رمی: تفاوت میان نسخهها
←زمان
(←زمان) |
(←زمان) |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
بر پایه فقه شیعه، احکام مربوط به زمان رمی جمرههای سهگانه، چنین است: | بر پایه فقه شیعه، احکام مربوط به زمان رمی جمرههای سهگانه، چنین است: | ||
* زمان رمى جمرات سهگانه، روزهاى | *زمان رمى جمرات سهگانه، روزهاى ۱۱ و ۱۲ ذىحجه است و در اين دو روز بايد در فاصله طلوع تا غروب آفتاب انجام داده شود.<ref name=":1">درسنامه مناسک حج، ص۷۷.</ref> | ||
* اگر رمى را فراموش كند، بايد روز بعد آن را قضا كند.<ref name=":1" /> | *اگر رمى را فراموش كند، بايد روز بعد آن را قضا كند.<ref name=":1" /> | ||
* رمى جمرات بايد در روز انجام داده شود، ولى كسى كه از رمى در روز معذور باشد، مىتواند در شب بجا آورد.<ref name=":1" /> | *رمى جمرات بايد در روز انجام داده شود، ولى كسى كه از رمى در روز معذور باشد، مىتواند در شب بجا آورد.<ref name=":1" /> | ||
* بانوان نیز، رمى روزهاى يازدهم و دوازدهم را بايد روز انجام دهند، مگر آنكه عذرى داشته باشند.<ref name=":1" /> | *بانوان نیز، رمى روزهاى يازدهم و دوازدهم را بايد روز انجام دهند، مگر آنكه عذرى داشته باشند.<ref name=":1" /> | ||
< | به اتفاق همه مذاهب چهارگانه اهلسنت، وقت رمى جمرات سهگانه در روزهاى ۱۱ و ۱۲ ذىالحجه، از زمان زوال خورشيد است. يعنى از ظهر شرعى استمرار دارد تا غروب آفتاب.<ref>الفقه الإسلامى وأدلّته، وهبة الزحيلى، ج٣، ص ١٩۵.</ref> البته برخی از فقیهان معاصر اهل سنت، فتوا به جواز شروع رمی جمرات از طلوع افتاب دادهاند. علت این فتوا، ازدحامی است که پس از زوال خورشید به وجود میآید.<ref>حج و عمره در آینه فقه مقارن، ص۲۵۶.</ref> | ||
===ترتیب=== | ===ترتیب=== | ||
خط ۱۲۵: | خط ۱۲۵: | ||
'''الفقه على المذاهب الخمسه'''، المغنیه، محمدجواد، قم، مؤسسة دارالكتاب الاسلامى، چاپ اول، ١۴٢٢ق. | '''الفقه على المذاهب الخمسه'''، المغنیه، محمدجواد، قم، مؤسسة دارالكتاب الاسلامى، چاپ اول، ١۴٢٢ق. | ||
'''الفقه الإسلامى و أدلته'''، وهبة الزحيلى، دمشق، دارالفكر، ١۴٠٩ق. | |||
'''المدونه (الفقهالمالكى)'''، مالك بن انس، روايه كنون بن سعيد، بيروت، چاپ اول، ١۴٢٢ق. | '''المدونه (الفقهالمالكى)'''، مالك بن انس، روايه كنون بن سعيد، بيروت، چاپ اول، ١۴٢٢ق. |