پرش به محتوا

موسوعه رد شبهات جلد بیست و دوم(کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:


== محتوای کتاب ==
== محتوای کتاب ==
فصل اول و دوم کتاب به بررسی مفهوم عصمت و انواع عصمت امام در اندیشه شیعی پرداخته است. و شواهدی از قرآن و احادیثی از پیامبر در اثبات عصمت این دو امام طرح شده است. {{جعبه اطلاعات کتاب
کتاب چهار فصل دارد. فصل اول و دوم کتاب به بررسی مفهوم عصمت و انواع عصمت امام در اندیشه شیعی پرداخته است. و شواهدی از قرآن و احادیثی از پیامبر در اثبات عصمت این دو امام طرح شده است.<ref>موسوعه رد شبهات(22)، ص 27- 71</ref> فصل سوم «نقد شبهات عصمت اما حسن(ع)» است و فصل چهارم «نقد شبهات عصمت امام حسین(ع)». {{جعبه اطلاعات کتاب
  | تصویر = موسوعه رد شبهات جلد 22.jpg|File.png|270px|thumb|left
  | تصویر = موسوعه رد شبهات جلد 22.jpg|File.png|270px|thumb|left
  | عرض تصویر =  
  | عرض تصویر =  
خط ۳۲: خط ۳۲:
  | رده‌بندی دیویی =  
  | رده‌بندی دیویی =  
  | سایر مشخصات =  
  | سایر مشخصات =  
}}<ref>موسوعه رد شبهات(22)، ص 27- 71</ref>
}}


===نقد شبهات عصمت امام حسن(ع)===
==نقد شبهات عصمت امام حسن(ع)==
در فصل سوم کتاب، به شبهاتی که در رد عصمت امام حسن در کتاب ''الامه و النص'' مطرح شده است پاسخ داده می‌شود.
در فصل سوم کتاب، به شبهاتی که در رد عصمت امام حسن در کتاب ''الامه و النص'' مطرح شده است پاسخ داده می‌شود.


خط ۵۹: خط ۵۹:
'''مطلاق بودن امام حسن'''
'''مطلاق بودن امام حسن'''


این بخش به شبهه‌ای که در مورد تعدد زوجات و طلاق‌های امام حسن مطرح است، پرداخته‌است.
گفته شده است که امام حسن زیاد ازدواج می‌کرد و زیاد طلاق می‌‌داد و این با ادعای عصمت آن حضرت سازگار نیست. نویسنده در این بخش روایاتی را چنین رفتاری از امام را گزارش کرده‌اند بررسی کرده و سند روایات را ضعیف می‌داند. به اعتقاد نویسنده از آنجا که امام حسن فرد شناخته‌شده‌ای بود، بایستی ازدواج‌های وی در منابع تاریخی ثبت می‌شد اما تاریخ تنها از 12 و یا 18 زن نام می‌برد و 3 طلاق را ذکر می‌کند. از این رو  روایاتی که اعدادی چون 70 یا 250 زن برای امام حسن را ذکر می‌کنند، بی‌اساس است.<ref>موسوعه رد شبهات(22)، ص 98-99</ref>


نویسنده در پاسخ این شبهه این نکته را یادآور می‌شود که امام حسن فرد شناخته‌شده‌ای بود و بایستی ازدواج‌های وی در منابع ثبت می‌شد اما تاریخ تنها از 12 و یا 18 زن نام می‌برد و 3 طلاق را ذکرمی‌کند. از این رو سند روایاتی که اعدادی چون 70 یا 250 زن برای امام حسن را ذکر می‌کنند، بی‌اساس می‌داند.<ref>موسوعه رد شبهات(22)، ص 98-99</ref> و به حدیث پیامبر که امام حسن را سرور جوانان بهشت خطاب قرارداده بود استناد می‌کند و صفت مطلاق را بودن را برای کسی بعید می‌داند.<ref>موسوعه رد شبهات(22)، ص 96-98</ref>
'''شک امام حسن در صدور حکم'''


'''شبهه پنجم: شک امام حسن در صدور حکم'''
بنابر روایتی، امام حسن در بیان حکمی، درستی آن را از لطف خدا و امام علی و نادرستی احتمالی آن را به خود نسبت می‌دهد. نویسنده این رویکرد امام حسن را تواضع نسبت به امام علی می‌داند. نویسنده همچنین بر آن است که امام معصوم چونان سایر بندگان، ممکن الخطا است، اما عدم وقوع خطا و گناه از سوی وی از عنایت و لطف خداوند است.


در این قسمت، مربوط به روایتی است که امام حسن در بیان حکمی درستی آن را از لطف خدا و امام علی و نادرستی احتمالی آن را به خود نسبت می‌دهد.
'''بیعت یا صلح با معاویه'''


نویسنده این رویکرد امام حسن را تواضع نسبت به امام علی می‌داند.
آیا بیعت امام حسن با [[معاویه بن ابی سفیان|معاویه]] که بیعت با طاغوت و گناه است، نشانه‌ای بر رد عصمت آن حضرت نیست؟


در وهله بعد نویسنده امام معصوم را چونان سایر بندگان، ممکن الخطا می‌داند، اما عدم وقوع خطا و گناه از سوی وی را از عنایت و لطف خداوند می‌داند که شامل انبیا نیز می‌شود.
نویسنده در ابتدا به تفاوت دو مفهوم بیعت و صلح بر اساس آثار [[شیخ صدوق]]  و [[مرتضی انصاری|شیخ مرتضی]] پرداخته است.<ref>موسوعه رد شبهات(22)، ص 113-120</ref> امام با معاویه صلح کرد و نه بیعت، چنان‌که بیعت با شرط گذاشتن همراه نیست و امام حسن به هنگام صلح، شروطی را تعیین نمود.<ref>موسوعه رد شبهات(22)، ص 130</ref>


'''شبهه ششم: بیعت یا صلح با معاویه'''
==نقد شبهات عصمت امام حسین(ع)==
 
در این قسمت، [[بیعت]] امام حسن با [[معاویه بن ابی سفیان|معاویه]] که بیعت با [[طاغوت]] بوده و در نتیجه عملی گناه بشمار می‌رفته، در رد معصومیت امام حسن مطرح شده‌است.
 
نویسنده در ابتدا مفهوم بیعت و صلح را جدا دانسته و بیان منابع مختلف، از جمله [[شیخ صدوق]]  و [[مرتضی انصاری|شیخ مرتضی]] را در این مورد بررسی کرده است.<ref>موسوعه رد شبهات(22)، ص 113-120</ref>
 
او  تصریح می‌کند که  امام با معاویه  صلح کرده و نه بیعت، چنان‌که بیعت با شرط گذاشتن همراه نیست و امام حسن به هنگام صلح، شروطی را تعیین نمود.<ref>موسوعه رد شبهات(22)، ص 130</ref>
 
همچنین نویسنده، سخنان امام حسن را مورد توجه قرار می‌دهد که همواره حکومت [[بنی‌امیه|بنی امیه]] را مانع آسایش امت اسلامی دانسته و [[خلیفه]] را کسی معرفی می‌کند که سیره پیامبر را عملی نماید و [[اهل بیت]] را سزاوارترین می‌داند.<ref>موسوعه رد شبهات(22)، ص 120-121</ref>
 
نویسنده تلاش‌های معاویه برای تحریف حقیقت و اعتراضات امام حسن به اعمال معاویه را نیز  در این زمینه مورد توجه قرار می‌دهد.<ref>موسوعه رد شبهات(22)، ص 131</ref>
 
==فصل چهارم: نقد شبهات عصمت امام حسین(ع)==
در این فصل، 5 شبهه مطرح و به آن‌ها پاسخ داده می‌شود:
در این فصل، 5 شبهه مطرح و به آن‌ها پاسخ داده می‌شود: