اخشبان: تفاوت میان نسخهها
←اخشبان در روایات و ادبیات عرب
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
==اخشبان در روایات و ادبیات عرب== | ==اخشبان در روایات و ادبیات عرب== | ||
افزون بر منابع تاریخی، در حدیثهای نبوی نیز به اخشبان اشاره شده است. رسول خدا(ص) میفرماید: | افزون بر منابع تاریخی، در [[حدیث نبوی|حدیثهای نبوی]] نیز به اخشبان اشاره شده است. [[رسول خدا(ص)]] میفرماید: «[[مکه]] برقرار است، مادام که اخشبان پابرجا هستند.<ref>اخبار مکه، ج1، ص79.</ref> خداوند هنگام آفرینش آسمانها و زمین، مکه را محترم شمرده و میان این دو اخشب قرار داده است.»<ref>شرح معانی الآثار، ج2، ص260؛ عمدة القاری، ج8، ص161.</ref> اخشبان مکه در اشعار و ادبیات عرب پیش از [[اسلام]]<ref>المنمق، ص88؛ انساب الاشراف، ج1، ص72.</ref> و پس از آن<ref>کشف الغمه، ج1، ص74.</ref> به منزله نماد مکه و اهل آن<ref>السیرة النبویه، ج1، ص276، 285، 378؛ معجم ما استعجم، ج1، ص124.</ref> و کنایه از استمرار و پایداری دانسته شده است.<ref>السیرة الحلبیه، ج1، ص23.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |