حجاز: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۸: | خط ۸: | ||
واژه حجاز از ریشه حجز و به معنای فاصله، میان و مانع است.<ref>العین، ج3، ص70، «حجز».</ref> علتهای گوناگونی برای نامگذاری این منطقه به این نام گفته شده است.<ref>نک: معجم البلدان، ج2، ص218-219؛ صبح الاعشی، ج4، ص252.</ref> | واژه حجاز از ریشه حجز و به معنای فاصله، میان و مانع است.<ref>العین، ج3، ص70، «حجز».</ref> علتهای گوناگونی برای نامگذاری این منطقه به این نام گفته شده است.<ref>نک: معجم البلدان، ج2، ص218-219؛ صبح الاعشی، ج4، ص252.</ref> | ||
حجاز، در شمال غربی شبهجزیره عربستان قرار گرفته و مهمترین بخش آن به شمار میرود. تعیین حدود دقیق آن به جهت اختلاف بسیار میان تاریخنگاران و جغرافینویسان ممکن نیست.<ref>جغرافیه شبه جزیرة العرب، ص130.</ref> بر پایه سازگارترین تعریف با موقعیت جغرافیایی منطقه، حجاز در شرق رشته کوههای سرات قرار گرفته و از جهت غرب تا منطقه نجد ادامه یافته است. شمالیترین بخش شرقی آن، خلیج عَقبه و جنوبیترین | حجاز، در شمال غربی شبهجزیره عربستان قرار گرفته و مهمترین بخش آن به شمار میرود. تعیین حدود دقیق آن به جهت اختلاف بسیار میان تاریخنگاران و جغرافینویسان ممکن نیست.<ref>جغرافیه شبه جزیرة العرب، ص130.</ref> به باور برخی،<ref>دانشنامه حج و حرمین شریفین، ج۶، ص۴۸۷.</ref> بر پایه سازگارترین تعریف با موقعیت جغرافیایی منطقه، حجاز در شرق رشته کوههای سرات قرار گرفته و از جهت غرب تا منطقه نجد ادامه یافته است. شمالیترین بخش شرقی آن، خلیج عَقبه و جنوبیترین بخش آن، مناطق جنوبی شهر [[طائف]] معرفی شده است.<ref>. معجم مااستعجم، ج1، ص9؛ معجم البلدان، ج2، ص219؛ اطلس تاریخ اسلام، ج1، ص396- 397.</ref> | ||
طول حجاز، از شمال به جنوب ۷۰۰ مایل و عرض آن از شرق به غرب ۲۵۰ مایل ذکر شده است.<ref>. جغرافیه شبه جزیرة العرب، ص132.</ref> مساحت تقریبی | طول حجاز، از شمال به جنوب ۷۰۰ مایل{{یادداشت|بیش از ۱,۱۲۰ کیلومتر.}} و عرض آن از شرق به غرب ۲۵۰ مایل{{یادداشت|بیش از ۴۰۰ کیلومتر.}} ذکر شده است.<ref>. جغرافیه شبه جزیرة العرب، ص132.</ref> مساحت تقریبی حجاز، ۳۸۸,۵۰۰ کیلومتر مربع است و از نگاه مساحتی، جایگاه دوم را در تقسیمات کشور [[عربستان]] دارد.<ref>الموسوعه العربیة المیسره، ج3، ص1312.</ref> | ||
==ویژگیها== | ==ویژگیها== | ||
#منطقه ساحلی، که به | ==== مناطق جغرافیایی ==== | ||
#منطقه کوهستانی، که به تدریج از ارتفاع آن کاسته میشود و در حد فاصل جده و مکه به کمترین | حجاز بر پایه ویژگیهای جغرافیایی به پنج منطقه تقسیم شده است: | ||
#منطقه ساحلی، که به «تِهامه حجاز» مشهور است. عقبه، مویلح، ینبُع، رابغ در این قسمت قرار دارند. | |||
#منطقه کوهستانی، که به تدریج از ارتفاع آن کاسته میشود و در حد فاصل [[جده]] و [[مکه]] به کمترین ارتفاع خود میرسد. | |||
#منطقه نجدیه، که میان ارتفاعات قرار دارد و از شمال به جنوب از ارتفاع آن کاسته میشود و شهرهای علا، [[مکه]] و [[مدینه]] در این قسمت قرار دارند. | #منطقه نجدیه، که میان ارتفاعات قرار دارد و از شمال به جنوب از ارتفاع آن کاسته میشود و شهرهای علا، [[مکه]] و [[مدینه]] در این قسمت قرار دارند. | ||
#مناطق مرتفع متشکل از گدازههای آتشفشانی، که حَرّههای خرمه، خیبر و عویرض در آن قرار دارند. | #مناطق مرتفع متشکل از گدازههای آتشفشانی، که حَرّههای خرمه، خیبر و عویرض در آن قرار دارند. | ||
#منطقهای که در مجاورت درههای واقع در قسمت میانی جزیرة العرب قرار دارد.<ref>. جزیرة العرب فی القرن العشرین، ص14-15.</ref> | #منطقهای که در مجاورت درههای واقع در قسمت میانی [[جزیرةالعرب|جزیرة العرب]] قرار دارد.<ref>. جزیرة العرب فی القرن العشرین، ص14-15.</ref> | ||
بخش غربی حجاز، با طولانیترین رشته کوههای شبهجزیره یعنی | ==== کوهها، حرهها، وادیها ==== | ||
بخش غربی حجاز، با طولانیترین رشته کوههای شبهجزیره یعنی «سرات» قرین است. ارتفاعات مشهور دیگری نیز در بخشهای داخلی حجاز وجود دارند که قُعیقَعان، [[کوه ثور (مکه)|ثور]]، [[کوه ابوقبیس|ابوقُبیس]]، [[کوه نور|نور]]، [[کوه احد|احد]]، ورقان از مشهورترین آنها هستند. | |||
مناطق آتشفشانی نیز در برخی از مناطق حجاز وجود دارند و فعالیتهای آنها موجب شکلگیری مناطقی به نام حَرّه شده است که بیشتر در اطراف مدینه و جهت شمالی آن قرار دارند. مشهورترین حرههای واقع در این منطقه عبارتند از حرههای نار، [[حره شوران|شوران]]، سلیم، [[حره واقم|واقم]]، حقل، میطان، عویرض و رهاب. برخی از این | مناطق آتشفشانی نیز در برخی از مناطق حجاز وجود دارند و فعالیتهای آنها موجب شکلگیری مناطقی به نام حَرّه شده است که بیشتر در اطراف مدینه و جهت شمالی آن قرار دارند. مشهورترین حرههای واقع در این منطقه عبارتند از حرههای نار، [[حره شوران|شوران]]، سلیم، [[حره واقم|واقم]]، حقل، میطان، عویرض و رهاب. برخی از این حرهها، دارای چشمههای آب فراوان و پوشش گیاهی فراوانند که «خیبر» یکی از آنها است؛ ولی به سبب همین ویژگی، با نام حره شناخته نمیشود.<ref>المفصل، ج1، ص145-149؛ معجم البلدان، ج2، ص247-253، الموسوعه العربیة العالمیه، ج8، ص61-62.</ref> | ||
در مجاورت ارتفاعات، مناطق پستی به نام وادی وجود | در مجاورت ارتفاعات، مناطق پستی به نام وادی وجود دارند، که آبِ حاصل از بارش در ارتفاعات، در این مناطق جریان مییابد؛ از این رو، این مناطق اهمیت بسیاری دارند. وادیهای رمه، [[وادی عقیق|عقیق]]، حمض، جزل، فاطمه، قدید، قاحه، صفرا، رقوب از آن جملهاند.<ref>. نک: جغرافیة شبه جزیرة العرب، ص73-74.</ref> واحهها یا بخشهای قابل کشت نیز در برخی از نقاط حجاز وجود دارند.<ref>جغرافیة شبه جزیرة العرب، ص76-79.</ref> | ||
حجاز منطقهای بیابانی و دارای آب و هوای گرم و خشک است و میزان بارش در آن به جز مناطق کوهستانی کم است. بارشها در تابستان و زمستان موسمی است و میزان آن در نقاط مختلف متفاوت است. | ==== آب و هوا ==== | ||
حجاز منطقهای بیابانی و دارای آب و هوای گرم و خشک است و میزان بارش در آن به جز مناطق کوهستانی کم است. بارشها در تابستان و زمستان موسمی است و میزان آن در نقاط مختلف متفاوت است. بارش در کوهستانها به جاری شدن آب در وادیها و نیز پیدایش چشمهها منجر میشود که نمونه آن شهر [[طائف]] است.<ref>. اطلس المملکة السعودیة العربیه، ص80؛ جغرافیة شبه جزیرة العرب، ص133؛ الموسوعه العربیة العالمیه، ج8، ص61-62.</ref> | |||
حجاز، دچار فقر پوشش گیاهی است و غیر از خارها و گیاهان خودرو در بیشتر مناطق، گیاهی دیده نمیشود. در مناطق کوهستانی و وادیها، درختانی مانند سرو کوهی، موز، شوره گز، کُنار، نخل و زیتون دیده میشود.<ref>موسوعه العربیة العالمیه، ج8، ص62-63</ref> | |||
==جغرافیای انسانی== | ==جغرافیای انسانی== | ||
برخی از مستشرقان بر پایه دادههای تورات بر این باورند که در روزگاران کهن، تمامی نقاط [[جزیرةالعرب|جزیرة العرب]] بویژه حجاز، منابع آب فراوان و پوشش گیاهی مناسب داشتهاند.<ref>نک: المفصل، ج1، ص240 به بعد؛ see: ptolemi.map6</ref> این شرایط آب و هوایی در گذر زمان دچار تغییرات اساسی شده و به دنبال آن ساکنان آن به مکانهای دیگر کوچ کردهاند.<ref>نک: المفصل، ج1، ص240 به بعد.</ref> | برخی از مستشرقان بر پایه دادههای تورات بر این باورند که در روزگاران کهن، تمامی نقاط [[جزیرةالعرب|جزیرة العرب]] بویژه حجاز، منابع آب فراوان و پوشش گیاهی مناسب داشتهاند.<ref>نک: المفصل، ج1، ص240 به بعد؛ see: ptolemi.map6</ref> این شرایط آب و هوایی در گذر زمان دچار تغییرات اساسی شده و به دنبال آن ساکنان آن به مکانهای دیگر کوچ کردهاند.<ref>نک: المفصل، ج1، ص240 به بعد.</ref> تأثیر عوامل زیستمحیطی بر پراکندگی جمعیت در حجاز آشکار است. آب، مهمترین عامل گردآمدن جمعیتها بوده و شکلگیری روستاها و شهرها در کنار وادیها و مکانهایی که از فراوانی نسبی آب بهرهمند بودند، صورت گرفته است. نقش اساسی [[زمزم]] در شکلگیری [[مکه]]،<ref>. اخبار مکه، ج2، ص50- 54.</ref> وجود چشمههای آب در [[مدینه]]،<ref>. جغرافیة شبه جزیرة العرب، ص178-180.</ref> و بهرهمندی از بارش مناسب در [[طائف]]<ref>. جزیرة العرب فی القرن العشرین، ص35.1</ref> گواه این امرند. | ||
اجتماعات اولیه حجاز بر پایه شغلهای سادهای مانند دامداری و کشاورزی شکل گرفتهاند. کشاورزان به «اهل حضر»{{یادداشت|یکجا نشینان.}} ودامداران به «اهل وبر»{{یادداشت|عشایر و چادر نشینان.}} | اجتماعات اولیه حجاز بر پایه شغلهای سادهای مانند دامداری و کشاورزی شکل گرفتهاند. کشاورزان به «اهل حضر»{{یادداشت|یکجا نشینان.}} ودامداران به «اهل وبر»{{یادداشت|عشایر و چادر نشینان.}} معروف بودند.<ref>موسوعه مرآة الحرمین الشریفین، ج5، ص18.</ref> با گذر زمان و گسترش راههای تجاری، روستاها و شهرهایی در کنار آنها ایجاد و یا توسعه یافت. مکه، مدینه، طائف، رابغ، [[جده]] و ینبع از مهمترین شهرهای حجازند. | ||
بر پایه سرشماری سال ۱۹۹۱م. جمعیت حجاز، ۵,۴۶۳,۰۰۰ نفر و حدود ۳۲ درصد از جمعیت [[عربستان]] بوده است.<ref>الموسوعه العربیة العالمیه، ج8، ص61- 62.</ref> | |||
بر پایه اطلاعات برگرفته شده از تورات، قوم افسانهای عَمالیق نخستین ساکنان مکه بودهاند. با جریان دوباره زمزم در دوره [[حضرت اسماعیل(ع)]]، [[جرهم|جُرهمیان]] در کنار آن ساکن شدند. پس از مدتی قبیله [[ازد|اَزد]] از جنوب و در رأس آنها [[خزاعه|خُزاعه]] به مکه هجرت کرده و جرهمیان را به اطراف و تهامه راندند. قُصی بن کِلاب جدّ [[حضرت محمد(ص)]] توانست بر خزاعیان چیره شده و مکه را از دست | ==== مکه ==== | ||
بر پایه اطلاعات برگرفته شده از تورات، قوم افسانهای عَمالیق نخستین ساکنان مکه بودهاند. با جریان دوباره زمزم در دوره [[حضرت اسماعیل(ع)]]، [[جرهم|جُرهمیان]] در کنار آن ساکن شدند. پس از مدتی قبیله [[ازد|اَزد]] از جنوب و در رأس آنها [[خزاعه|خُزاعه]] به مکه هجرت کرده و جرهمیان را به اطراف و تهامه راندند. قُصی بن کِلاب جدّ [[حضرت محمد(ص)]] توانست بر خزاعیان چیره شده و مکه را از دست آنها خارج کند. پس از آن، سیادت مکه با [[قریش|قریشیان]] بود.<ref>. تاریخ شبه جزیرة العربیه فی عصورها القدیمه، ص177-179.</ref> خزاعیان به اطراف مکه رانده شدند که امروزه نیز گروهی از آنها در نواحی جنوبی مکه سکونت دارند.<ref>معجم قبائل مملکة السعودیه، ص469.</ref> همچنین گروهی از عربها که به قریش نسب میبرند در اطراف مکه یعنی [[منا]]، [[عرفات]] و اطراف [[کوه ثور (مکه)|کوه ثور]] ساکناند.<ref>معجم قبائل الحجاز، ص419.</ref> | |||
ساکنان نخستین شهر مدینه نیز چندان شناخته شده نیستند و به نظر میرسد ترکیبی از نسلهای عربهای شمالی و جنوبی در این منطقه ساکن بوده باشند. در دوره | ==== مدینه، طائف ==== | ||
ساکنان نخستین شهر مدینه نیز چندان شناخته شده نیستند و به نظر میرسد ترکیبی از نسلهای عربهای شمالی و جنوبی در این منطقه ساکن بوده باشند. در دوره جاهلی، دو قبیله مشهور [[أوس]] و [[خزرج]]، بیشترین ساکنان این شهر را تشکیل میدادند<ref>. نک: تاریخ العرب القدیم، ص186- 188.</ref> و پس از اسلام گروهی از قریشیان و بادیهنشینان به آنجا مهاجرت کردند.<ref>. نک: السیرة النبویه، ج1، ص468- 469.</ref> طائف، مأوای قبیله [[ثقیف]] بود. این قبیله همچنان در طائف و اطراف آن حضور دارند.<ref>معجم قبائل المملکة العربیة السعودیه، ج1، ص70- 71.</ref> | |||
==== دیگر شهرها ==== | |||
دیگر شهرها و روستاهای واقع در حجاز، همچنان بافت قبیلهای خود را حفظ کردهاند و قبیلههایی چون غَطَفان، بنی اسد، قُضاعه، بلی، جُذام، جُهینه، مُزینه در مناطق مختلف حجاز پراکندهاند.<ref>برای مطالعه تفصیلی پراکندگی قبائل در حجاز رک: معجم قبائل الحجاز؛ معجم قبائل المملکة العربیه.</ref> | |||
<br /> | |||
==پیش از اسلام== | ==پیش از اسلام== | ||
خط ۹۶: | خط ۱۰۳: | ||
نام کارگزاران خلفای نخستین در شهرهای مهم حجاز مانند مکه و طائف در منابع در کنار شهرهای دیگر در شبهجزیره و خارج از آن ذکر شده است.<ref>. تاریخ الیعقوبی، ج2، ص138، 161.</ref> | نام کارگزاران خلفای نخستین در شهرهای مهم حجاز مانند مکه و طائف در منابع در کنار شهرهای دیگر در شبهجزیره و خارج از آن ذکر شده است.<ref>. تاریخ الیعقوبی، ج2، ص138، 161.</ref> | ||
=== انتقال پایتخت از حجاز === | ===انتقال پایتخت از حجاز=== | ||
فتح پی در پی شهرها و گسیل غنائم و خراجهای فراوان به حجاز تغییراتی را در نوع زندگی حاکمان و مردمان آن ایجاد کرد و ساده زیستی و شجاعت که از ویژگیهای اساسی آنها بود به تجمل و عافیتطلبی بدل گشت.<ref>. نک: تاریخ العرب القدیم، ص305.</ref> در دوره عثمان (حک:۲۳–۳۵هـ) این دگرگونی فرهنگی به اوج رسید و مشکلات ناشی از این تغییرات به منصه ظهور رسید.<ref>. نک: تاریخ الیعقوبی، ج2، ص164- 174.</ref> امام علی(ع) نیز با توجه به این امر و عواملی دیگر مرکز حکومت را به [[کوفه]] تغییر داد و این امر جایگاه سیاسی حجاز را به شدت تحت تأثیر قرارداد.<ref>. نک: الغارات، ج1، ص29- 30.</ref> | فتح پی در پی شهرها و گسیل غنائم و خراجهای فراوان به حجاز تغییراتی را در نوع زندگی حاکمان و مردمان آن ایجاد کرد و ساده زیستی و شجاعت که از ویژگیهای اساسی آنها بود به تجمل و عافیتطلبی بدل گشت.<ref>. نک: تاریخ العرب القدیم، ص305.</ref> در دوره عثمان (حک:۲۳–۳۵هـ) این دگرگونی فرهنگی به اوج رسید و مشکلات ناشی از این تغییرات به منصه ظهور رسید.<ref>. نک: تاریخ الیعقوبی، ج2، ص164- 174.</ref> امام علی(ع) نیز با توجه به این امر و عواملی دیگر مرکز حکومت را به [[کوفه]] تغییر داد و این امر جایگاه سیاسی حجاز را به شدت تحت تأثیر قرارداد.<ref>. نک: الغارات، ج1، ص29- 30.</ref> | ||
خط ۱۰۳: | خط ۱۱۰: | ||
[[بنیعباس|عباسیان]] نیز به دلایل راهبُردی مرکز حکومت خویش را در شهرهای [[عراق]] قرار دادند و به تعیین والیانی برای حجاز بسنده میکردند. تلاشهای برخی از [[علویان]] برای قدرتگیری در حجاز راه به جایی نبرد و افرادی چون نفس زکیه (م. ۱۴۵ق)، شهید فخ (م. ۱۶۹ق) و معترضان دیگر به شهادت رسیدند. | [[بنیعباس|عباسیان]] نیز به دلایل راهبُردی مرکز حکومت خویش را در شهرهای [[عراق]] قرار دادند و به تعیین والیانی برای حجاز بسنده میکردند. تلاشهای برخی از [[علویان]] برای قدرتگیری در حجاز راه به جایی نبرد و افرادی چون نفس زکیه (م. ۱۴۵ق)، شهید فخ (م. ۱۶۹ق) و معترضان دیگر به شهادت رسیدند. | ||
=== مورد توجه حکومتها === | ===مورد توجه حکومتها=== | ||
با وجود عدم اشتیاق حکومتها برای انتخاب حجاز به عنوان پایتخت سیاسی، نقش معنوی و مشروعیتی آن هماره مورد توجه حکومتها بود. قرار داشتن خانه کعبه، [[مسجدالنبی(ص)]]، مزار حضرت محمد(ص)، [[اهل بیت(ع)]]، خلفا و صحابه در حجاز و پتانسیل بالای حج برای مانور سیاسی؛ توجه ویژه حکومتها به حجاز و بویژه [[حرمین]] را در پی داشت. کارهای عمرانی بسیاری که در دورههای مختلف در مکه و مدینه و راههای حج انجام میگرفت درجهت بهبود وجهه دینی حکومت بود. | با وجود عدم اشتیاق حکومتها برای انتخاب حجاز به عنوان پایتخت سیاسی، نقش معنوی و مشروعیتی آن هماره مورد توجه حکومتها بود. قرار داشتن خانه کعبه، [[مسجدالنبی(ص)]]، مزار حضرت محمد(ص)، [[اهل بیت(ع)]]، خلفا و صحابه در حجاز و پتانسیل بالای حج برای مانور سیاسی؛ توجه ویژه حکومتها به حجاز و بویژه [[حرمین]] را در پی داشت. کارهای عمرانی بسیاری که در دورههای مختلف در مکه و مدینه و راههای حج انجام میگرفت درجهت بهبود وجهه دینی حکومت بود. | ||