پرش به محتوا

قبر حضرت خدیجه: تفاوت میان نسخه‌ها

اصلاح نشانی وب
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح نشانی وب)
خط ۴۱: خط ۴۱:
از قرن هشتم هجری است که قبر حضرت خدیجه در [[جنة المعلاة|جَنَّة المَعلاة]] شهرت یافته و در منابع از آن یاد شده است. ابن بطوطه که در سال‌های 729-730 در مکه اقامت داشت گزارش می‌کند که در قبرستان معلاة تنها تعداد اندکی از قبرها از جمله قبر حضرت خدیجه شناخته شده است.<ref>رحله ابن بطوطه، ج1، ص381؛ الدروس الشرعیه، ج1، ص468.</ref> مرجانی(770ق.) جغرافی‌نگاری قرن هشتم گزارش کرده که مکان قبر حضرت خدیجه در مکه دانسته نیست اما بر یکی از صالحان در خواب (یا حالت کشف) معلوم شد که قبر آن حضرت کنار قبر فضیل بن عیاض قرار دارد و در سال 749 سنگی بر آن مکان ساختند.<ref>بهجة النفوس، ج2، ص1016</ref>
از قرن هشتم هجری است که قبر حضرت خدیجه در [[جنة المعلاة|جَنَّة المَعلاة]] شهرت یافته و در منابع از آن یاد شده است. ابن بطوطه که در سال‌های 729-730 در مکه اقامت داشت گزارش می‌کند که در قبرستان معلاة تنها تعداد اندکی از قبرها از جمله قبر حضرت خدیجه شناخته شده است.<ref>رحله ابن بطوطه، ج1، ص381؛ الدروس الشرعیه، ج1، ص468.</ref> مرجانی(770ق.) جغرافی‌نگاری قرن هشتم گزارش کرده که مکان قبر حضرت خدیجه در مکه دانسته نیست اما بر یکی از صالحان در خواب (یا حالت کشف) معلوم شد که قبر آن حضرت کنار قبر فضیل بن عیاض قرار دارد و در سال 749 سنگی بر آن مکان ساختند.<ref>بهجة النفوس، ج2، ص1016</ref>


فاسی(م.832ق.)، تاریخ‌نگار مشهور مکه، درباره درستی انتساب این قبر به خدیجه(س) تردید کرده و برآن است که در معلاة کسی از صحابه پیامبر نیز دفن نشده است.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص376.</ref> برخی پژوهشگران معاصر نیز در درستی انتساب این قبر تردید کرده‌اند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/644624/%d8%ae%d8%b1%d8%a7%d9%81%d9%87-%d9%82%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%87%d9%88%d8%af%db%8c%d9%87?q=%d9%82%d8%a8%d8%a9%20%d8%a7%d9%84%db%8c%d9%87%d9%88%d8%af%db%8c%d9%87&score=23.0&rownumber=1 العرب السنة العاشرة، رمضان و شوال 1395 - الجزء 3 و 4، ص 278-279]</ref>
فاسی(م.832ق.)، تاریخ‌نگار مشهور مکه، درباره درستی انتساب این قبر به خدیجه(س) تردید کرده و برآن است که در معلاة کسی از صحابه پیامبر نیز دفن نشده است.<ref>شفاء الغرام، ج1، ص376.</ref> برخی پژوهشگران معاصر نیز در درستی انتساب این قبر تردید کرده‌اند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/644624/خرافه-قبه-الیهودیه?q=قبة%20الیهودیه&score=23.0&rownumber=1 العرب السنة العاشرة، رمضان و شوال 1395 - الجزء 3 و 4، ص 278-279]</ref>
==ساخت گنبد و ضریح==
==ساخت گنبد و ضریح==
[[پرونده:گنبد مزار حضرت خدیجه قبل از تخریب.jpg|بندانگشتی|گنبد مزار حضرت خدیجه (سمت راست) و فرزندش قاسم (سمت چپ) قبل از تخریب]]
[[پرونده:گنبد مزار حضرت خدیجه قبل از تخریب.jpg|بندانگشتی|گنبد مزار حضرت خدیجه (سمت راست) و فرزندش قاسم (سمت چپ) قبل از تخریب]]
خط ۵۰: خط ۵۰:
این بارگاه پس از تخریب بدست [[آل سعود]]، در سال۱۲۴۲ق تجدید بنا شد<ref>افادة الانام، ج2، ص151.</ref> و تا سده چهاردهم قمری باقی ماند. گزارش‌ها از ارسال پارچه‌هایی از سوی حاکمان عثمانی مصر، برای استفاده بر روی صندوق این بارگاه حکایت دارند.<ref>افادة الانام، ج2، ص170.</ref>
این بارگاه پس از تخریب بدست [[آل سعود]]، در سال۱۲۴۲ق تجدید بنا شد<ref>افادة الانام، ج2، ص151.</ref> و تا سده چهاردهم قمری باقی ماند. گزارش‌ها از ارسال پارچه‌هایی از سوی حاکمان عثمانی مصر، برای استفاده بر روی صندوق این بارگاه حکایت دارند.<ref>افادة الانام، ج2، ص170.</ref>


سفرنامه‌های سده سیزده و چهارده قمری به مقبره خدیجه اشاره کرده‌اند. از جمله فراهانی در ۱۳۰۲ از ضریح چوبی مقبره یاد کرده<ref>سفرنامه فراهانی، ص202.</ref> و رفعت پاشا در ۱۳۱۸ از گنبد بلند قبر خدیجه(س) خبر داده است. <ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B1%D8%A2%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%85%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85_%D8%B1%D9%81%D8%B9%D8%AA_%D9%BE%D8%A7%D8%B4%D8%A7_%D8%AC1.pdf&page=30 مرآة الحرمین، ابراهیم رفعت پاشا، ج1، ص 30]</ref>
سفرنامه‌های سده سیزده و چهارده قمری به مقبره خدیجه اشاره کرده‌اند. از جمله فراهانی در ۱۳۰۲ از ضریح چوبی مقبره یاد کرده<ref>سفرنامه فراهانی، ص202.</ref> و رفعت پاشا در ۱۳۱۸ از گنبد بلند قبر خدیجه(س) خبر داده است. <ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده:مرآة_الحرمین_ابراهیم_رفعت_پاشا_ج1.pdf&page=30 مرآة الحرمین، ابراهیم رفعت پاشا، ج1، ص 30]</ref>


==تخریب ضریح==
==تخریب ضریح==