کاربر:Salar/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها
←حرمت عقد ازدواج در حال احرام
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
به نظر فقیهان شیعه، در حکم حرمت عقد ازدواج در حال احرام، فرقی بین عقد ازدواج موقت و دائم نیست.<ref>مناسک حج، ص۱۹۵.</ref> | به نظر فقیهان شیعه، در حکم حرمت عقد ازدواج در حال احرام، فرقی بین عقد ازدواج موقت و دائم نیست.<ref>مناسک حج، ص۱۹۵.</ref> | ||
==عقد کردن زن در حال احرام و حرمت دائمی آن== | |||
اگر مردِ مُحرم با وجود دانستن حکمِ حرمت عقد در حال احرام، زنی را برای خود عقد کند، آن زن بر او حرام دائمی می‌شود.<ref>مناسک حج، ص۱۹۴، مسئله ۳۲۹.</ref> به نظر جعفر سبحانی، فقیه شیعه، در این حالت چه آن زن محرم باشد یا نباشد و خواه حکم مسئله را بداند یا نداند، حرام دائمی خواهد بود.<ref>مناسک حج، ص۱۹۴، مسئله ۳۲۹.</ref> | |||
===در صورت ندانستن حکم حرمت عقد=== | |||
===رجوع به زن مطلقه=== | ===رجوع به زن مطلقه=== | ||
رجوع کردن به زنی که طلاق رجعی داده است مانع ندارد.<ref>مناسک حج، ص۱۹۴، مسئله ۳۲۸.</ref> | رجوع کردن به زنی که طلاق رجعی داده است مانع ندارد.<ref>مناسک حج، ص۱۹۴، مسئله ۳۲۸.</ref> | ||
==شاهد بودن برای عقد== | ==شاهد بودن برای عقد== | ||
جایز نیست شخص محرم شاهد شود برای عقد؛ گرچه آن عقد برای غیر محرم باشد.<ref>مناسک حج، ص۱۹۴، مسئله ۳۲۵.</ref> اگر شخص محرم قبل از احرام، شاهد عقد بوده، جایز نیست در حال احرام شهادت بر آن عقد دهد.<ref>مناسک حج، ص۱۹۴، مسئله ۳۲۶.</ref> | جایز نیست شخص محرم شاهد شود برای عقد؛ گرچه آن عقد برای غیر محرم باشد.<ref>مناسک حج، ص۱۹۴، مسئله ۳۲۵.</ref> اگر شخص محرم قبل از احرام، شاهد عقد بوده، جایز نیست در حال احرام شهادت بر آن عقد دهد.<ref>مناسک حج، ص۱۹۴، مسئله ۳۲۶.</ref> | ||