پرش به محتوا

لباس احرام (فتوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح ارقام)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|'''مسئله ۲۶۹'''
|'''مسئله ۲۶۹'''
'''امام خمینی:''' پوشیدن دو جامه '''احرام''' برای مردان{{توضیح مساله|۲۶۹|'''آیة الله سبحانی:''' و احتیاط لازم آن است که زنان نیز علاوه بر جامه‌هایی که بر تن دارند این دو جامه را بپوشند و [[طواف]] و [[سعی]] را با آن دو انجام دهند.
'''امام خمینی:''' پوشیدن دو جامه '''احرام''' برای مردان{{توضیح مساله|۲۶۹|
'''آیة الله صافی:''' احتیاط مستحب آن است که زن‌ها نیز دو جامه احرام را در وقت محرم شدن بپوشند و در طواف و سعی نیز همراه داشته باشند.
 
'''آیة الله فاضل:''' احتیاط مستحب آن است که زن‌ها نیز دو جامه احرام را هنگام محرم شدن بپوشند.
* '''آیة الله سبحانی:''' و احتیاط لازم آن است که زنان نیز علاوه بر جامه‌هایی که بر تن دارند این دو جامه را بپوشند و [[طواف]] و [[سعی]] را با آن دو انجام دهند.  
'''آیة الله گلپایگانی:''' پوشیدن دو جامه احرام اختصاص به مردان ندارد و احتیاط واجب آن است که زن‌ها نیز دو جامه را بپوشند، اگرچه کندن لباس دوخته بر آنها واجب نیست و جایز است بعد از احرام دو جامه احرام را بیرون بیاورند و با همان لباس خودشان باشند و بهتر آن است که در حال سعی و طواف دو جامه احرام را در برداشته باشند.}} که یکی «لنگ» است و دیگری «ردا» که باید آن را به دوش بیندازند. و احتیاط واجب {{توضیح مساله|۲۶۹|آیة الله بهجت: واجب است پوشیدن دو جامه در حال احرام، و محل پوشیدن، از باب مقدمه قبل از [[نیت]] و [[تلبیه]] است و احتیاط در صورت تاخیر پوشیدن در اعاده نیت و تلبیه است.
'''آیة الله زنجانی:''' پوشیدن لباس احرام، شرط صحت احرام نیست، هرچند بنا بر مشهور، پوشیدن آن هنگام لبیک گفتن لازم است. و در هر حال اگر لباسی را که پوشیده شرایط لباس احرام را نداشته باشد به احرام و سایر اعمال حج، ضرری نمی‌رساند.
* '''آیة الله صافی:''' احتیاط مستحب آن است که زن‌ها نیز دو جامه احرام را در وقت محرم شدن بپوشند و در طواف و سعی نیز همراه داشته باشند.  
'''آیة الله سبحانی:''' می‌بایست قبل از نیت و تلبیه دو جامه را بپوشند و اگر پس از گفتن لبیک این دو لباس را بر تن کنند احتیاط آن است که دو مرتبه لبیک بگوید.
*
'''آیات عظام صافی، گلپایگانی، نوری:''' می‌بایست قبل از نیت و تلبیه دو جامه را بپوشند.}}آن است که این دو جامه را قبل از نیت [[احرام]] و [[لبیک]] گفتن بپوشد و اگر بعد از لبیک پوشید احتیاط{{توضیح مساله|۲۶۹|آیة الله سیستانی: احتیاط مستحب اعاده نیت و تلبیه است.  
* '''آیة الله فاضل:''' احتیاط مستحب آن است که زن‌ها نیز دو جامه احرام را هنگام محرم شدن بپوشند.  
'''آیة الله فاضل:''' احتیاط مستحب است.}}آن است که لبیک را دوباره بگوید.
* '''آیة الله گلپایگانی:''' پوشیدن دو جامه احرام اختصاص به مردان ندارد و احتیاط واجب آن است که زن‌ها نیز دو جامه را بپوشند، اگرچه کندن لباس دوخته بر آنها واجب نیست و جایز است بعد از احرام دو جامه احرام را بیرون بیاورند و با همان لباس خودشان باشند و بهتر آن است که در حال سعی و طواف دو جامه احرام را در برداشته باشند.}} که یکی «لنگ» است و دیگری «ردا» که باید آن را به دوش بیندازند. و احتیاط واجب  
{{توضیح مساله|۲۶۹|
* '''آیة الله بهجت:''' واجب است پوشیدن دو جامه در حال احرام، و محل پوشیدن، از باب مقدمه قبل از [[نیت]] و [[تلبیه]] است و احتیاط در صورت تاخیر پوشیدن در اعاده نیت و تلبیه است.
*
* '''آیة الله زنجانی:''' پوشیدن لباس احرام، شرط صحت احرام نیست، هرچند بنا بر مشهور، پوشیدن آن هنگام لبیک گفتن لازم است. و در هر حال اگر لباسی را که پوشیده شرایط لباس احرام را نداشته باشد به احرام و سایر اعمال حج، ضرری نمی‌رساند.
*
* '''آیة الله سبحانی:''' می‌بایست قبل از نیت و تلبیه دو جامه را بپوشند و اگر پس از گفتن لبیک این دو لباس را بر تن کنند احتیاط آن است که دو مرتبه لبیک بگوید.
*
* '''آیات عظام صافی، گلپایگانی، نوری:''' می‌بایست قبل از نیت و تلبیه دو جامه را بپوشند.}}
آن است که این دو جامه را قبل از نیت [[احرام]] و [[لبیک]] گفتن بپوشد و اگر بعد از لبیک پوشید احتیاط
{{توضیح مساله|۲۶۹|
* '''آیة الله سیستانی:''' احتیاط مستحب اعاده نیت و تلبیه است.  
*
* '''آیة الله فاضل:''' احتیاط مستحب است.}}آن است که لبیک را دوباره بگوید.
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
| '''مراجع دیگر:'''
| '''مراجع دیگر:'''