مزارهای حضرت زینب (س): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Kamran صفحهٔ مزار زینب کبری (س) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به مزارهای حضرت زینب (س) منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
مزارهای زینب کبری(س) مکان‌های منسوب به قبر حضرت زینب دختر امام علی است. | '''مزارهای زینب کبری(س)''' مکان‌های منسوب به قبر حضرت زینب دختر [[امام علی|حضرت علی(ع)]] هستند که یکی از آنها در استان دمشق کشور سوریه و دیگری در قاهره کشور [[مصر]] قرار دارد. همچنین مزاری نیز برای ایشان در [[مدینه]] ادعا شده است. | ||
== معرفی زینب کبری == | |||
== زینب کبری == | |||
{{اصلی|حضرت زینب(س)}} | {{اصلی|حضرت زینب(س)}} | ||
زینب کبری، دختر [[علی بن ابی‌طالب]] و [[فاطمه زهرا]] است. او همراه برادرش [[حسین بن علی|حسین بن علی(ع)]] در روز [[عاشورا]] در کربلا حضور داشت و پس از واقعه عاشورا همراه با اسرای کربلا به [[دمشق|شام]] رفت و در دربار [[یزید|یزید بن معاویه]] سخنانی در دفاع از قیام امام حسین(ع) بیان کرد.<ref>اسد الغابة، ابن اثیر، ج5، ص470.</ref> | زینب کبری، دختر [[علی بن ابی‌طالب]] و [[فاطمه زهرا]] است. او همراه برادرش [[حسین بن علی|حسین بن علی(ع)]] در روز [[عاشورا]] در کربلا حضور داشت و پس از واقعه عاشورا همراه با اسرای کربلا به [[دمشق|شام]] رفت و در دربار [[یزید|یزید بن معاویه]] سخنانی در دفاع از قیام امام حسین(ع) بیان کرد.<ref>اسد الغابة، ابن اثیر، ج5، ص470.</ref> ادعاهایی درباره مسافرت حضرت زینب به شام (و نتیجتا فوت و دفن ایشان در کشور سوریه) وجود دارد که البته قابل نقد می‌باشند.<ref>اعیان الشیعه، ج۷، ص۱۴۰-۱۴۱.</ref> همچنین گزارش هایی درباره سفر او به [[مصر]] و وفات در آنجا وجود دارد.<ref name=":0" /> | ||
== مزار زینب کبری در دمشق == | == مزار زینب کبری در دمشق == | ||
{{اصلی|حرم حضرت زینب (دمشق)}} | {{اصلی|حرم حضرت زینب (دمشق)}} | ||
مزاری که به حرم حضرت زینب شهرت دارد، در [[سوریه]] در شهرکی به نام السیده زینب واقع شده است که در اصل روستایی به نام راویه بود. بعدها این روستا به قبر الست مشهور شد و مدتی است السیده زینب نامیده می‌شود. این شهرک را ایرانی‌ها زینبیه می‌خوانند. | مزاری که به حرم حضرت زینب شهرت دارد، در [[سوریه]] در شهرکی به نام السیده زینب واقع شده است که در اصل روستایی به نام راویه بود. بعدها این روستا به قبر الست مشهور شد و مدتی است السیده زینب نامیده می‌شود. این شهرک را ایرانی‌ها زینبیه می‌خوانند. از قرن ششم به بعد، منابع به وجود زیارتگاهی در دمشق اشاره کرده‌اند<ref>تاریخ مدینه دمشق، ج۲، ص۳۰۹؛ الاشارات الی معرفه الزیارات، ص۱۲؛ معجم البلدان، ج۳، ص۲۰.</ref> اما آن را قبر [[زینب صغری]] که با کنیه «ام کلثوم» شناخته می‌شود، دانسته‌اند.<ref>سفرنامه امین الدوله، ص ۳۴۱ و ۳۴۷</ref> با این حال بسیاری از علمای شیعه این مکان را به عنوان حرم حضرت زینب (س) را پذیرفته‌اند<ref>مرقد العقیله زینب، ص ۱۸۳</ref> و گویا این انتساب از قرن هشتم وجود داشته است.<ref>مرقد العقیله زینب، ص۱۴۵-۱۵۰.</ref> | ||
== مزار زینب کبری در قاهره == | == مزار زینب کبری در قاهره == | ||
| خط ۲۶: | خط ۱۶: | ||
در منطقه‌ای به نام قناطر السباع در شهر [[قاهره]] مزاری منسوب به حضرت زینب کبری(س) وجود دارد است. | در منطقه‌ای به نام قناطر السباع در شهر [[قاهره]] مزاری منسوب به حضرت زینب کبری(س) وجود دارد است. | ||
«اخبار‌الزینبیات» نوشته عبیدلی نسب‌شناس (م.۲۷۷ق.) تنها کتاب کهن است که از سفر حضرت زینب به [[مصر]] و وفات آن حضرت در آنجا خبر داده است.<ref>السیدة زینب و اخبار الزینبات، عبدلی نسابه، صص17-19.</ref> از این کتاب اطلاعی در دست نبوده تا اینکه در سال ۱۳۳۳ قمری به دست یک نویسنده مصری بر اساس نسخه‌ای که در [[حلب]] یافته شده به چاپ رسیده است. برخی از نویسندگان معاصر بر اساس اطلاعات این کتاب، برآنند که قبر حضرت زینب(س) در قاهره مصر است.<ref>حیاة السیدة‌زینب بنت امیر المومنین علی بن ابی طالب، ص ۱۳۸-۱۴۲؛ زینب الکبری من المهد الی اللحد، ص ۶۱۰-۶۱۸</ref> | «اخبار‌الزینبیات» نوشته عبیدلی نسب‌شناس (م.۲۷۷ق.) تنها کتاب کهن است که از سفر حضرت زینب به [[مصر]] و وفات آن حضرت در آنجا خبر داده است.<ref name=":0">السیدة زینب و اخبار الزینبات، عبدلی نسابه، صص17-19.</ref> از این کتاب اطلاعی در دست نبوده تا اینکه در سال ۱۳۳۳ قمری به دست یک نویسنده مصری بر اساس نسخه‌ای که در [[حلب]] یافته شده به چاپ رسیده است. برخی از نویسندگان معاصر بر اساس اطلاعات این کتاب، برآنند که قبر حضرت زینب(س) در قاهره مصر است.<ref>حیاة السیدة‌زینب بنت امیر المومنین علی بن ابی طالب، ص ۱۳۸-۱۴۲؛ زینب الکبری من المهد الی اللحد، ص ۶۱۰-۶۱۸</ref> | ||
انتقاداتی به صحت این گزارش وارد شده است. از جمله اینکه درباره صحت انتساب و اصالت کتاب اخبار الزینبیات تردیدهایی ابراز شده است چرا که این کتاب تا دوران معاصر شناخته شده نبوده است و اشکالاتی در راویان و نیز محتواهای تاریخی آن وجود دارد.<ref>بررسی اعتبار کتاب اخبار الزینبات، ص۶۳-۷۵.</ref> | انتقاداتی به صحت این گزارش وارد شده است. از جمله اینکه درباره صحت انتساب و اصالت کتاب اخبار الزینبیات تردیدهایی ابراز شده است چرا که این کتاب تا دوران معاصر شناخته شده نبوده است و اشکالاتی در راویان و نیز محتواهای تاریخی آن وجود دارد.<ref>بررسی اعتبار کتاب اخبار الزینبات، ص۶۳-۷۵.</ref> | ||