تاریخ نگاری محلی مکه: تفاوت میان نسخه‌ها

با توجه به تقدس و اهمیت شهر [[مکه]]، در سده‌های نخست هجری تواریخ محلی متعددی برای [[مکه]]، عمدتاً تحت عنوان کلی «اخبار مکه»، پدید آمد. در منابع کهن، نگاشته‌هایی با این عنوان برای شماری از محدّثان مشهور چند سده نخست اسلامی همچون [[واقدی]] (د. 207ق.)، [[مدائنی]] (د. 215ق.)، [[ابن شبّه]] (د. 262ق.) و [[ابوسعید بن اعرابی]] (د. 340ق.) گزارش شده است که امکان دسترسی به آن‌ها در عصر حاضر وجود ندارد. .<ref>دانشنامه حج و حرمین شریفین، ج2، صص94 ـ64</ref>

قدیمی‌ترین تاریخ محلی [[مکه]] که امروزه در دسترس است، کتاب اخبار مکه اثر [[ابوالولید محمد بن عبدالله بن احمد ازرقی]] (د. حدود250ق.) است؛ هرچند برخی بر این باورند که اصل این اثر، کتابی از جدّ وی، [[احمد بن محمد ازرقی]] (د. 222ق.) بوده و نوه‌اش، ابوالولید، اخباری را به آن افزوده است.  اخبار مکه ازرقی از نظر گزارش‌ها و آگاهی‌های فراوان و منحصر به ‌فرد تاریخی و جغرافیایی  درباره [[مکه]] و [[مسجد الحرام|مسجدالحرام]]، اهمیت ویژه‌ای دارد.<ref>بهرامیان، 1385، ج8، ص36ـ38</ref>  

اثر مهم دیگر در این دوره، اخبار مکه اثر [[محمد بن اسحاق فاکهی]]، محدّث ساکن مکه در سده سوم هجری است.  برخی بر این باورند که او بسیاری از گزارش‌های خود را از اخبار مکه [[ازرقی]]، اما بدون اشاره به آن، اقتباس کرده است.<ref>احمدیان، 1392، ج2، ص82ـ89</ref>