پرش به محتوا

سلاح برداشتن (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مقاله فقهی۲ | سلاح برداشتن|سلاح برداشتن}} ==حکم== {| class="wikitable" style="text-align: right; backg...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۶: خط ۶:
|-style="background:#f9f9fe;"
|-style="background:#f9f9fe;"
|
|
'''امام خمینی:''' [از محرمات احرام است:] سلاح در برداشتن، بنا بر احوط  {{توضیح مساله|480|
'''امام خمینی:''' [از [[محرمات احرام]] است:] [[سلاح]] در برداشتن، بنا بر احوط  {{توضیح مساله|480|
* '''آیت‌الله بهجت:''' بر محرم حرام است سلاح برداشتن، مگر به جهت ضرورت، که در این صورت کفاره هم ندارد و منصوص پوشیدن است یا آنکه صدق کند سلاح بر اوست، پس همراه داشتن سلاح حرمت ندارد علی الأظهر.
* '''آیت‌الله بهجت:''' بر [[محرم (احرام‌گزار)|محرم]] حرام است سلاح برداشتن، مگر به جهت ضرورت، که در این صورت [[کفاره]] هم ندارد و منصوص پوشیدن است یا آنکه صدق کند سلاح بر اوست، پس همراه داشتن سلاح حرمت ندارد علی الأظهر.
* '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' حمل سلاح بر محرم حرام است و الحاق آلات تحفظ به سلاح احوط است و کفاره حمل سلاح بنا بر احتیاط یک گوسفند است، '''آیت‌الله تبریزى:''' ولی بودن سلاح نزد محرم اگر حملش نکند مانعی ندارد هرچند احوط ترک آن است.
* '''آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی:''' حمل سلاح بر محرم [[حرام]] است و الحاق آلات تحفظ به سلاح احوط است و کفاره حمل سلاح بنا بر [[احتیاط]] یک گوسفند است، '''آیت‌الله تبریزى:''' ولی بودن سلاح نزد محرم اگر حملش نکند مانعی ندارد هرچند احوط ترک آن است.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' حمل سلاح برای محرم جایز نیست؛ اما اگر برای حفظ جان خود و دیگران نیاز به حمل سلاح داشته باشد، حمل آن جایز است.
* '''آیت‌الله خامنه‌ای:''' حمل سلاح برای محرم [[جایز]] نیست؛ اما اگر برای حفظ جان خود و دیگران نیاز به حمل سلاح داشته باشد، حمل آن جایز است.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' مسلح بودن بر محرم جایز نیست مگر برای ضرورت، و مکروه است سلاح را همراه داشته باشد.
* '''آیت‌الله زنجانی:''' مسلح بودن بر محرم جایز نیست مگر برای [[ضرورت]]، و [[مکروه]] است سلاح را همراه داشته باشد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' بستن سلاح گرم یا سرد بر خود در غیر حال ضرورت حرام است ولی حمل سلاح در بار و اثاث مانعی ندارد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' بستن سلاح گرم یا سرد بر خود در غیر حال ضرورت حرام است ولی حمل سلاح در بار و اثاث مانعی ندارد.
* '''آیات عظام سیستانی، صافی، فاضل، گلپایگانی:''' در برداشتن و پوشیدن سلاح حرام است.
* '''آیات عظام سیستانی، صافی، فاضل، گلپایگانی:''' در برداشتن و پوشیدن سلاح حرام است.
خط ۲۲: خط ۲۲:
* '''آیت‌الله سبحانی:''' حمل سلاح اگر طوری باشد که او را مسلح بدانند، جایز نیست و حمل آن به طوری که او را مسلح ندانند مکروه است ولی پوشیدن و حمل وسایل دفاع مانند زره اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله سبحانی:''' حمل سلاح اگر طوری باشد که او را مسلح بدانند، جایز نیست و حمل آن به طوری که او را مسلح ندانند مکروه است ولی پوشیدن و حمل وسایل دفاع مانند زره اشکال ندارد.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' بنا بر احتیاط حمل آن هم به طوری که او را مسلح بدانند جایز نیست. ولی بودن سلاح نزد محرم و حمل آن اگر به‌ طوری باشد که او را مسلح ندانند، اشکال ندارد، ولی احوط ترک آن است.
* '''آیت‌الله سیستانی:''' بنا بر احتیاط حمل آن هم به طوری که او را مسلح بدانند جایز نیست. ولی بودن سلاح نزد محرم و حمل آن اگر به‌ طوری باشد که او را مسلح ندانند، اشکال ندارد، ولی احوط ترک آن است.
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' بنا بر احتیاط واجب.
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' بنا بر [[احتیاط واجب]].
* '''آیت‌الله مکارم:''' بنا بر احتیاط مستحب.
* '''آیت‌الله مکارم:''' بنا بر [[احتیاط مستحب]].
}}
}}
|-style="background:#fefef9;"
|-style="background:#fefef9;"
۴۹۲

ویرایش