ستون سریر: تفاوت میان نسخه‌ها

ناميده شدن اين ستون به سرير (تخت) از آن رو است که پيامبر در روزهاي اعتكاف، تختخواب يا بستر خود را كه از برگ و چوب نخل يا حصير<ref>اخبار المدينه، ص۱۰۳؛ التعريف بما آنست الهجره، ص۹۱؛ الدره الثمينه، ص۲۹۸.</ref> بود، كنار آن جاي مي‌داد و به اعتکاف مي‌پرداخت و هنگام استراحت بر آن مي‌‏آرميد.<ref>المسجد النبوي عبر التاريخ، ص۵۳-۵۴؛ موسوعه مکه المکرمه، ج۲، ص۴۳۰.</ref>  

تاريخ‌نگاران محليِ مدينه، همچون ابن زباله و ابن نجار و مطري، به معرفي اين ستون نپرداخته و تنها اشاره کرده‌اند که در روزهاي اعتکاف ماه رمضان، تخت رسول خدا ميان ستون توبه٭ و قنديلي که نزديک قبر شريف قرار دارد<ref>اخبار المدينه، ص۱۰۳.</ref> يا نزد ستون توبه<ref>الدره الثمينه، ص۲۹۸.</ref> يا پشت اين ستون از سوي شرق جاي مي‌گرفت.<ref>التعريف بما آنست الهجره، ص۹۱.</ref> از اين رو، برخي ستون سرير را همان ستون توبه دانسته‌اند. اما درست آن است که تخت رسول خدا گاه کنار ستون توبه و گاه کنار ستون سرير بوده است.<ref>تعمير و توسعه مسجد شريف نبوي، ص۷۴؛ موسوعه مکه المکرمه، ج۲، ص۴۳۰.</ref> ايوب صبري پاشا و احمد بن عبدالحميد بر اين باورند که تا پيش از توسعه مسجدالنبي که پس از غزوه خيبر انجام شد، اعتکاف پيامبر کنار ستون توبه صورت مي‌پذيرفت و سپس به کنار ستون سرير منتقل شد.<ref>مرآه الحرمين، ج۳، ص۲۳۵- ۲۳۶؛ عمده الاخبار،