بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
و ميقات عمره مفرده، اگر حاجى در مكه باشد، ادنى الحلّ مىباشد و اگر خارج از حدود ميقاتهاى پنجگانه باشد يكى از آن ميقاتها است و چنانچه داخل مواقيت ياد شده باشد، مخيّر است كه از يكى از آنها و يا از ادنى الحلّ محرم شود و ميقات كودكان، «فخّ» میباشد. | و ميقات عمره مفرده، اگر حاجى در مكه باشد، ادنى الحلّ مىباشد و اگر خارج از حدود ميقاتهاى پنجگانه باشد يكى از آن ميقاتها است و چنانچه داخل مواقيت ياد شده باشد، مخيّر است كه از يكى از آنها و يا از ادنى الحلّ محرم شود و ميقات كودكان، «فخّ» میباشد. | ||
== مفهومشناسی و جایگاه == | |||
در لغت به معناى زمان انجام كار و نيز به معناى محلّ انجام آن آمده است و بنابراين، ميقات به معناى اول،اسم زمان و به معناى دوّم،اسم مكان مىباشد و در باب حج،به معناى دوم به كار مىرود.<ref>لمعه،ج ٢،ص ٢٢٠</ref> يعنى جايى كه حجاج محرم مىشوند. | |||
ميقاتهاى احرام،به وسيلۀ پيامبر(ص) تعيين گرديده است؛چنانكه در صحيحۀ معاوية بن عمار است كه حضرت امام صادق عليه السّلام فرمود: «من تمام الحجّ و العمرة أن تحرم من المواقيت الّتي وقّتها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لا تجاوزها إلاّ و أنت محرم («از تماميت و كمال حج و عمره، احرام از ميقاتهايى است كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله آنها را تعيين كرد و بايد جز با احرام از آن ميقاتها عبور نكنى.)».<ref>وسائل الشيعة،ج ١١،ص ٣٠٧</ref> | |||
== در عمره == | |||
مقاتهای عمره تمتع عبارت است از: | |||
* [[مسجد شجره (مکه)|مسجد شجره]]، | |||
* [[جحفه]]، | |||
* [[یلملم]]، | |||
* [[قرن المنازل]]، | |||
* [[وادی عقیق (میقات)|وادی عقیق]]. | |||
برای کسانی که از میقاتهای یاد شده عبور نکنند، میقاتشان محاذی یکی از میقاتهای گفته شده است. | |||
ميقات عمرۀ مفرده، اگر حاجى در مكه باشد، [[ادنیالحل|ادنى الحل]] است و اگر خارج از حدود ميقاتهاى پنجگانه باشد، يكى از آن ميقاتها است و چنانچه داخل مواقيت ياد شده باشد، مخیر است كه از يكى از آنها و يا از ادنى الحلّ مُحرم شود و ميقات كودكان «فخّ» است.<ref>برگرفته از مصباح الناسكين،صص ٨۴ و ٨۵</ref> | |||
== در حج == | |||
میقات حج تمتع، شهر مکه است. میقات حج افراد و حج قران، یکی از مواقیت پنجگانه است؛ ولى اگر شخص در مكه و يا در محلّى نزديكتر از ميقات به مكه باشد،منزلش ميقات او است كه در روايات از آن به«دويرة أهله»تعبير شده است. | |||
==منابع== | ==منابع== |