرخسرو* است. سفرنامهها و راهنماهاي حج کهن ديگري نيز در زبان فارسي وجود دارد که برخي مانند لطائف الاذکار* و رساله حجازيه * و نيز کتاب بيان واقع * امروزه باقي هستند. | ||
خط ۱۸۷: | خط ۱۸۶: | ||
==دبيات حج در دوره معاصر== | ==دبيات حج در دوره معاصر== | ||
در ادبيات معاصر توجه به حج همچنان ادامه دارد و شکلهاي تازهاي نيز يافته است. بخشي از ادبيات معاصر که به شيوه هاي کهن نزديکتر اند، شامل سفرنامهها و کتابهاي راهنماي حج هستند. راهنماهاي حج از جمله مواردي است که مسائل گوناگون از آداب و مناسک را طرح کردهاند و گاه به فضيلت حرمين نيز پرداختهاند. سفرنامه نويسي همچنان بزرگترين و مهمترين بخش ادبيات معاصر حج را شامل ميشود. سفرنامههاي معاصر به قلم نويسندگان متعدد با گرايشها و تخصصهاي گوناگوني نگاشته شدهاند و رويکردهاي و سبکهاي متعددي دارند. امروزه نگارش سفرنامههايي که با قلمي عاطفي به شرح احساسات مذهبي نويسنده ميپردازند رواج زيادي دارد. | در ادبيات معاصر توجه به حج همچنان ادامه دارد و شکلهاي تازهاي نيز يافته است. بخشي از ادبيات معاصر که به شيوه هاي کهن نزديکتر اند، شامل سفرنامهها و کتابهاي راهنماي حج هستند. راهنماهاي حج از جمله مواردي است که مسائل گوناگون از آداب و مناسک را طرح کردهاند و گاه به فضيلت حرمين نيز پرداختهاند. سفرنامه نويسي همچنان بزرگترين و مهمترين بخش ادبيات معاصر حج را شامل ميشود. سفرنامههاي معاصر به قلم نويسندگان متعدد با گرايشها و تخصصهاي گوناگوني نگاشته شدهاند و رويکردهاي و سبکهاي متعددي دارند. امروزه نگارش سفرنامههايي که با قلمي عاطفي به شرح احساسات مذهبي نويسنده ميپردازند رواج زيادي دارد.<ref>. نک: کتابشناسي حج و زيارت، ص134-268</ref> (←سفرنامه نويسي) در شعر فارسي معاصر نيز توجه ويژهاي به حج صورت گرفته و دفترهاي شعر با موضوع حج به چاپ رسيده است.<ref>. نک: کتابشناسي حج و زيارت، ص 417-436</ref> | ||
مفاهيم و موضوعات حج به قالبهاي تازهتر ادبي نيز راه يافتهاند. از جمله اين موارد ميتوان به نمايشنامه يا داستان اشاره کرد. ادبيات کودک و نوجوان نيز از جمله عرصههاي تازه در ادبيات حج است. در اين آثار معمولا معارف حج به شکل داستانهاي مناسب سنين نوجوانان طرح شده است. <ref>. نک:کتابشناسي حج و زيارت، ص443-451</ref> | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
خط ۲۱۴: | خط ۲۱۴: | ||
*کليات سعدي: تصحيح محمد علي فروغي، تهران، 1320ش. | *کليات سعدي: تصحيح محمد علي فروغي، تهران، 1320ش. | ||
*محيط زندگي و احوال رودکي نفيسي: سعيد، تهران، اهورا، 1382ش. | *محيط زندگي و احوال رودکي نفيسي: سعيد، تهران، اهورا، 1382ش. | ||
[[رده:مقالههای در دست ویرایش]] |