تاریخ کربلاء و حائر الحسین(ع) (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←چاپ
(←چاپ) |
|||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
==در نگاه دیگران== | ==در نگاه دیگران== | ||
[[پرونده:ترجمه تاریخ کربلا و حائر حسینی(ع) (کتاب).png|بندانگشتی| | [[پرونده:ترجمه تاریخ کربلا و حائر حسینی(ع) (کتاب).png|بندانگشتی|250x250px|برگردان فارسی کتاب.|جایگزین=]] | ||
محمدحسین آل کاشف الغطاء، این کتاب را اثری ماندگار و خدمتی نه تنها به شیعه، بلکه به تمام بشریت دانسته است.<ref>تاریخ کربلاء و حائر الحسین(ع)، ص۵.</ref> عبدالحسین امینی، صاحب کتاب الغدیر این اثر را آرزوی دیندار و آرمان همه جوامع بشری خوانده است.<ref>کتاب تاریخ کربلاء و حائر الحسین(ع)، ص ۷.</ref> سید محمدمهدی اصفهانی این کتاب را مصدری برای تاریخ و مرجعی برای نویسندگان معرفی کرده است.<ref>کتاب تاریخ کربلاء و حائر الحسین(ع)، ص۱۰.</ref> | محمدحسین آل کاشف الغطاء، این کتاب را اثری ماندگار و خدمتی نه تنها به شیعه، بلکه به تمام بشریت دانسته است.<ref>تاریخ کربلاء و حائر الحسین(ع)، ص۵.</ref> عبدالحسین امینی، صاحب کتاب الغدیر این اثر را آرزوی دیندار و آرمان همه جوامع بشری خوانده است.<ref>کتاب تاریخ کربلاء و حائر الحسین(ع)، ص ۷.</ref> سید محمدمهدی اصفهانی این کتاب را مصدری برای تاریخ و مرجعی برای نویسندگان معرفی کرده است.<ref>کتاب تاریخ کربلاء و حائر الحسین(ع)، ص۱۰.</ref> | ||