ایام تشریق: تفاوت میان نسخه‌ها
←واژه‌‌شناسی
| خط ۲: | خط ۲: | ||
==واژه‌‌شناسی== | ==واژه‌‌شناسی== | ||
«ایام تشریق» در اصطلاح مشهور فقهی به روزهای [[یازدهم ذی‌حجه|یازدهم]] تا [[سیزدهم ذی‌حجه]] گفته می‌شود. برخی مقصود از آن را روزهای دهم تا سیزدهم ذی‌حجه دانسته‌اند.<ref>زبدة البیان، ص278؛ مواهب الجلیل، ج4، ص273؛ جواهر الکلام، ج20، ص45.</ref> به شب‌های یازدهم تا سیزدهم ذی‌حجه نیز «لیالی تشریق» گفته می‌شود.<ref>کفایة الاحکام، ج1، ص357؛ الحدائق، ج17، ص292؛ جواهر الکلام، ج18، ص4.</ref> | |||
کلمه «ایام» جمع «یوم» به معنای روز<ref>لسان العرب، ج12، ص649، «یوم.</ref> و واژه «تشریق» از ریشه «شرق» و به معنای زیبا ساختن و نورانی کردن صورت، رو به سوی مشرق نمودن و خشک کردن گوشت در آفتاب<ref>العین، ج5، ص38؛ القاموس المحیط، ج3، ص249؛ لسان العرب، ج10، ص174، 176، «شرق.</ref> است. | کلمه «ایام» جمع «یوم» به معنای روز<ref>لسان العرب، ج12، ص649، «یوم.</ref> و واژه «تشریق» از ریشه «شرق» و به معنای زیبا ساختن و نورانی کردن صورت، رو به سوی مشرق نمودن و خشک کردن گوشت در آفتاب<ref>العین، ج5، ص38؛ القاموس المحیط، ج3، ص249؛ لسان العرب، ج10، ص174، 176، «شرق.</ref> است. | ||
===ایام معدودات=== | ===ایام معدودات=== | ||