ستون سریر: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «ستون سریر، محل اعتکاف پیامبر ==مکان ستون سریر== ستون سرير در سوي شرقي ستون توب...» ایجاد کرد) |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
ستون | '''ستون سریر'''، محل اعتکاف پیامبر | ||
==مکان ستون سریر== | ==مکان ستون سریر== | ||
ستون سرير در | ستون سرير در سوی شرقی ستون توبه قرار دارد<ref>وفاء الوفاء، ج۲، ص۱۸۳-۱۸۴؛ المعالم الاثيره، ص۴۰.</ref> و نخستين ستون از سوي قبله و پيوسته به ديواره غربي حجره پيامبر است.<ref>تاريخ و آثار اسلامي، ص۱۹۳.</ref> | ||
==ستون سریر، محل اعتکاف پیامبر== | ==ستون سریر، محل اعتکاف پیامبر== | ||
ناميده شدن اين ستون به سرير (تخت) از آن رو است که پيامبر در روزهاي اعتكاف، تختخواب يا بستر خود را كه از برگ و چوب نخل يا حصير<ref>اخبار المدينه، ص۱۰۳؛ التعريف بما آنست الهجره، ص۹۱؛ الدره الثمينه، ص۲۹۸.</ref> بود، كنار آن جاي ميداد و به اعتکاف ميپرداخت و هنگام استراحت بر آن ميآرميد.<ref>المسجد النبوي عبر التاريخ، ص۵۳-۵۴؛ موسوعه مکه المکرمه، ج۲، ص۴۳۰.</ref> | ناميده شدن اين ستون به سرير (تخت) از آن رو است که پيامبر در روزهاي اعتكاف، تختخواب يا بستر خود را كه از برگ و چوب نخل يا حصير<ref>اخبار المدينه، ص۱۰۳؛ التعريف بما آنست الهجره، ص۹۱؛ الدره الثمينه، ص۲۹۸.</ref> بود، كنار آن جاي ميداد و به اعتکاف ميپرداخت و هنگام استراحت بر آن ميآرميد.<ref>المسجد النبوي عبر التاريخ، ص۵۳-۵۴؛ موسوعه مکه المکرمه، ج۲، ص۴۳۰.</ref> | ||
ستون سریر همان ستون توبه است؟! | ستون سریر همان ستون توبه است؟! | ||
تاريخنگاران محليِ مدينه، همچون ابن زباله و ابن نجار و مطري، به معرفي اين ستون نپرداخته و تنها اشاره کردهاند که در روزهاي اعتکاف ماه رمضان، تخت رسول خدا ميان ستون توبه٭ و قنديلي که نزديک قبر شريف قرار دارد<ref>اخبار المدينه، ص۱۰۳.</ref> يا نزد ستون توبه<ref>الدره الثمينه، ص۲۹۸.</ref> يا پشت اين ستون از سوي شرق جاي ميگرفت.<ref>التعريف بما آنست الهجره، ص۹۱.</ref> از اين رو، برخي ستون سرير را همان ستون توبه دانستهاند. اما درست آن است که تخت رسول خدا گاه کنار ستون توبه و گاه کنار ستون سرير بوده است.<ref>تعمير و توسعه مسجد شريف نبوي، ص۷۴؛ موسوعه مکه المکرمه، ج۲، ص۴۳۰.</ref> ايوب صبري پاشا و احمد بن عبدالحميد بر اين باورند که تا پيش از توسعه مسجدالنبي که پس از غزوه خيبر انجام شد، اعتکاف پيامبر کنار ستون توبه صورت ميپذيرفت و سپس به کنار ستون سرير منتقل شد.<ref>مرآه الحرمين، ج۳، ص۲۳۵- ۲۳۶؛ عمده الاخبار، | تاريخنگاران محليِ مدينه، همچون ابن زباله و ابن نجار و مطري، به معرفي اين ستون نپرداخته و تنها اشاره کردهاند که در روزهاي اعتکاف ماه رمضان، تخت رسول خدا ميان ستون توبه٭ و قنديلي که نزديک قبر شريف قرار دارد<ref>اخبار المدينه، ص۱۰۳.</ref> يا نزد ستون توبه<ref>الدره الثمينه، ص۲۹۸.</ref> يا پشت اين ستون از سوي شرق جاي ميگرفت.<ref>التعريف بما آنست الهجره، ص۹۱.</ref> از اين رو، برخي ستون سرير را همان ستون توبه دانستهاند. اما درست آن است که تخت رسول خدا گاه کنار ستون توبه و گاه کنار ستون سرير بوده است.<ref>تعمير و توسعه مسجد شريف نبوي، ص۷۴؛ موسوعه مکه المکرمه، ج۲، ص۴۳۰.</ref> ايوب صبري پاشا و احمد بن عبدالحميد بر اين باورند که تا پيش از توسعه مسجدالنبي که پس از غزوه خيبر انجام شد، اعتکاف پيامبر کنار ستون توبه صورت ميپذيرفت و سپس به کنار ستون سرير منتقل شد.<ref>مرآه الحرمين، ج۳، ص۲۳۵- ۲۳۶؛ عمده الاخبار، | ||
ص ۹۹-۱۰۰.</ref> | ص ۹۹-۱۰۰.</ref> |