ادنی‌الحل: تفاوت میان نسخه‌ها
←۱. میقات عمره مفرده برای ساکنان مکه:
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
==== '''۱.''' میقات عمره مفرده برای ساکنان مکه: ==== | ==== '''۱.''' میقات عمره مفرده برای ساکنان مکه: ==== | ||
به نظر فقیهان [[امامیه|امامی]]<ref>الخلاف، ج2، ص281؛ الکافی فی الفقه، ص202؛ تحریر الاحکام، ج1، ص563.</ref> و برخی از [[اهل سنت]]<ref>فتح العزیز، ج7، ص97؛ عمدة القاری، ج9، ص131؛ نیل الاوطار، ج5، ص23.</ref> میقات ساکنان | به نظر فقیهان [[امامیه|امامی]]<ref>الخلاف، ج2، ص281؛ الکافی فی الفقه، ص202؛ تحریر الاحکام، ج1، ص563.</ref> و برخی از [[اهل سنت]]<ref>فتح العزیز، ج7، ص97؛ عمدة القاری، ج9، ص131؛ نیل الاوطار، ج5، ص23.</ref> میقات ساکنان مکه _خواه مردم مکه و خواه مسافران مقیم_ در عمره مفرده و نیز عمره پس از [[حج قران|حج قِران]] و [[حج افراد|اِفراد]]، ادنی الحل است که شامل سه منطقه [[تنعیم]] (در شمال مکه)، [[جعرانه]] (در شمال شرقی مکه) و [[حدیبیه]] (در شمال غربی مکه) می‌شود. | ||
پشتوانه فقیهان [[شیعه]]، حدیث‌های نقل شده<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص450-451.</ref> از [[امامان(ع)]] درباره عمره [[پیامبر اکرم(ص)]] است که از مکان‌هایی جز میقات‌های پنج‌گانه [[حج تمتع]] محرم شدند. فقیهان اهل سنت نیز به حدیث‌هایی استناد کرده‌اند که مفاد آن‌ها گزارش عمره‌های [[پیامبر(ص)]] و دستور ایشان به [[عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] برای مُحرم کردن [[عایشه]] از [[تنعیم]] است.<ref>صحیح البخاری، ج4، ص14؛ سنن ابن ماجه، ج2، ص997، 999؛ المغنی، ج3، ص210.</ref> | پشتوانه فقیهان [[شیعه]]، حدیث‌های نقل شده<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص450-451.</ref> از [[امامان(ع)]] درباره عمره [[پیامبر اکرم(ص)]] است که از مکان‌هایی جز میقات‌های پنج‌گانه [[حج تمتع]] محرم شدند. فقیهان اهل سنت نیز به حدیث‌هایی استناد کرده‌اند که مفاد آن‌ها گزارش عمره‌های [[پیامبر(ص)]] و دستور ایشان به [[عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] برای مُحرم کردن [[عایشه]] از [[تنعیم]] است.<ref>صحیح البخاری، ج4، ص14؛ سنن ابن ماجه، ج2، ص997، 999؛ المغنی، ج3، ص210.</ref> | ||