Automoderated users، دیوانسالاران، checkuser، ناظمان (CommentStreams)، developer، Moderators، مدیران
۹٬۹۴۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
هنگام احرام، برخی کارها بر مُحرِم [[حرام]] میشود که از آنها به «تُروک احرام»<ref>تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۲۶۲؛ مختلف الشیعه، ج۴، ص۶۹.</ref> یا «مَحظورات احرام»<ref>روضة الطالبین، ج۲، ص۳۱۸؛ مغنی المحتاج، ج۱، ص۴۶۱.</ref> تعبیر شده است. برخی از این مُحَرَّمات ویژه مردان، شماری مختص زنان و بسیاری ازآنها مشترک میان مردان و زنان است.<ref>مستند الشیعه، ج۱۱، ص۳۳۸.</ref> | هنگام احرام، برخی کارها بر مُحرِم [[حرام]] میشود که از آنها به «تُروک احرام»<ref>تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۲۶۲؛ مختلف الشیعه، ج۴، ص۶۹.</ref> یا «مَحظورات احرام»<ref>روضة الطالبین، ج۲، ص۳۱۸؛ مغنی المحتاج، ج۱، ص۴۶۱.</ref> تعبیر شده است. برخی از این مُحَرَّمات ویژه مردان، شماری مختص زنان و بسیاری ازآنها مشترک میان مردان و زنان است.<ref>مستند الشیعه، ج۱۱، ص۳۳۸.</ref> | ||
محرمات مشترک میان مردان و زنان مُحرِم عبارتند از: [[شکار]] | محرمات مشترک میان مردان و زنان مُحرِم عبارتند از: | ||
[[شکار]] | |||
[[آمیزش]] | |||
[[فسوق]] (دشنامگویی) | |||
[[جدال]] | |||
[[التذاذ جنسی]] | |||
[[استمناء]] | |||
[[عقد ازدواج]] | |||
[[ازاله مو]] | |||
[[کوتاه کردن ناخن|کوتاه کردن و کندن ناخن]] | |||
[[بوی خوش|استعمال بوی خوش]] | |||
[[روغن مالیدن]] | |||
[[کشتن جانوران بدن|کشتن جانوران از روی بدن]] | |||
[[سرمه کشیدن]] | |||
[[حمل سلاح]] | |||
[[کشیدن دندان]] | |||
[[خون برون آوردن|بیرون آوردن خون]] | |||
مُحَرَّمات مخصوص مردان نیز شامل [[پوشیدن لباس دوخته]]، [[پوشاندن سر]]، [[استظلال|زیر سایه رفتن]] و [[پوشاندن پا|پوشاندن روی پا]] و استفاده از انگشتر است. محرمات مخصوص زنان، [[پوشاندن صورت]]، [[استفاده از زیور آلات]] و [[پوشاندن دست]] است. | |||
انجام آگاهانه هر یک از این مُحَرَّمات، [[کفاره]] دارد. اما اگر این کار از روی سهو یا خطا و یا فراموشی انجام گیرد، کفاره ندارد، جز شکار ([[صید]]) که هر چند با سهو یا فراموشی انجام شود، کفاره دارد.<ref>السرائر، ج۱، ص۵۴۸؛ فقه الصادق، ج۹، ص۱۵۳.</ref> | انجام آگاهانه هر یک از این مُحَرَّمات، [[کفاره]] دارد. اما اگر این کار از روی سهو یا خطا و یا فراموشی انجام گیرد، کفاره ندارد، جز شکار ([[صید]]) که هر چند با سهو یا فراموشی انجام شود، کفاره دارد.<ref>السرائر، ج۱، ص۵۴۸؛ فقه الصادق، ج۹، ص۱۵۳.</ref> |
ویرایش