کاربر:Salar/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخهها
←بیشتر از ده ناخن دارد
(←کفاره) |
|||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
اگر احرامگزار تمام ناخنهای دست را گرفت و کفاره آن -که یک گوسفند است- را داد و بعد در همان زمان همه ناخنهای پا را بگیرد باید یک گوسفند دیگر کفاره بدهد؛ اما به نظر مکارم شیرازی و نوری همدانی، این حکم بنابر [[احتیاط]] است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۵، ص۲۳۶.</ref> | اگر احرامگزار تمام ناخنهای دست را گرفت و کفاره آن -که یک گوسفند است- را داد و بعد در همان زمان همه ناخنهای پا را بگیرد باید یک گوسفند دیگر کفاره بدهد؛ اما به نظر مکارم شیرازی و نوری همدانی، این حکم بنابر [[احتیاط]] است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۵، ص۲۳۶.</ref> | ||
===بیشتر از ده ناخن دارد=== | ===بیشتر از ده ناخن دارد=== | ||
اگر احرامگزار بیشتر از ده ناخن (در دستها یا پاها) داشته باشد و همه آنها (مثلاً ده ناخن دست همراه با ناخن انگشت اضافه دست) را بگیرد باید یک گوسفند بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۳، ص۲۳۶.</ref> احتیاط آن است که برای ناخن زیادی از ده تا، برای هر یک ناخن، یک مد کفاره هم بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۳، ص۲۳۶.</ref> | اگر [[احرام|احرامگزار]] بیشتر از ده ناخن (در دستها یا پاها) داشته باشد و همه آنها (مثلاً ده ناخن دست همراه با ناخن انگشت اضافه دست) را بگیرد باید یک گوسفند بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۳، ص۲۳۶.</ref> احتیاط آن است که برای ناخن زیادی از ده تا، برای هر یک ناخن، یک مد [[کفاره]] هم بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۳، ص۲۳۶.</ref> | ||
کفاره موارد دیگر در کسی که بیشتر از ده ناخن دارد عبارت است از: | کفاره موارد دیگر در کسی که بیشتر از ده ناخن دارد عبارت است از: | ||
*'''فقط ده ناخن را بگیرد:''' | *'''فقط ده ناخن را بگیرد:''' | ||
اگر کسی بیشتر از ده ناخن دارد و فقط ده ناخن اصلی{{یادداشت|بنابر نظر تبریزی، زنجانی و سیستانی، تفاوتی بین اینکه همه آن ناخنها اصلی یا بعضی زیادی باشد نیست.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>}} را بگیرد، بنابر احتیاط واجب یک گوسفند کفاره بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref> | اگر کسی بیشتر از ده ناخن دارد و فقط ده ناخن اصلی{{یادداشت|بنابر نظر تبریزی، زنجانی و سیستانی، تفاوتی بین اینکه همه آن ناخنها اصلی یا بعضی زیادی باشد نیست.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>}} را بگیرد، بنابر [[احتیاط|احتیاط واجب]] یک گوسفند کفاره بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref> | ||
همچنین بنابر نظر تبریزی، شبیری زنجانی و سیستانی، اگر کمتر از ده ناخن را بگیرد، باید برای هر کدام یک مد بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref> | همچنین بنابر نظر تبریزی، شبیری زنجانی و سیستانی، اگر کمتر از ده ناخن را بگیرد، باید برای هر کدام یک مد بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref> | ||
*'''بعضی از ناخنهای اصلی و بعضی از ناخنهای زیادی را بگیرد:''' | *'''بعضی از ناخنهای اصلی و بعضی از ناخنهای زیادی را بگیرد:''' | ||
در اینجا برای ناخنهای اصلی یک مد بدهد و برای ناخنهای زیادی، احتیاط مستحب آن است که کفاره بدهد؛ البته بنابر نظر جعفر سبحانی، مرجع تقلید شیعه، این احتیاط، احتیاط واجب است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref> | در اینجا برای ناخنهای اصلی یک مد بدهد و برای ناخنهای زیادی، احتیاط مستحب آن است که [[کفاره]] بدهد؛ البته بنابر نظر جعفر سبحانی، مرجع تقلید شیعه، این احتیاط، احتیاط واجب است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref> | ||
===کمتر از ده ناخن دارد=== | ===کمتر از ده ناخن دارد=== | ||
اگر احرامگزار کمتر از ده ناخن (در دستها یا پاها) داشته و همه آنها را بگیرد، برای هر یک، یک مد طعام باید بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۶، ص۲۳۷.</ref> همچنین بنابر نظر زنجانی و فاضل، باید یک گوسفند هم کفاره بدهد؛ اما به نظر امام خمینی، سبحانی و نوری همدانی، احتیاط آن است که یک گوسفند ذبح کند.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۶، ص۲۳۷.</ref> | اگر احرامگزار کمتر از ده ناخن (در دستها یا پاها) داشته و همه آنها را بگیرد، برای هر یک، یک مد طعام باید بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۶، ص۲۳۷.</ref> همچنین بنابر نظر زنجانی و فاضل، باید یک گوسفند هم کفاره بدهد؛ اما به نظر امام خمینی، سبحانی و نوری همدانی، احتیاط آن است که یک گوسفند ذبح کند.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۶، ص۲۳۷.</ref> |