کتابشناسی زیارت (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←محتوا
(←محتوا) |
(←محتوا) |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
در این کتاب، مهمترین آثار فارسی و عربی، پیرامون زیارت و مفاهیم مربوط به آن مانند مزار، زیارتگاه، [[توسل]] و [[شفاعت]] گردآوری شده و موضوع اصلی، محتوا، ویژگیها و امتیازهای هر اثر بیان شده است. در بررسی کتابها از تحلیل انتقادی پرهیز شده و بیشتر به توصیف محتوای آن پرداخته شده است. | در این کتاب، مهمترین آثار فارسی و عربی، پیرامون زیارت و مفاهیم مربوط به آن مانند مزار، زیارتگاه، [[توسل]] و [[شفاعت]] گردآوری شده و موضوع اصلی، محتوا، ویژگیها و امتیازهای هر اثر بیان شده است. در بررسی کتابها از تحلیل انتقادی پرهیز شده و بیشتر به توصیف محتوای آن پرداخته شده است. | ||
در این کتاب، همه آثار پیرامون زیارت گردآوری نشده و به نزدیک ۱۰۰ عنوان از مهمترین کتابهای زیارتی بسنده شده است. یکی از قدیمیترین کتابهای معرفی شده [[كامل الزيارات]]،<ref>کتابشناسی زیارت، ص۶۶.</ref> نوشته [[ابن قولويه]] در قرن چهارم و یکی از جدیدترین آنها [[فرهنگ زیارت]]،<ref>کتابشناسی زیارت، ص۶۱.</ref> تألیف جواد محدثی است. بیشتر کتابهای معرفی شده، در [[ایران]] نگاشته، ترجمه و منتشر شدهاند. در بخش غیر توصیفی، برخی کتابهای چاپ [[بیروت]]، [[قاهره]] و [[بغداد]] نیز ذکر شدهاند. این اثر، کتابشناسی است؛ نه مأخذشناسی و تنها شامل معرفی کتابها بوده و به مقالهها نپرداخته است. | در این کتاب، همه آثار پیرامون زیارت گردآوری نشده و به نزدیک ۱۰۰ عنوان از مهمترین کتابهای زیارتی بسنده شده است.<ref>کتابشناسی، مقدمه، ص۱۴ و ۱۵.</ref> یکی از قدیمیترین کتابهای معرفی شده [[كامل الزيارات]]،<ref>کتابشناسی زیارت، ص۶۶.</ref> نوشته [[ابن قولويه]] در قرن چهارم و یکی از جدیدترین آنها [[فرهنگ زیارت]]،<ref>کتابشناسی زیارت، ص۶۱.</ref> تألیف جواد محدثی است. بیشتر کتابهای معرفی شده، در [[ایران]] نگاشته، ترجمه و منتشر شدهاند. در بخش غیر توصیفی، برخی کتابهای چاپ [[بیروت]]، [[قاهره]] و [[بغداد]] نیز ذکر شدهاند. این اثر، کتابشناسی است؛ نه مأخذشناسی و تنها شامل معرفی کتابها بوده و به مقالهها نپرداخته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== |