حطیم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
حطيم | '''حطيم'''، مکانی در مسجدالحرام، محل سوگند خوردن و نفرين ستمگران و دارای فضيلت بسيار | ||
==حطیم در لغت== | ==حطیم در لغت== | ||
واژه حطيم از (حـطـم) به معناي شکستن يا کوبيدن، به اشياي خشکِ شکسته شده و کوبيده شده، مانند استخوان گفته مي‌شود. به گياه خشک و خرد شده نيز حطيم گفته‌اند. حطيم در اصطلاح به بخشي از مسجدالحرام | واژه حطيم از (حـطـم) به معناي شکستن يا کوبيدن، به اشياي خشکِ شکسته شده و کوبيده شده، مانند استخوان گفته مي‌شود. به گياه خشک و خرد شده نيز حطيم گفته‌اند. حطيم در اصطلاح به بخشي از [[مسجدالحرام]] می‌گويند که در تعيين مکان دقيق آن اقوال مختلفي وجود دارد. | ||
===وجه تسمیه=== | ===وجه تسمیه=== | ||
* حطيم محل تحالف و قسم خوردن بوده و کساني که به دروغ سوگند ياد مي‌کردند يا از ستمگران بودند، دچار مجازات الهي شده، درهم کوبيده و نابود مي‌شدند. | * حطيم محل [[تحالف]] و قسم خوردن بوده و کساني که به دروغ سوگند ياد مي‌کردند يا از ستمگران بودند، دچار مجازات الهي شده، درهم کوبيده و نابود مي‌شدند. | ||
* حج‌گزاران در اين محل بسيار ازدحام کرده، به همديگر فشار مي‌آوردند تا حدي که بدن و پايشان كوبيده مي‌شد. | * [[حج‌گزار|حج‌گزاران]] در اين محل بسيار ازدحام کرده، به همديگر فشار مي‌آوردند تا حدي که بدن و پايشان كوبيده مي‌شد. | ||
* پيش از اسلام، لباس طواف حج گزاران جاهلي، که در آن‌جا انداخته مي‌شد، به تدريج له و کوبيده مي‌شد. | * پيش از اسلام، لباس طواف حج گزاران جاهلي، که در آن‌جا انداخته مي‌شد، به تدريج له و کوبيده مي‌شد. | ||
* در اين مکان، با انجام توبه، گناهان انسان بخشيده شده، گويا گناهان کوبيده مي‌شوند. | * در اين مکان، با انجام توبه، گناهان انسان بخشيده شده، گويا گناهان کوبيده مي‌شوند. | ||
* در زمان حضرت ابراهيم اين مکان آغل و محل خرد کردن علوفه براي گوسفندان بود. | * در زمان [[حضرت ابراهيم]] اين مکان آغل و محل خرد کردن علوفه براي گوسفندان بود. | ||
* به خاطر اين‌که ديوارهاي کعبه بالا رفت و ساخته شد، اما اين قسمت از آن محطوم شد و جدا گرديد. | * به خاطر اين‌که ديوارهاي [[کعبه]] بالا رفت و ساخته شد، اما اين قسمت از آن محطوم شد و جدا گرديد. | ||
* در عهد جاهليت دو پيکره بت از اساف و نائله (مرد و زني که به سبب زنا درون کعبه مسخ شده بودند) ساخته و يکي را در زمزم و ديگري را در کعبه، براي عبرت‌آموزي مردم، نصب کرده بودند و مسافت ميان اين دو محل، براي اموال اهداء شده به کعبه تعبيه شده بود و به آن حطيم گفته مي‌شد. | * در عهد جاهليت دو پيکره بت از اساف و نائله (مرد و زني که به سبب زنا درون کعبه مسخ شده بودند) ساخته و يکي را در زمزم و ديگري را در کعبه، براي عبرت‌آموزي مردم، نصب کرده بودند و مسافت ميان اين دو محل، براي اموال اهداء شده به کعبه تعبيه شده بود و به آن حطيم گفته مي‌شد. | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
===مکان حطیم از دیدگاه شیعیان=== | ===مکان حطیم از دیدگاه شیعیان=== | ||
عده‌اي بين حجرالاسود تا درِ کعبه مي‌دانند که طبق اين ديدگاه، انتهاي حطيم محدود به ملتزم است. امام | عده‌اي بين [[حجرالاسود]] تا درِ کعبه مي‌دانند که طبق اين ديدگاه، انتهاي حطيم محدود به ملتزم است. امام صادق(ع)، طبق روايتي، تنها همين موضع را حطيم دانستهاند. اين قول ميان شيعه شهرت بيشتري دارد. | ||
===مکان حطیم از دیدگاه اهل سنت=== | ===مکان حطیم از دیدگاه اهل سنت=== | ||
در منابع اهل سنت اين ديدگاه مشهور است که حجر اسماعیل را حطیم می‌دانند؛ از جمله مَقدَسي آورده است که به حجر اسماعيل، که آب ميزاب در آن ريخته مي‌شود، حطيم مي‌گويند. در شماري از روايات اهل بيت: انطباق حطيم بر حجر اسماعيل رد شده است. | در منابع اهل سنت اين ديدگاه مشهور است که [[حجر اسماعیل]] را حطیم می‌دانند؛ از جمله مَقدَسي آورده است که به حجر اسماعيل، که [[آب ميزاب]] در آن ريخته مي‌شود، حطيم مي‌گويند. در شماري از روايات [[اهل بيت]]: انطباق حطيم بر حجر اسماعيل رد شده است. | ||
===مکان‌های دیگر برای حطیم=== | ===مکان‌های دیگر برای حطیم=== | ||
درباره محل حطيم، به جز اين دو قول، اقوال ديگري نيز مطرح شده است؛ از جمله اين‌که حطيم را به محدوده بين رکن حجرالاسود تا مقام ابراهيم و در کعبه يا بين رکن حجرالاسود تا مقام ابراهيم يا به محدوده ميان رکن حجرالاسود و مقام ابراهيم و چاه زمزم و حجر اسماعيل، اطلاق کرده‌اند. برخي ديگر حطيم را به همان چاه کعبه که نذورات در آن انداخته مي‌شد، اطلاق کرده‌اند. | درباره محل حطيم، به جز اين دو قول، اقوال ديگري نيز مطرح شده است؛ از جمله اين‌که حطيم را به محدوده بين [[رکن حجرالاسود]] تا [[مقام ابراهيم]] و در کعبه يا بين رکن حجرالاسود تا مقام ابراهيم يا به محدوده ميان رکن حجرالاسود و مقام ابراهيم و [[چاه زمزم]] و حجر اسماعيل، اطلاق کرده‌اند. برخي ديگر حطيم را به همان چاه کعبه که [[نذورات]] در آن انداخته مي‌شد، اطلاق کرده‌اند. | ||
==فضایل حطیم== | ==فضایل حطیم== | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
===نماز خواندن در حطیم=== | ===نماز خواندن در حطیم=== | ||
بر اساس اين روايات، نماز در حطيم فضيلت بسيار دارد؛ زيرا برترين و با شرافت‌ترين مکان روي زمين يا برترين جاي مسجدالحرام است. بر اساس پاره‌اي از روايات، نماز خواندن در حطيم بر ديگر جاهاي مسجدالحرام برتري دارد. | بر اساس اين روايات، [[نماز]] در حطيم فضيلت بسيار دارد؛ زيرا برترين و با شرافت‌ترين مکان روي زمين يا برترين جاي مسجدالحرام است. بر اساس پاره‌اي از روايات، نماز خواندن در حطيم بر ديگر جاهاي مسجدالحرام برتري دارد. | ||
===برترین مکان بعد از کعبه=== | ===برترین مکان بعد از کعبه=== | ||
امام صادق(ع) حطيم را بعد از کعبه، از همه مکان‌ها برتر معرفي کرده است. | [[امام صادق(ع)]] حطيم را بعد از کعبه، از همه مکان‌ها برتر معرفي کرده است. | ||
===از پاکترین مکان‌ها نزد خداوند=== | ===از پاکترین مکان‌ها نزد خداوند=== | ||
پيامبر(ص) پاک‌ترين مکان‌ها را نزد خداوند ميان رکن حجرالاسود و مقام ابراهيم، يعني حطيم، دانستهاند. | [[پيامبر(ص)]] پاک‌ترين مکان‌ها را نزد خداوند ميان رکن حجرالاسود و مقام ابراهيم، يعني حطيم، دانستهاند. | ||
===پذیرفته‌شدن توبه در حطیم=== | ===پذیرفته‌شدن توبه در حطیم=== | ||
در حديثي، يادآوري شده که حطيم جايي است که توبه آدم(ع) در آن پذيرفته شد. در سخني از پيامبر(ص) حطيم باغي از باغ‌هاي بهشت توصيف شده که هر وقت در آن‌جا چهار رکعت نماز بخوانند، از عرش ندا مي‌رسد که تمام گناهان فرد بخشيده شده است. | در حديثي، يادآوري شده که حطيم جايي است که توبه آدم(ع) در آن پذيرفته شد. در سخني از پيامبر(ص) حطيم باغي از باغ‌هاي [[بهشت]] توصيف شده که هر وقت در آن‌جا چهار رکعت نماز بخوانند، از عرش ندا مي‌رسد که تمام گناهان فرد بخشيده شده است. | ||
===حطیم در آیات=== | ===حطیم در آیات=== | ||
برخي مفسران آيه شريفه (فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ) را شامل حطيم نيز مي‌دانند و آن را در کنار | برخي مفسران آيه شريفه (فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ) را شامل حطيم نيز مي‌دانند و آن را در کنار [[صفا]]، [[مروه]] و مقام ابراهيم، از نشانه‌هاي حتمي خداوند قرار داده‌اند. | ||
==آداب و اعمال حطیم== | ==آداب و اعمال حطیم== | ||