مسجد سلمان فارسی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
== نماز پیامبر(ص) == | == نماز پیامبر(ص) == | ||
بعضی از روایات این نکته را تایید میکنند که رسول خدا(ص) در میانه های غزوه خندق، در محدوده این مسجد نماز خوانده اند.<ref name=":1">[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=144 مساجد الاثریه، عبدالغنی، ص144.]</ref> ابن شبه از حارث بن فضل نقل میکند که: «پیامبر در روز [[جنگ احزاب]] در محدوده پایین کوه سلع نماز خواندند و سپس از کوه بالا رفتند و در بالای آن دعا کردند.»<ref name=":2">[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B4%D8%A8%D9%87.pdf&page=59 تاریخ المدینة المنورة، ابن شبه، ص59 و 58]</ref> | بعضی از روایات این نکته را تایید میکنند که رسول خدا(ص) در میانه های غزوه خندق، در محدوده این مسجد نماز خوانده اند.<ref name=":1">[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=144 مساجد الاثریه، عبدالغنی، ص144.]</ref> ابن شبه از حارث بن فضل نقل میکند که: «پیامبر در روز [[جنگ احزاب]] در محدوده پایین کوه سلع نماز خواندند و سپس از کوه بالا رفتند و در بالای آن دعا کردند.»<ref name=":2">[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B4%D8%A8%D9%87.pdf&page=59 تاریخ المدینة المنورة، ابن شبه، ص59 و 58]</ref> | ||
ابن نجار(۵۷۸ تا ۶۴۳ هجری) نیز از معاذ بن سعد روایت کرده که «پیامبر(ص) در مسجد فتح و مساجد اطرافش نماز خوانده اند»<ref name=":4">الدرة الثمينة في تاريخ المدينة، ابن نجار، ص189.</ref> که طبیعتا این روایت شامل مسجد سلمان نیز میشود. | |||
== بنا == | == بنا == | ||
مسجد سلمان فارسی از مساجد قدیمی مدینه است که در حال حاضر نیز موجود بوده و محل زیارت و بازدید زائران است.<ref name=":3" /> مسجد دارای شبستانی مستطیلی شکل است<ref name=":1" /> | مسجد سلمان فارسی از مساجد قدیمی مدینه است که در حال حاضر نیز موجود بوده و محل زیارت و بازدید زائران است.<ref name=":3" /> مسجد دارای شبستانی مستطیلی شکل است<ref name=":1" /> | ||
مسجد در 577 هجری بازسازی شده<ref name=":5" /> و این هنگامی است که مسجد در کنار عمارت سیف‌الدین بن ابی‌الهَیْجاء قرار داشته.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A.pdf&page=189 المدينه المنوره تطورها العمرانی، ص189.]</ref> بعد از همین بازسازی مذکور است که ابن نجار ساختمان مسجد را در کنار نخل های زیاد و ساخته شده از سنگ و گچ توصیف کرده است.<ref name=":4" /> | |||
اين مسجد در قسمت جنوبى (سمت قبله) داراى شبستان مسقف و در قسمت شمالى داراى صحن و حیاط است. | اين مسجد در قسمت جنوبى (سمت قبله) داراى شبستان مسقف و در قسمت شمالى داراى صحن و حیاط است. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۷: | ||
در هر صورت با توجه به نام بردن از مسجد سلمان در کتاب ابن شبه<ref name=":2" /> (که در 173 تا 262 هجری میزیسته) روشن میشود که حداقل این مسجد در قرون نخستین اسلامی و در قرن دوم هجری موجود بوده است. | در هر صورت با توجه به نام بردن از مسجد سلمان در کتاب ابن شبه<ref name=":2" /> (که در 173 تا 262 هجری میزیسته) روشن میشود که حداقل این مسجد در قرون نخستین اسلامی و در قرن دوم هجری موجود بوده است. | ||
به نظر میرسد از ابتدای تاسیس تا دوران معاصر، مسجد سلمان همواره موجودیت خود را حفظ کرده و بر خلاف بسیاری از مساجد دیگر مدینه، دوره ای را با فقدان بنا یا تخریب ساختمان اصلی، پشت سر نگذاشته، لذا گزارش های بازسازی یا احیاء بنا درباره این مسجد، کمتر به چشم میخورد و تا دوران معاصر فقط یک تجدید بنا در سال 577 هجری گزارش شده است.<ref>بهجة النفوس والأسرار فی تاريخ دار هجرة النبي المختار، مرجانی، ج۱، ص۵۷۰.</ref> ابن براج (متوفی 481ه) از مسجد سخن به میان آورده<ref>المهذب، ابن براج، ج1، ص283.</ref>. | به نظر میرسد از ابتدای تاسیس تا دوران معاصر، مسجد سلمان همواره موجودیت خود را حفظ کرده و بر خلاف بسیاری از مساجد دیگر مدینه، دوره ای را با فقدان بنا یا تخریب ساختمان اصلی، پشت سر نگذاشته، لذا گزارش های بازسازی یا احیاء بنا درباره این مسجد، کمتر به چشم میخورد و تا دوران معاصر فقط یک تجدید بنا در سال 577 هجری گزارش شده است.<ref name=":5">بهجة النفوس والأسرار فی تاريخ دار هجرة النبي المختار، مرجانی، ج۱، ص۵۷۰.</ref> ابن براج (متوفی 481ه) از مسجد سخن به میان آورده<ref>المهذب، ابن براج، ج1، ص283.</ref>. | ||
در قرن ششم در کتاب المزار این مسجد موجود بوده.<ref>المزار، محمد بن جعفر المشهدی، ص۱۰۲.</ref> در قرن هفتم هجری سید ابن‌طاووس(متوفی664ه) در کتاب مصباح الزائر از این مسجد نام برده<ref>مصباح الزائر، السيد ابن طاووس، ص۶۴.</ref> و ابن جبیر(متوفی614ه) در سفرنامه خود این مسجد را در راه کوه احد توصیف کرده است<ref>رحلة ابن جبير، ص۱۵۶.</ref>. همچنین در کتب نگاشته شده قرن هشتم<ref>رحلة ابن بطوطة، ج۱، ص۳۶۳ / بهجة النفوس والأسرار فی تاريخ دار هجرة النبي المختار، مرجانی، ج۱، ص۵۷۰.</ref>، نهم<ref>التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة، سخاوی، ج۱، ص۴۰. / إثارة الترغيب والتشويق (ويليه زيارة بيت المقدس لابن تيمية)، خوارزمی، ج۲، ص۷۴.</ref>، دهم<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=189 وفاء الوفاء، سمهودی، ج۳، ص189.]</ref> و یازدهم<ref>الجواهر الثمينة في محاسن المدنية، ص۱۳۵ / الرحلة العیاشیه، ج1، ص392.</ref> نیز نامی از این مسجد در مجلدات مختلف موجود می‌باشد. | در قرن ششم در کتاب المزار این مسجد موجود بوده.<ref>المزار، محمد بن جعفر المشهدی، ص۱۰۲.</ref> در قرن هفتم هجری سید ابن‌طاووس(متوفی664ه) در کتاب مصباح الزائر از این مسجد نام برده<ref>مصباح الزائر، السيد ابن طاووس، ص۶۴.</ref> و ابن جبیر(متوفی614ه) در سفرنامه خود این مسجد را در راه کوه احد توصیف کرده است<ref>رحلة ابن جبير، ص۱۵۶.</ref>. همچنین در کتب نگاشته شده قرن هشتم<ref>رحلة ابن بطوطة، ج۱، ص۳۶۳ / بهجة النفوس والأسرار فی تاريخ دار هجرة النبي المختار، مرجانی، ج۱، ص۵۷۰.</ref>، نهم<ref>التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة، سخاوی، ج۱، ص۴۰. / إثارة الترغيب والتشويق (ويليه زيارة بيت المقدس لابن تيمية)، خوارزمی، ج۲، ص۷۴.</ref>، دهم<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=189 وفاء الوفاء، سمهودی، ج۳، ص189.]</ref> و یازدهم<ref>الجواهر الثمينة في محاسن المدنية، ص۱۳۵ / الرحلة العیاشیه، ج1، ص392.</ref> نیز نامی از این مسجد در مجلدات مختلف موجود می‌باشد. | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۸: | ||
*'''وفاء الوفا باخبار دار المصطفی'''، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م. | *'''وفاء الوفا باخبار دار المصطفی'''، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م. | ||
*'''آثار اسلامی مکه و مدینه'''،رسول جعفریان، تهران ایران: نشر مشعر. ۱۳۹۰. | *'''آثار اسلامی مکه و مدینه'''،رسول جعفریان، تهران ایران: نشر مشعر. ۱۳۹۰. | ||
*'''الدرة الثمينة في تاريخ المدينة'''، محمد بن محمود ابن نجار، قاهره - مصر: مکتبة الثقافة الدينية، بی‌تا. | |||
*'''المدينه المنوره تطورها العمراني'''، صالح لمعی مصطفی، بیروت، دارالنهضة العربیة، 1981. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:مقاله‌های در حال ویرایش]] | [[رده:مقاله‌های در حال ویرایش]] | ||