کاربر:Kamran/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی « == '''مسئله ۲۶۹''' == '''امام خمینی:''' پوشیدن دو جامه احرام برای مردان{{توضیح مسا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:


== '''مسئله ۲۶۹''' ==
== '''مسئله ۲۶۹: لباس احرام برای مردان''' ==
'''امام خمینی:''' پوشیدن دو [[جامه احرام]] برای مردان{{توضیح مساله|۲۶۹|
'''امام خمینی:''' پوشیدن دو [[جامه احرام]] برای مردان{{توضیح مساله|۲۶۹|


خط ۲۷: خط ۲۷:
{{ارجاع مساله|۲۶۹}}
{{ارجاع مساله|۲۶۹}}


== '''مسئله۲۷۰'''==
== '''مسئله۲۷۰: مقدار پوشش'''==
امام خمینی(ره): لازم نیست{{توضیح مساله|۲۷۰|
امام خمینی(ره): لازم نیست{{توضیح مساله|۲۷۰|
* '''آیة الله بهجت:''' اِزار از ناف تا زانو را باید بپوشاند.
* '''آیة الله بهجت:''' اِزار از ناف تا زانو را باید بپوشاند.
خط ۳۶: خط ۳۶:
{{ارجاع مساله|۲۷۰}}
{{ارجاع مساله|۲۷۰}}


== '''مسئله ۲۷۱''' ==   
== '''مسئله ۲۷۱: ترتیب پوشیدن''' ==   
امام خمینی(ره): در پوشیدن دو جامه احرام ترتیب خاصی معتبر نیست، بلکه به هر ترتیبی{{توضیح مساله|۲۷۱|
امام خمینی(ره): در پوشیدن دو جامه احرام ترتیب خاصی معتبر نیست، بلکه به هر ترتیبی{{توضیح مساله|۲۷۱|
* '''آیة الله بهجت:''' واجب است پوشیدن دو جامه احرام که یکی از آنها ستر کند ما بین ناف و زانو را که آن را اِزار گویند و دیگری که ردا باشد آنقدر باشد که بپوشاند دو شانه را؛ به نحوی که ردا و تردّی به آن صادق باشد.
* '''آیة الله بهجت:''' واجب است پوشیدن دو جامه احرام که یکی از آنها ستر کند ما بین ناف و زانو را که آن را اِزار گویند و دیگری که ردا باشد آنقدر باشد که بپوشاند دو شانه را؛ به نحوی که ردا و تردّی به آن صادق باشد.
خط ۶۲: خط ۶۲:
  ===
  ===
{{ارجاع مساله|۲۷۲}}
{{ارجاع مساله|۲۷۲}}
== '''مسئله ۲۷۳'''==
== '''مسئله ۲۷۳: نیت در پوشیدن احرام'''==
امام خمینی(ره): در پوشیدن جامه احرام احتیاط واجب آن است که نیت کند و قصد امر الهی و اطاعت او کند{{توضیح مساله|۲۷۳|
امام خمینی(ره): در پوشیدن جامه احرام احتیاط واجب آن است که نیت کند و قصد امر الهی و اطاعت او کند{{توضیح مساله|۲۷۳|
* '''آیة الله بهجت:''' در پوشیدن لباس احرام قصد قربت لازم است. (متذکر نیتِ کندن لباس مخیط نشده‌اند).  
* '''آیة الله بهجت:''' در پوشیدن لباس احرام قصد قربت لازم است. (متذکر نیتِ کندن لباس مخیط نشده‌اند).  
خط ۷۲: خط ۷۲:
=== '''مراجع دیگر:'''===
=== '''مراجع دیگر:'''===
{{ارجاع مساله|۲۷۳}}
{{ارجاع مساله|۲۷۳}}
== '''مسئله ۲۷۴'''==
== '''مسئله ۲۷۴: شرایط جامه'''==
امام خمینی (ره): شرط است در این دو جامه که نماز در آنها صحیح باشد، پس کفایت نمی‌کند جامه حریر و غیر مأکول.
امام خمینی (ره): شرط است در این دو جامه که نماز در آنها صحیح باشد، پس کفایت نمی‌کند جامه حریر و غیر مأکول.
{{توضیح مساله|۲۷۴|
{{توضیح مساله|۲۷۴|
خط ۸۰: خط ۸۰:
=== '''مراجع دیگر:'''===
=== '''مراجع دیگر:'''===
{{ارجاع مساله|۲۷۴}}
{{ارجاع مساله|۲۷۴}}
== '''مسئله ۲۷۵'''==
== '''مسئله ۲۷۵: نازک نبودن جامه'''==
امام خمینی (ره): لازم است جامه‌ای را که لنگ قرار می‌دهد نازک نباشد، به طوری که بدن‌نما باشد و احتیاط مستحب آن است که ردا هم بدن نما نباشد.{{توضیح مساله|۲۷۵|
امام خمینی (ره): لازم است جامه‌ای را که لنگ قرار می‌دهد نازک نباشد، به طوری که بدن‌نما باشد و احتیاط مستحب آن است که ردا هم بدن نما نباشد.{{توضیح مساله|۲۷۵|
* '''آیات عظام بهجت، تبریزی، خویی، زنجانی، صافی، فاضل، مکارم، نوری:''' احتیاط واجب است.
* '''آیات عظام بهجت، تبریزی، خویی، زنجانی، صافی، فاضل، مکارم، نوری:''' احتیاط واجب است.
خط ۹۰: خط ۹۰:
=== '''مراجع دیگر:'''===
=== '''مراجع دیگر:'''===
{{ارجاع مساله|۲۷۵}}
{{ارجاع مساله|۲۷۵}}
== '''مسئله ۲۷۶'''==
== '''مسئله ۲۷۶: حریر نبودن لباس'''==
امام خمینی (ره): احتیاط واجب {{توضیح مساله|۲۷۶|
امام خمینی (ره): احتیاط واجب {{توضیح مساله|۲۷۶|
* '''آیة الله بهجت:''' اما زنان بنا بر اقوی جایز است در جامه حریر احرام ببندند، گرچه احتیاط در ترک آن است. و همچنین است جواز پوشیدن آن در جمیع احوال احرام.
* '''آیة الله بهجت:''' اما زنان بنا بر اقوی جایز است در جامه حریر احرام ببندند، گرچه احتیاط در ترک آن است. و همچنین است جواز پوشیدن آن در جمیع احوال احرام.
خط ۹۷: خط ۹۷:
=== '''مراجع دیگر:'''===
=== '''مراجع دیگر:'''===
{{ارجاع مساله|۲۷۶}}
{{ارجاع مساله|۲۷۶}}
== |'''مسئله ۲۷۷'''==
== |'''مسئله ۲۷۷: لباس احرام زنان'''==
امام خمینی (ره): دو جامه‌ای که ذکر شد که باید محرم بپوشد مخصوص به مرد است {{توضیح مساله|۲۷۷|
امام خمینی (ره): دو جامه‌ای که ذکر شد که باید محرم بپوشد مخصوص به مرد است {{توضیح مساله|۲۷۷|
'''آیات عظام سبحانی، صافی، فاضل، گلپایگانی:''' حکم آن در سوم از واجبات احرام (پوشیدن لباس) گذشت}}، ولی زن می‌تواند در لباس خودش به هر نحو هست محرم شود؛ چه دوخته باشد یا نباشد، ولی حریر محض نباشد{{توضیح مساله|۲۷۷|
'''آیات عظام سبحانی، صافی، فاضل، گلپایگانی:''' حکم آن در سوم از واجبات احرام (پوشیدن لباس) گذشت}}، ولی زن می‌تواند در لباس خودش به هر نحو هست محرم شود؛ چه دوخته باشد یا نباشد، ولی حریر محض نباشد{{توضیح مساله|۲۷۷|