عبدالرحیم حائری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات اشخاص | |||
|عنوان = عبدالرحیم حائری | |||
|تصویر = عبدالرحیم حائری فصولی.jpg | |||
|عرض تصویر = | |||
|توضیح تصویر = | |||
|نام کامل = | |||
|کنیه = | |||
|لقب = | |||
|نسب = | |||
|زادروز = | |||
|کشور تولد = | |||
|شهر تولد = | |||
|محل زندگی = | |||
|مهاجر/انصار = | |||
|نام همسر = | |||
|فرزندان = | |||
|خویشاوندان سرشناس = | |||
|دین = | |||
|مذهب = | |||
|پیشه = | |||
|مناصب = | |||
|نحوه درگذشت/شهادت = | |||
|تاریخ درگذشت = <!-- 14/3/1368 --> | |||
|شهر درگذشت = <!-- تهران --> | |||
|کشور درگذشت = <!-- ایران --> | |||
|آرامگاه = | |||
|زمان اسلام آوردن = | |||
|نحوه اسلام آوردن = | |||
|حضور در جنگ‌ها = | |||
|هجرت به = | |||
|دلیل شهرت = | |||
|نقش‌های برجسته = | |||
|دیگر فعالیت‌ها = | |||
|نام زیارتگاه = | |||
|سمت = | |||
|خدمت = | |||
|محل اقدام = | |||
|سفر = | |||
|نوشته‌ها = | |||
|موقوفات = | |||
|بناهای ساخته شده = | |||
|مقام علمی = | |||
|پس از = | |||
|پیش از = | |||
|اساتید = | |||
|محل تحصیل = | |||
|اجازه روایت از = | |||
|اجازه اجتهاد از = | |||
|شاگردان = | |||
|اجازه روایت به = | |||
|اجازه اجتهاد به = | |||
|تالیفات = | |||
|فعالیت سیاسی = | |||
|فعالیت اجتماعی = | |||
|فعالیت مذهبی = | |||
|وبگاه رسمی = | |||
|امضا = <!-- sign.jpg --> | |||
}} | |||
'''عبدالرحیم حائری''' (۱۲۹۴–۱۳۶۷ق)، فرزند عبدالحسین و مشهور به فصولی، عالم شیعی معاصر بوده که برای نخستین بار پس از تخریب مقبره [[بقیع]]، قبرهای [[امامان(ع)|امامان]] بقیع را مشخص کرده و دور آن دیواری ساخت. او در [[کربلا]] به دنیا آمده و در زادگاه، اصفهان و [[نجف]] از استادانی مانند ملا اسماعیل بروجردی (م.۱۳۱۹ق) و زین‌العابدین مازندرانی (م.۱۳۰۶ق) بهره برده است. | '''عبدالرحیم حائری''' (۱۲۹۴–۱۳۶۷ق)، فرزند عبدالحسین و مشهور به فصولی، عالم شیعی معاصر بوده که برای نخستین بار پس از تخریب مقبره [[بقیع]]، قبرهای [[امامان(ع)|امامان]] بقیع را مشخص کرده و دور آن دیواری ساخت. او در [[کربلا]] به دنیا آمده و در زادگاه، اصفهان و [[نجف]] از استادانی مانند ملا اسماعیل بروجردی (م.۱۳۱۹ق) و زین‌العابدین مازندرانی (م.۱۳۰۶ق) بهره برده است. | ||