آیه ۹۶ سوره آل‌عمران: تفاوت میان نسخه‌ها
←محتوا
(←محتوا) |
|||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
در آیه ۹۶ سوره آل‌عمران، به معرفى [[خانه خدا]] در قالب چند وصف پرداخته شده و به تاريخ و جغرافياى آن اشاره شده است. | در آیه ۹۶ سوره آل‌عمران، به معرفى [[خانه خدا]] در قالب چند وصف پرداخته شده و به تاريخ و جغرافياى آن اشاره شده است. | ||
=== | === نخستین خانه === | ||
در این آیه، [[کعبه]] نخستین خانه دانسته شده است. برخی مراد از این تعبیر را این دانسته‌اند که محل کعبه اولین نقطه روی زمین است که از میان آب آشکار شده است؛ بنابراین، این آیه اشاره به دحو الارض دارد.<ref name=":0">مجمع البيان، ج١، ص۴٧٧.</ref> | در این آیه، [[کعبه]] نخستین خانه دانسته شده است. برخی مراد از این تعبیر را این دانسته‌اند که محل کعبه اولین نقطه روی زمین است که از میان آب آشکار شده است؛ بنابراین، این آیه اشاره به دحو الارض دارد.<ref name=":0">مجمع البيان، ج١، ص۴٧٧.</ref> | ||
احتمال دیگری که داده شده این است که کعبه، نخستین خانه عمومی است که برای مردم روی زمین ساخته شده است. در روایتی از امام علی(ع) نیز | احتمال دیگری که داده شده این است که کعبه، نخستین خانه عمومی است که برای هدایت مردم روی زمین ساخته شده است. در روایتی از امام علی(ع) نیز گفته شده پیش از کعبه خانه‌های زیادی بوده؛ ولی این خانه، نخستین خانه‌ای بود که مایه هدایت برای همه مردم قرار داده شد.<ref name=":0" /> به نظر شیخ طوسی، محدث و مفسر شیعه نیز، کعبه نخستین خانه‌ای بود که برای عبادت ساخته شد.<ref>تفسير تبيان، ج٢، ص۵٣۵.</ref> علامه طباطبایی، دیگر مفسر شیعه نیز، این قول را پذیرفته است.<ref>تفسير الميزان، ج٧، ص٢١٧.</ref> | ||
برخى دیگر از مفسران، اول بودن را از نظر شرافت و فضليت دانسته و براى آن فضايلى مانند دارا بودن مقامات و آيات بينات، آمدن مردم به سوى آن، اعجاز از تخريب در هجوم ابرهه و امنيت آن ذکر کرده‌اند.<ref>تفسير كبير، ج٨، ص١۵۵.</ref> | |||
=== بکه === | |||
مراد از «بَکّه» در این آیه، «[[مکه]]» است.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۲۱۶.</ref> بر پایه روایتی، [[امام علی(ع)]] مکه را اطراف [[حرم مکی|حرم]] و بکه را محل خانه خدا دانسته است. او درباره علت نامگذاری بکه گفته است زیرا خانه خدا گردنِ گردنکشان را در هم کوفته است (بکّت).<ref>بحارالأنوار، ج۵۴، ص٢٣١.</ref> [[علامه طباطبایی]]، مفسر شیعه، تعبیر به بکّه را بیانگر این دانسته که اطراف کعبه به هنگام [[نماز]] و [[طواف]] ازدحام جمعیت است.<ref>الميزان، ج٣، ص٣۵٠.</ref> | |||
=== کعبه و برکت === | |||
در تعبیر {{آیه|مُبٰارَكاً | |||
}}، خانه خدا مبارک توصیف شده است. مبارک به معنای چیزی است که برکت داده شده باشد. واژه برکت را به معنای زیادت، رشد، دوام و خیر الهی معنا کرده‌اند. از این رو، مبارک بودن کعبه به این خاطر است که این ویژگی‌ها را دارد.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۲۲۵.</ref> | |||
در روایات، مصداق‌هایی برای برکت کعبه ذکر شده است، که برخی از آنها چنین است: | |||
سعادت دنیایی و آخرتی: | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||