پرش به محتوا

میقات (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۹: خط ۴۹:
  | مساله = 202
  | مساله = 202
|احتياط واجب{{توضیح مساله|202|.  
|احتياط واجب{{توضیح مساله|202|.  
* ''''''آية الله بهجت:'''''' جايز نيست در بيرون مسجد به طوري که محاذي و برابر آن از طرف راست يا چپ باشد احرام بسته شود و اختياراً بايد در صورت امکان از درون مسجد احرام بسته شود.  
* '''آية الله بهجت:''' جايز نيست در بيرون مسجد به طوري که محاذي و برابر آن از طرف راست يا چپ باشد احرام بسته شود و اختياراً بايد در صورت امکان از درون مسجد احرام بسته شود.  
* ''''''آية الله تبريزى''':''' جايز است در بيرون مسجد به طوري که محاذي آن از طرف راست يا چپ باشد احرام بسته شود و احوط اين است که در صورت امکان از درون مسجد احرام بسته شود و احتياط واجب آن است که از پشت مسجد قديم احرام نبندند.
* ''''آية الله تبريزى''': جايز است در بيرون مسجد به طوري که محاذي آن از طرف راست يا چپ باشد احرام بسته شود و احوط اين است که در صورت امکان از درون مسجد احرام بسته شود و احتياط واجب آن است که از پشت مسجد قديم احرام نبندند.
* ''''''آية الله خامنه‌اي:'''''' احرام خارج از مسجد شجره کفايت نمي‌کند و واجب است داخل مسجد مُحرم شوند.  
* '''آية الله خامنه‌اي:''' احرام خارج از مسجد شجره کفايت نمي‌کند و واجب است داخل مسجد مُحرم شوند.  
* ''''''آية الله خويي''':''' احرام از منطقه ذوالحليفه، مانعي ندارد.  
* '''آية الله خويي''': احرام از منطقه ذوالحليفه، مانعي ندارد.  
* ''''''آية الله زنجاني:'''''' کسي که از مدينه منوره عازم مکه است بايد در مسجد شجره ـ هرچند قسمت‌هاي جديد آن باشد ـ نيت احرام را انشاء کند؛ يعني از قلب خود بگذارند که «خود را ـ مثلاً ـ به عمره تمتع، محرم قرار مي‌دهم» ولي مکان تلبيه واجب، منطقه ذوالحليفه است، پس اگر داخل مسجد نيت کرد ولي تلبيه واجب را خارج مسجد هم بگويد کفايت مي‌کند.
* '''آية الله زنجاني:''' کسي که از مدينه منوره عازم مکه است بايد در مسجد شجره ـ هرچند قسمت‌هاي جديد آن باشد ـ نيت احرام را انشاء کند؛ يعني از قلب خود بگذارند که «خود را ـ مثلاً ـ به عمره تمتع، محرم قرار مي‌دهم» ولي مکان تلبيه واجب، منطقه ذوالحليفه است، پس اگر داخل مسجد نيت کرد ولي تلبيه واجب را خارج مسجد هم بگويد کفايت مي‌کند.
* '''آيات عظام سبحاني، صافي، گلپايگاني، مکارم:''' بلکه همين اندازه که محاذي مسجد از طرف راست يا چپ باشد کفايت مي‌کند، هرچند از داخل مسجد مستحب است.}} آن است که در داخل مسجد شجره محرم شود نه خارج آن، هرچند نزديک به آن باشد.
* '''آيات عظام سبحاني، صافي، گلپايگاني، مکارم:''' بلکه همين اندازه که محاذي مسجد از طرف راست يا چپ باشد کفايت مي‌کند، هرچند از داخل مسجد مستحب است.}} آن است که در داخل مسجد شجره محرم شود نه خارج آن، هرچند نزديک به آن باشد.
|{{ارجاع مساله|202}}
|{{ارجاع مساله|202}}