تعطیل حج: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۱۴۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۰
خط ۳۹: خط ۳۹:
درگیری حاکمان یا مدعیان حکومت در مکه نیز از دیگر سبب‌های تعطیل حج بوده است. از این جمله می‌توان موارد زیر را برشمرد.  
درگیری حاکمان یا مدعیان حکومت در مکه نیز از دیگر سبب‌های تعطیل حج بوده است. از این جمله می‌توان موارد زیر را برشمرد.  


* تسلط [[عبدالله بن زبیر]] بر مکه (64-73ق.)  و بازداشتن مردم شام از سفر حج به دستور [[عبدالملک مروان]] که خود را [[خلیفه]] می‌دانست در سال‌های 66-72ق <ref>البدایة و النهایه، ج8، ص308</ref><ref>النجوم الزاهره، ج1، ص188</ref><ref>الانس الجلیل، ج1، ص397، 400-401</ref>  
*تسلط [[عبدالله بن زبیر]] بر مکه (64-73ق.)  و بازداشتن مردم شام از سفر حج به دستور [[عبدالملک مروان]] که خود را [[خلیفه]] می‌دانست در سال‌های 66-72ق <ref>البدایة و النهایه، ج8، ص308</ref><ref>النجوم الزاهره، ج1، ص188</ref><ref>الانس الجلیل، ج1، ص397، 400-401</ref>
* سال 251: شورش [[اسماعیل بن یوسف علوی]] در مکه که باعث تعطیل حج گشت. <ref>تاریخ طبری، ج9، ص346-347</ref><ref>مروج الذهب، ج4، ص311</ref>
*سال 251: شورش [[اسماعیل بن یوسف علوی]] در مکه که باعث تعطیل حج گشت. <ref>تاریخ طبری، ج9، ص346-347</ref><ref>مروج الذهب، ج4، ص311</ref>
* سال 317 و سال‌های بعد و قبل از آن حمله [[قرامطه]] به مکه و نا امن کردن راه حج و در نتیجه قطع حج کاروان حج عراق. <ref>تاریخ الاسلام، ج23، ص374</ref><ref>النجوم الزاهره، ج3، ص227</ref>
*سال 317 و سال‌های بعد و قبل از آن حمله [[قرامطه]] به مکه و نا امن کردن راه حج و در نتیجه قطع حج کاروان حج عراق. <ref>تاریخ الاسلام، ج23، ص374</ref><ref>النجوم الزاهره، ج3، ص227</ref>
* سال‌های 332 تا 338: تعطیلی حج به دلیل ستیز میان [[اخشیدیان مصر]] و [[ابن‌رائق]]، از [[امیران عباسی]]، بر سر حکومت [[حرمین]]. <ref>تاریخ مکه، ص174، 227</ref>  
*سال‌های 332 تا 338: تعطیلی حج به دلیل ستیز میان [[اخشیدیان مصر]] و [[ابن‌رائق]]، از [[امیران عباسی]]، بر سر حکومت [[حرمین]]. <ref>تاریخ مکه، ص174، 227</ref>
* سال‌های 341 تا 343: منع کارگزاران دولت اخشیدیان مصر از ورود کاروان عراق به مکه. <ref>الدرر الفرائد، ج1، ص328</ref><ref>تاریخ امراء مکه، ص387</ref>
*سال‌های 341 تا 343: منع کارگزاران دولت اخشیدیان مصر از ورود کاروان عراق به مکه. <ref>الدرر الفرائد، ج1، ص328</ref><ref>تاریخ امراء مکه، ص387</ref>
* سال‌های430-453: منع  حاجیان عراقی را از آمدن به حج بازداشت توسط حاکم مکه که طرفدار [[فاطمیان]] مصر بود و با [[عباسیان]] میانه‌ای نداشت.‏<ref>شفاء الغرام، ج2، ص256</ref>  
*سال‌های430-453: منع  حاجیان عراقی را از آمدن به حج بازداشت توسط حاکم مکه که طرفدار [[فاطمیان]] مصر بود و با [[عباسیان]] میانه‌ای نداشت.‏<ref>شفاء الغرام، ج2، ص256</ref>
* سال 514: جلوگیری از حج‌گزاری عراقیان توسط [[افضل بن امیر جیوش|افضل بن امیر جُیوش]] (515ق.)  وزیر فاطمیان. <ref>حسن الصفا، ص115</ref>
*سال 514: جلوگیری از حج‌گزاری عراقیان توسط [[افضل بن امیر جیوش|افضل بن امیر جُیوش]] (515ق.)  وزیر فاطمیان. <ref>حسن الصفا، ص115</ref>
* سال 877: جلوگیری امیر حاج مصر از ورود محمل عراق و حاجیان عراق به مکه. <ref>سمط النجوم، ج4، ص290</ref>  
*سال 877: جلوگیری امیر حاج مصر از ورود محمل عراق و حاجیان عراق به مکه. <ref>سمط النجوم، ج4، ص290</ref>
* سال 906:درگیری [[هَزّاع]] و [[برکات]]، فرزندان [[محمد بن برکات]]، بر سر حکمرانی مکه در [[وادی مُرّ]]  و بازگشت حج‌گزارانی که از مسیر دریایی قصد حج داشتند. <ref>تاریخ الشحر، ص48</ref>
*سال 906:درگیری [[هَزّاع]] و [[برکات]]، فرزندان [[محمد بن برکات]]، بر سر حکمرانی مکه در [[وادی مُرّ]]  و بازگشت حج‌گزارانی که از مسیر دریایی قصد حج داشتند. <ref>تاریخ الشحر، ص48</ref>


==تعطیل حج از مبداء==
==تعطیل حج از مبداء==
خط ۵۹: خط ۵۹:
تعطیلی حج ایرانیان نیز بیشتر برخاسته از درگیری پادشاهان محلی با یکدیگر بوده است. اختلاف‌های خاندان آل بویه در شهرهای مرکزی و شرقی [[ایران]]، کشورگشایی [[محمود غزنوی]] در [[هند]]، و دست‌اندازی به سرزمین‌های زیر سلطه آل بویه در شرق <ref>تاریخ ایران در قرون نخستین اسلامی، ج1، ص202-212</ref> از این موارد است. همچنین درگیری‌های فرزندان [[ملکشاه سلجوقی]] پس از وفاتش (485ق.)  و اختلافات حاکمان دیگر مناطق، موجب تعطیل [[حج خراسان]] و عراق می‌شد.  
تعطیلی حج ایرانیان نیز بیشتر برخاسته از درگیری پادشاهان محلی با یکدیگر بوده است. اختلاف‌های خاندان آل بویه در شهرهای مرکزی و شرقی [[ایران]]، کشورگشایی [[محمود غزنوی]] در [[هند]]، و دست‌اندازی به سرزمین‌های زیر سلطه آل بویه در شرق <ref>تاریخ ایران در قرون نخستین اسلامی، ج1، ص202-212</ref> از این موارد است. همچنین درگیری‌های فرزندان [[ملکشاه سلجوقی]] پس از وفاتش (485ق.)  و اختلافات حاکمان دیگر مناطق، موجب تعطیل [[حج خراسان]] و عراق می‌شد.  


با تاخیر ورود ایرانیان به عراق برای همراهی با کاروان عراق، حج‌گزاری کاروان عراق نیز به تعطیلی کشیده می‌شد.  
با تاخیر ورود ایرانیان به عراق برای همراهی با کاروان عراق، حج‌گزاری کاروان عراق نیز به تعطیلی کشیده می‌شد.در سال‌های 407، 410، 413 و 421ق. کاروان خراسان دیر به عراق رسید و کاروان عراق نیز که منتظر کاروان خراسان بود، فرصت درک مناسک حج را نیافت. <ref>مرآة الزمان، ص300، 306-307، 309، 324</ref><ref>الدرر الفرائد، ج1، ص339-343</ref> البته این بدان معنا نیست که کسی از عراق به حج نمی‏‌رفت؛ بلکه برخی افراد ره‌سپار حج می‌شدند. از جمله، به سال 421ق. که حج عراق به دلیل تاخیر خراسانیان تعطیل شده بود و کاروان مصر نیز به حج نیامده بود، شماری از [[کوفیان]] با یک کاروان راهی حج شدند. <ref>البدایة و النهایه، ج12، ص29</ref><ref>الدرر الفرائد، ج1، ص342</ref>


حمله [[مغول]] به ایران نه تنها [[حج ایران]] را به سال 633ق. تعطیل کرد؛ بلکه تا سال 639ق. حج عراق را نیز متوقف ساخت. <ref>اتحاف الوری، ج3، ص31-32</ref> به سال 656ق. [[بغداد]] به دست [[هلاکو خان مغول]] سقوط کرد و با فروپاشی [[خلافت عباسی]]، حج‌‌گزاری عراقی در پرتو این رویداد بود. با مرگ [[ابوسعید ایلخان]] (736ق.) حرکت کاروان حج عراق قطع شد و یازده سال بعد به سال 748ق. محمل عراق دیگر بار به حج رفت. پس از آن حج ایرانیان به طور متناوب به سبب‌های متفاوت تعطیل می‌شد. این وضع بیش از هر چیز برآمده از درگیری‌های داخلی و ناپایداری سیاسی در ایران بود. <ref>شفاء الغرام، ج2، ص298</ref><ref>سمط النجوم، ج2، ص396</ref>
حمله [[مغول]] به ایران نه تنها [[حج ایران]] را به سال 633ق. تعطیل کرد؛ بلکه تا سال 639ق. حج عراق را نیز متوقف ساخت. <ref>اتحاف الوری، ج3، ص31-32</ref> به سال 656ق. [[بغداد]] به دست [[هلاکو خان مغول]] سقوط کرد و با فروپاشی [[خلافت عباسی]]، حج‌‌گزاری عراقی در پرتو این رویداد بود. با مرگ [[ابوسعید ایلخان]] (736ق.) حرکت کاروان حج عراق قطع شد و یازده سال بعد به سال 748ق. محمل عراق دیگر بار به حج رفت. پس از آن حج ایرانیان به طور متناوب به سبب‌های متفاوت تعطیل می‌شد. این وضع بیش از هر چیز برآمده از درگیری‌های داخلی و ناپایداری سیاسی در ایران بود. <ref>شفاء الغرام، ج2، ص298</ref><ref>سمط النجوم، ج2، ص396</ref>


کشور‌گشایی برخی از حاکمان این دوره همانند [[تیمور لنگ|تیمور]] نیز در تعطیل حج مؤثر بود. در سال‌های 803-806ق. به سبب حمله تیمور به [[شام]]، حج عادی کاروان شام تعطیل گشت. <ref>العقد الثمین، ج1، ص197</ref><ref>الدرر الفرائد، ص317</ref>
کشور‌گشایی برخی از حاکمان این دوره همانند [[تیمور لنگ|تیمور]] نیز در تعطیل حج مؤثر بود. در سال‌های 803-806ق. به سبب حمله تیمور به [[شام]]، حج عادی کاروان شام تعطیل گشت. <ref>العقد الثمین، ج1، ص197</ref><ref>الدرر الفرائد، ص317</ref>
===تاخیر کاروان‌ها===
در دوره‌های گوناگون اسلامی، حج‌‌گزاری ایرانیان با حج عراقی آمیخته است. در منابع تاریخی، از حاجیان سرزمین‌های شرق اسلامی و خراسان و [[ماوراء النهر]] به عنوان کاروان حج عراقی یاد ‏شده است. <ref>المنتظم، ج7، ص260</ref><ref>النجوم الزاهره، ج4، ص232</ref><ref>الدرر الفرائد، ص251</ref> حج این مناطق در حج‌‌گزاری عراق بسیار موثر بود؛ شاید از این رو که [[عمل الحرمین]] (منصب انجام امور حرمین و حج) بر عهده خراسانیان بوده است. از این رو، بارها به سبب تاخیر یا تعطیل حج خراسان، حج عراق نیز تعطیل گشت. <ref>اتحاف الوری، ج2، ص444-457</ref> از جمله، در سال‌های 371- 378ق. مشکلات طبیعی و تاخیر کاروان‌ها از موسم مناسک، سبب تعطیلی حج عراق و خراسان گشت.
در سال‌های 407، 410، 413 و 421ق. کاروان خراسان دیر به عراق رسید و کاروان عراق نیز که منتظر کاروان خراسان بود، فرصت درک مناسک حج را نیافت. <ref>مرآة الزمان، ص300، 306-307، 309، 324</ref><ref>الدرر الفرائد، ج1، ص339-343</ref> البته این بدان معنا نیست که کسی از عراق به حج نمی‏‌رفت؛ بلکه برخی افراد ره‌سپار حج می‌شدند. از جمله، به سال 421ق. که حج عراق به دلیل تاخیر خراسانیان تعطیل شده بود و کاروان مصر نیز به حج نیامده بود، شماری از [[کوفیان]] با یک کاروان راهی حج شدند. <ref>البدایة و النهایه، ج12، ص29</ref><ref>الدرر الفرائد، ج1، ص342</ref>


===نبودِ متولی اعزام کاروان حج===
===نبودِ متولی اعزام کاروان حج===