جمعه خونین: تفاوت میان نسخهها
←پیامدها
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
دولت [[ایران]] در نخستین واکنش خود، جمعه شب کاردار [[عربستان]] در [[تهران]] را به وزارت امور خارجه فرا خواند و اعتراض شدید جمهوری اسلامی را نسبت به چنین حادثهای اعلام کرد.<ref>کیهان، 10/5/1366.</ref> [[آل سعود|سعودیها]] ایرانیان را به اغتشاش متهم کردند. به ادعای آنها، زائران خشمگین کشورهای دیگر و زائران ایرانی به خاطر راهبندان و مسدود شدن راهها درگیری به وجود آمده بود.<ref>آنسوی حج خونین، ص36-37؛ کشتار مکه و آینده حرمین، ص27-28.</ref> در پی این رویداد، پس از مدتی روابط دیپلماتیک میان دو دولت بهطور کامل قطع شد. | دولت [[ایران]] در نخستین واکنش خود، جمعه شب کاردار [[عربستان]] در [[تهران]] را به وزارت امور خارجه فرا خواند و اعتراض شدید جمهوری اسلامی را نسبت به چنین حادثهای اعلام کرد.<ref>کیهان، 10/5/1366.</ref> [[آل سعود|سعودیها]] ایرانیان را به اغتشاش متهم کردند. به ادعای آنها، زائران خشمگین کشورهای دیگر و زائران ایرانی به خاطر راهبندان و مسدود شدن راهها درگیری به وجود آمده بود.<ref>آنسوی حج خونین، ص36-37؛ کشتار مکه و آینده حرمین، ص27-28.</ref> در پی این رویداد، پس از مدتی روابط دیپلماتیک میان دو دولت بهطور کامل قطع شد. | ||
در پی کشتار مکه، | در پی کشتار مکه، دو کنفرانس درباره اداره و حاکمیت [[حرمین]] در موسم [[حج]] برگزار شد. در نخستین کنفرانس که از تاریخ ۲۳ تا ۲۷ نوامبر۱۹۸۷م. در تهران تشکیل شده بود، صدها مهمان از ۴۳ کشور شرکت کردند. کنفرانس مربوطه تحت پوشش گسترده خبری داخل ایران و بعضاً خارجی قرار گرفت.<ref>کشتار مکه و آینده حرمین، ص100.</ref> این کنفرانس، که در آن قطعنامههای پرشماری صادر شد، اعلام کرد که [[حرمین]] باید توسط جمعی از عالمان مبارز و متعهد اداره شود.<ref>کشتار مکه و آینده حرمین، ص100.</ref> شش هفته بعد، کنفرانس دیگری در لندن از سوی مؤسسه مسلم، از ۶ تا ۹ ژانویه ۱۹۸۸م. تشکیل شد که مسئله آینده [[حرمین]] را مورد بررسی قرار داد.<ref>کشتار مکه و آینده حرمین، ص101.</ref> | ||
در مقابل، سازمان کنفرانس اسلامی با استناد به فتوای مجمع فقهای سازمان، تظاهرات در | در مقابل، سازمان کنفرانس اسلامی با استناد به فتوای مجمع فقهای سازمان، تظاهرات در موسم حج را نامشروع دانسته و اقدام عربستان در کشتار حاجیان را مشروع شمرد. به باور برخی، اعلام این نظر تحت تأثیر نفوذ عربستان بوده است.<ref>کشتار مکه و آینده حرمین، ص101-102.</ref> | ||
== علتها | ==علتها== | ||
به باور برخی تحلیلگران، راهپیمایی [[برائت از مشرکان]] به چند علت موجب نگرانی سعودیها شده بود. یکی اینکه شمار زیادی از مسلمانان دیگر کشورها مجذوب چنین اقدامی شده بودند و علت دیگر، جذب اتباع [[عربستان]] سعودی به این اعتراض بود. اگرچه در تبلیغات [[آل سعود|سعودیها]]، [[اسرائیل]] دشمن مسلمانان قلمداد میشد؛ ولی [[آمریکا]] حامی اصلی اسرائیل، دوست نزدیک آلسعود شمرده میشد و این، اتباع کشور عربستان را به اعتراض نسبت به سیاست خارجی آلسعود وامیداشت.<ref>کشتار مکه و آینده حرمین، ص51-52، 54.</ref> | |||
بر پایه تحلیلی دیگر، آمریکاییها، سعودیها را مجبور به این اقدام کردند.<ref>کشتار مکه و آینده حرمین، ص52؛ آنسوی حج خونین، ص470.</ref> پیش از آن نیز در نشریات گزارش شده بود که پس از حمله [[عراق]] به ناو آمریکایی استارک، در ۱۷ می ۱۹۸۷م. (۱۳۶۶ش) که طی آن ۳۷ تفنگدار آمریکایی کشته شدند، آمریکا کشتیهای جنگی خود را به خلیج فارس اعزام کرد.<ref>کشتار مکه و آینده حرمین، ص52-53.</ref> بر پایه گزارش نشریه تورنتو استار، هیوم هارون<ref group="یادداشت">Hume Haron</ref> سفیر جدید آمریکا در عربستان با شاه فهد دیداری چند ساعته داشت و بر پایه برخی خبرگزاریها، گویا در میان جمع حاکمان سعودی اختلاف نظری بروز کرده است. فهد، نایف و سلطان طرفدار برخوردهای سرسختانه با حاجیان بودند؛ ولی عبدالله مخالف بود؛ در نهایت، مجموعه متقاعد به اجرای چنین تصمیمی شد.<ref>کشتار مکه و آینده حرمین، ص53-54.</ref> | |||
با پایان جنگ | == محدود شدن برائت از مشرکان == | ||
با پایان جنگ ایران و عراق، حمله [[صدام حسین|صدام]] به [[کویت]]، رفت و آمدها و گفت وگوهای مقامات سیاسی دو طرف، موجب بازگشایی سفارتخانههای دو کشور در سال ۱۳۷۰ش. شد.<ref>جمهوری اسلامی، 5/6/1383</ref> مراسم [[برائت از مشرکان]] در سالهای ۱۳۶۷ تا ۱۳۶۹ش. متوقف شد. این مراسم با وجود تضییقات و تحریمها، از سال ۱۳۷۰ش. دوباره در [[مکه]] به این شرح انجام شد: | |||
* در سال ۱۳۷۰ش.<ref group="یادداشت">۶ ذیحجه ۱۴۱۱ق.</ref> در مقابل [[بعثه]] مقام معظم رهبری؛ | |||
* در سال ۱۳۷۱ش.<ref group="یادداشت">۶ ذیحجه ۱۴۱۲ق.</ref> در اطراف بعثه مقام معظم رهبری؛ | |||
* از سال ۱۳۷۲ به بعد، به رغم توافق سال ۱۳۷۰ش. با دولت سعودی، به علت اجتناب از خونریزی، در [[منا]] و [[عرفات]] در زیر چادرها همه ساله برگزار شده است. | |||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== |