کاربر:Gholampour/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Gholampour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Gholampour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
ابراهیم شنون مراحل بناء قبر یمانی و صافی صفا را به این صورت ذکر میکند که اولین بار در سال ۷۵۴ق ساخته شد که اشاره است به صخره تاریخی باستانی که در قبة الصفا است از طرف علاء الدین بن میر مجید بن فهیم البغدادی المدنی المداح با مساعدت و کمک حاج محتشم الفیحانی.<ref>الصفا منطقة مضیئة فی النجف الاشرف، ۲۰۰۹م، ص۶۳.</ref> | ابراهیم شنون مراحل بناء قبر یمانی و صافی صفا را به این صورت ذکر میکند که اولین بار در سال ۷۵۴ق ساخته شد که اشاره است به صخره تاریخی باستانی که در قبة الصفا است از طرف علاء الدین بن میر مجید بن فهیم البغدادی المدنی المداح با مساعدت و کمک حاج محتشم الفیحانی.<ref>الصفا منطقة مضیئة فی النجف الاشرف، ۲۰۰۹م، ص۶۳.</ref> | ||
دومین تجدید بنا در سال ۱۱۴۲ق توسط عالم شیخ تقی آل عصیده الخفاجی رخ داد.<ref>الصفا منطقة مضیئة فی النجف الاشرف، ۲۰۰۹م، ص۶۳.</ref> سومین تجدید بنا برای قبة الصفا بود در سال ۱۱۷۹ق بالای قبر یمانی انجام شد بعد از از اینکه نزدیک بود فرو بریزد که توسط شخصی به نام علی بود که اصالتا ترک بود.<ref>الصفا منطقة مضیئة فی النجف الاشرف، ۲۰۰۹م، ص۶۳.</ref> تجدید چهارم به دست خاندان آل شنون که سدانت مقام و قبر در صافی صفا را برعهده داشتند، انجام شد که روایت شده جد این خاندان یعنی سعید الدراویش از قبیله بنی خالد که در سال ۱۱۱۲ق بعد از هجرتش به نجف، ساکن شد در جوار مقام و قبر که خارج از دیوار نجف بود.<ref>الصفا منطقة مضیئة فی النجف الاشرف، ۲۰۰۹م، ص۶۴.</ref> بعد از همه اینها بود که قبر شیخ یمانی داخل شد در دیوار خاص نجف که به درخواست شیخ جعفر کاشف الغطاء بود که در سال ۱۲۳۲ق این دیوار به اتمام رسید.<ref>الصفا منطقة مضیئة فی النجف الاشرف، ۲۰۰۹م، ص۶۹.</ref> اما تجدید بنا پنجم بعد از تخریب حرم در سال ۲۰۰۳م انجام شد که اداره اوقاف شیعیان و متولیان حرم، بازسازی حرم را برعهده گرفتند.<ref>صافی صفا بین النجف و الیمن، ۱۴۴۱ق، ص۱۱۸.</ref> | دومین تجدید بنا در سال ۱۱۴۲ق توسط عالم شیخ تقی آل عصیده الخفاجی رخ داد.<ref>الصفا منطقة مضیئة فی النجف الاشرف، ۲۰۰۹م، ص۶۳.</ref> سومین تجدید بنا برای قبة الصفا بود در سال ۱۱۷۹ق بالای قبر یمانی انجام شد بعد از از اینکه نزدیک بود فرو بریزد که توسط شخصی به نام علی بود که اصالتا ترک بود.<ref>الصفا منطقة مضیئة فی النجف الاشرف، ۲۰۰۹م، ص۶۳.</ref> تجدید چهارم به دست خاندان آل شنون که سدانت مقام و قبر در صافی صفا را برعهده داشتند، انجام شد که روایت شده جد این خاندان یعنی سعید الدراویش از قبیله بنی خالد که در سال ۱۱۱۲ق بعد از هجرتش به نجف، ساکن شد در جوار مقام و قبر که خارج از دیوار نجف بود.<ref>الصفا منطقة مضیئة فی النجف الاشرف، ۲۰۰۹م، ص۶۴.</ref> بعد از همه اینها بود که قبر شیخ یمانی داخل شد در دیوار خاص نجف که به درخواست شیخ جعفر کاشف الغطاء بود که در سال ۱۲۳۲ق این دیوار به اتمام رسید.<ref>الصفا منطقة مضیئة فی النجف الاشرف، ۲۰۰۹م، ص۶۹.</ref> اما تجدید بنا پنجم بعد از تخریب حرم در سال ۲۰۰۳م انجام شد که اداره اوقاف شیعیان و متولیان حرم، بازسازی حرم را برعهده گرفتند.<ref>صافی صفا بین النجف و الیمن، ۱۴۴۱ق، ص۱۱۸.</ref> | ||
سدانت مزار صافی صفا از زمان قدیم بر عهده خاندان آل شنون بود که در زمان اخیر تولیت شرعی از ناحیه مرجعیت و حکومت محلی و بزرگان نجف صورت گرفت.<ref>صافی صفا بین النجف و الیمن، ۱۴۴۱ق، ص۱۲۱.</ref> | |||
حدود وقف در بقعة الصفا شامل زمینهای بین دو دیوار قدیم و جدید است. دیوار پنجم که توسط سلطان اویس جلائری در قرن هشتم هجری قمری ساخته شد و دیوار ششم خاص که توسط صدر اعظم دربار قاجار محمدحسینخان علاف در سال ۱۲۲۶ق به درخواست شیخ جعفر کاشف الغطاء انجام شد.<ref>صافی صفا بین النجف و الیمن، ۱۴۴۱ق، ص۱۲۷.</ref> | |||
== شخصیت اثیب یمانی == | == شخصیت اثیب یمانی == | ||
این شخصیت و داستان دفنش، دلیلی است بر تاریخ شروع شیعه از زمان رسولالله(ص) و دلیل بر ولایت امام علی(ع) به طوری که شخص یمانی طبق شنیدههایش از پیامبر(ص) به فرزندانش وصیت میکند که جنازهاش را از یمن به ارض الغری(نجف) منتقل کننند تا در آنجا دفن شود، زیرا نبی اسلام(ص) فرمود که در اینجا شخصی دفن خواهد شد که مردم با شفاعتش وارد بهشت خواهند شد.<ref>صافی صفا بین النجف و الیمن، ۱۴۴۱ق، ص۶۶.</ref> همچنان که طبق فرموده دیگه پیامبر(ص) نیز امام علی(ص) و شیعه اش، رستگارند. (علی و شیعته هم الفائزون).<ref>کشف الغمة، ۱۹۵۸م، ج۱، ص۵۳.</ref> | این شخصیت و داستان دفنش، دلیلی است بر تاریخ شروع شیعه از زمان رسولالله(ص) و دلیل بر ولایت امام علی(ع) به طوری که شخص یمانی طبق شنیدههایش از پیامبر(ص) به فرزندانش وصیت میکند که جنازهاش را از یمن به ارض الغری(نجف) منتقل کننند تا در آنجا دفن شود، زیرا نبی اسلام(ص) فرمود که در اینجا شخصی دفن خواهد شد که مردم با شفاعتش وارد بهشت خواهند شد.<ref>صافی صفا بین النجف و الیمن، ۱۴۴۱ق، ص۶۶.</ref> همچنان که طبق فرموده دیگه پیامبر(ص) نیز امام علی(ص) و شیعه اش، رستگارند. (علی و شیعته هم الفائزون).<ref>کشف الغمة، ۱۹۵۸م، ج۱، ص۵۳.</ref> | ||
خط ۳۲: | خط ۳۶: | ||
== حرز یمانی == | == حرز یمانی == | ||
ابنطاووس در کتاب مهج الدعوات روایتی را نقل میکند که مردی یمانی به دیدار امام علی(ع) میآید و پس از ذکر داستان زندگی خود، از امام میخواهد که دعایی را به او آموزش دهد که از شر دشمنانش رهایی یابد که امام(ع) قلم و دواتی میخواهد و درخواست یمانی را میپذیرد. این دعا در کتب تاریخی معروف به حرز یمانی شده است.<ref>مهج الدعوات و منهج العبادات، ۱۴۱۴ق، ص۱۱۴.</ref> بعضی از محققان ذکر کردهاند که آن مرد یمانی که صاحب حرز معروف است، ممکن است صافی صفا باشد.<ref>موسوعة النجف الاشرف العلمیة، ۱۴۳۶ق، ص۱۷۸ و ۱۸۰.</ref> | ابنطاووس در کتاب مهج الدعوات روایتی را نقل میکند که مردی یمانی به دیدار امام علی(ع) میآید و پس از ذکر داستان زندگی خود، از امام میخواهد که دعایی را به او آموزش دهد که از شر دشمنانش رهایی یابد که امام(ع) قلم و دواتی میخواهد و درخواست یمانی را میپذیرد. این دعا در کتب تاریخی معروف به حرز یمانی شده است.<ref>مهج الدعوات و منهج العبادات، ۱۴۱۴ق، ص۱۱۴.</ref> بعضی از محققان ذکر کردهاند که آن مرد یمانی که صاحب حرز معروف است، ممکن است صافی صفا باشد.<ref>موسوعة النجف الاشرف العلمیة، ۱۴۳۶ق، ص۱۷۸ و ۱۸۰.</ref> | ||
== کاربریهای امروزی مقام صافی صفا== | |||
محل رصد فلکی<ref>صافی صفا بین النجف و الیمن، ۱۴۴۱ق، ص۱۳۰.</ref> | |||
مرکز علوم قرآنی<ref>صافی صفا بین النجف و الیمن، ۱۴۴۱ق، ص۱۳۲.</ref> | |||
موزه حرم<ref>صافی صفا بین النجف و الیمن، ۱۴۴۱ق، ص۱۳۳.</ref> | |||
== موقعیت، بنا و علت نامگذاری == | == موقعیت، بنا و علت نامگذاری == | ||