پوشاندن صورت: تفاوت میان نسخه‌ها
←شرط زن بودن احرام‌گزار
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==شرط زن بودن احرام‌گزار== | ==شرط زن بودن احرام‌گزار== | ||
بنابر نظر مشهور فقیهان امامی،<ref>تحریر الاحکام، ج2، ص32؛ کشف اللثام، ج5، ص395؛ الحدائق، ج15، ص496.</ref> به استناد برخی احادیث،<ref>الکافی، ج4، ص349.</ref> پوشاندن صورت برای مرد احرام‌گزار جایز است. تنها [[ابن ابی‌عقیل عمانی|ابن ابی‌عقیل عمّانی]] به پشتوانه روایتی <ref>التهذیب، ج5، ص308.</ref> آن را ممنوع دانسته است.<ref>مختلف الشیعه، ج4، ص171؛ مدارک الاحکام، ج7، ص356.</ref> | بنابر نظر مشهور فقیهان امامی،<ref>تحریر الاحکام، ج2، ص32؛ کشف اللثام، ج5، ص395؛ الحدائق، ج15، ص496.</ref> به استناد برخی احادیث،<ref>الکافی، ج4، ص349.</ref> پوشاندن صورت برای مرد احرام‌گزار جایز است. تنها [[ابن ابی‌عقیل عمانی|ابن ابی‌عقیل عمّانی]] به پشتوانه روایتی <ref>التهذیب، ج5، ص308.</ref> آن را ممنوع دانسته است.<ref>مختلف الشیعه، ج4، ص171؛ مدارک الاحکام، ج7، ص356.</ref> | ||
فقیهان شافعی<ref>الام، ج7، ص255؛ المجموع، ج7، ص268.</ref> و حنبلی<ref>المغنی، ج3، ص304.</ref> به پشتوانه احادیث<ref>سنن الدارقطنی، ج2، ص258؛ السنن الکبری، ج5، ص54.</ref> به جواز پوشاندن صورت برای مرد احرام‌گزار باور | فقیهان شافعی<ref>الام، ج7، ص255؛ المجموع، ج7، ص268.</ref> و حنبلی<ref>المغنی، ج3، ص304.</ref> به پشتوانه احادیث<ref>سنن الدارقطنی، ج2، ص258؛ السنن الکبری، ج5، ص54.</ref> به جواز پوشاندن صورت برای مرد احرام‌گزار باور دارند؛ اما فقیهان مالکی<ref>رساله ابن ابی زید، ص382؛ الثمر الدانی، ص382.</ref> و حنفی<ref>المبسوط، سرخسی، ج4، ص7؛ بدائع الصنائع، ج2، ص185؛ البحر الرائق، ج2، ص568.</ref> پوشاندن صورت را برای مردان جایز ندانسته‌اند. از جمله دلیل‌های آن‌ها به این موارد می‌توان اشاره کرد: | ||
1. روایتی از [[ابن عباس]] که حکایت‌گر نهی [[پیامبر(ص)]] از پوشاندن صورت مردی است که در حال [[احرام]] مرده بود.<ref>صحیح مسلم، ج4، ص24؛ سنن ابن ماجه، ج2، ص1030.</ref> نیز به سخنی از [[ابن عمر]] استناد کرده‌اند که پوشاندن بالاتر از چانه بر مردان حرام است.<ref>السنن الکبری، ج5، ص54؛ الاستذکار، ج4، ص23؛ المجموع، ج7، ص268.</ref> | 1. روایتی از [[ابن عباس]] که حکایت‌گر نهی [[پیامبر(ص)]] از پوشاندن صورت مردی است که در حال [[احرام]] مرده بود.<ref>صحیح مسلم، ج4، ص24؛ سنن ابن ماجه، ج2، ص1030.</ref> نیز به سخنی از [[ابن عمر]] استناد کرده‌اند که پوشاندن بالاتر از چانه بر مردان حرام است.<ref>السنن الکبری، ج5، ص54؛ الاستذکار، ج4، ص23؛ المجموع، ج7، ص268.</ref> | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==حکمت حرمت پوشش صورت== | ==حکمت حرمت پوشش صورت== | ||
حکمتِ حرمت پوشش بخش‌هایی از بدن، از جمله صورت، در حال احرام، چشیدن سختی حالت احرام،<ref>مصباح الهدی، ج12، ص586.</ref>دوری از آسایش‌طلبی و تن‌آسایی،<ref>تذکرة الفقهاء، ج7، ص351؛ اعانة الطالبین، ج2، ص359.</ref>به‌ویژه با توجه به اهتمام و توجه ویژه زنان به حفظ پوست صورت خود و رنگ آن در برابر آفتاب و سرما<ref>الکافی، ج4، ص344.</ref>است. برخی برآنند که باز بودن روی زنان، آزمایشی برای مردان است که نگاه خود را از آنان فروبندند.<ref>لوامع صاحبقرانی، ج7، ص571.</ref> | حکمتِ حرمت پوشش بخش‌هایی از بدن، از جمله صورت، در حال احرام، چشیدن سختی حالت احرام،<ref>مصباح الهدی، ج12، ص586.</ref>دوری از آسایش‌طلبی و تن‌آسایی،<ref>تذکرة الفقهاء، ج7، ص351؛ اعانة الطالبین، ج2، ص359.</ref>به‌ویژه با توجه به اهتمام و توجه ویژه زنان به حفظ پوست صورت خود و رنگ آن در برابر آفتاب و سرما<ref>الکافی، ج4، ص344.</ref>است. برخی برآنند که باز بودن روی زنان، آزمایشی برای مردان است که نگاه خود را از آنان فروبندند.<ref>لوامع صاحبقرانی، ج7، ص571.</ref> | ||
==نوع پوشش== | ==نوع پوشش== | ||