آطام مدینه: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Seyedjavad (بحث | مشارکتها) جز (ویکی سازی کلی + شناسه + تصحیح منابع + لینک و ...) |
Seyedjavad (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''آطام مدینه''' قلعهها و دژهای بلند [[مدینه منوره]]. | '''آطام مدینه''' قلعهها و دژهای بلند [[مدینه منوره]]. | ||
[[پیامبر(ص)]] پس از [[هجرت به مدینه]]، آنها را زیور شهر نامید. از آطام برای محافظت از شهر، دیدهبانی و حتی برپایی [[نماز جماعت]] استفاده میشده است. | [[پیامبر(ص)]] پس از [[هجرت به مدینه]]، آنها را زیور شهر نامید. از آطام برای محافظت از شهر، دیدهبانی و حتی برپایی [[نماز جماعت]] استفاده میشده است. | ||
[[پرونده:قلعه العیص.jpg|بندانگشتی|چپ|بقایای قلعه العیص از قلعههای شهر [[مدینه]] پیش از اسلام]] | |||
==مفهومشناسی== | ==مفهومشناسی== | ||
آطام (اِطام) {{یادداشت|در تلفظ مردم یثرب، جمع اُطْم و اُطُم؛ و آجام در تلفظ دیگر مناطق حجاز. ر.ک به: غریب الحدیث، ابن سلام، ج۲، ص۷۲-۷۳، «اطم»؛ لسان العرب، ج۱۲، ص۸، «اجم».}} به معنای بناهای بلند و قلعهها است.<ref>الصحاح، ج۵، ص۱۸۶۲؛ معجم البلدان، ج۱، ص۵۱، «اجم».</ref> {{یادداشت|واژه نزدیک به آن را صیاصی (المغازی، ج۲، ص۴۹۳؛ السیرة النبویه، ج۲، ص۲۴۹.) به معنای دژها، حصارها و پناهگاهها (لسان العرب، ج۷، ص۵۲، «صیص»؛ تاج العروس، ج۴، ص۴۰۵.) دانستهاند. با نظر به این که در گذشته قصرها را همانند قلعهها میساختند (فتح الباری، ج۱۰، ص۸۶.)، برخی قصر و اطم را به یک معنا دانستهاند.(مراصد الاطلاع، ج۱، ص۲؛ لسان العرب، ج۱۲، ص۸، ۱۹، «اطم».) برخی نیز آطام را به معنای قصرها و صیاصی را به معنای قلعهها شمردهاند.(العلل و معرفة الرجال، ج۲، ص۳۲۲.)}} عرب هر خانهای را که مربع یا دایره شکل بود و با سقف مسطح ساخته میشد، اطم مینامید.<ref>تاریخ دمشق، ج۲۸، ص۱۹۷؛ لسان العرب، ج۱۲، ص۱۹، «اطم».</ref> در قرآن کریم نیز صیاصی به معنای دژها آمده است.<ref>سوره احزاب، آیه ۲۶</ref> | آطام (اِطام) {{یادداشت|در تلفظ مردم یثرب، جمع اُطْم و اُطُم؛ و آجام در تلفظ دیگر مناطق حجاز. ر.ک به: غریب الحدیث، ابن سلام، ج۲، ص۷۲-۷۳، «اطم»؛ لسان العرب، ج۱۲، ص۸، «اجم».}} به معنای بناهای بلند و قلعهها است.<ref>الصحاح، ج۵، ص۱۸۶۲؛ معجم البلدان، ج۱، ص۵۱، «اجم».</ref> {{یادداشت|واژه نزدیک به آن را صیاصی (المغازی، ج۲، ص۴۹۳؛ السیرة النبویه، ج۲، ص۲۴۹.) به معنای دژها، حصارها و پناهگاهها (لسان العرب، ج۷، ص۵۲، «صیص»؛ تاج العروس، ج۴، ص۴۰۵.) دانستهاند. با نظر به این که در گذشته قصرها را همانند قلعهها میساختند (فتح الباری، ج۱۰، ص۸۶.)، برخی قصر و اطم را به یک معنا دانستهاند.(مراصد الاطلاع، ج۱، ص۲؛ لسان العرب، ج۱۲، ص۸، ۱۹، «اطم».) برخی نیز آطام را به معنای قصرها و صیاصی را به معنای قلعهها شمردهاند.(العلل و معرفة الرجال، ج۲، ص۳۲۲.)}} عرب هر خانهای را که مربع یا دایره شکل بود و با سقف مسطح ساخته میشد، اطم مینامید.<ref>تاریخ دمشق، ج۲۸، ص۱۹۷؛ لسان العرب، ج۱۲، ص۱۹، «اطم».</ref> در قرآن کریم نیز صیاصی به معنای دژها آمده است.<ref>سوره احزاب، آیه ۲۶</ref> | ||
خط ۵۴: | خط ۵۳: | ||
[[رده:قلعهها]] | [[رده:قلعهها]] | ||
[[رده:مدینه]] | [[رده:مدینه]] | ||
[[رده:مقالههای تکمیلشده]] |