در حال ویرایش آذربایجان
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''آذربایجان''' کشوری | {{در دست ویرایش|ماه=[[شهریور]]|روز=[[۲]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Abazar }} | ||
'''آذربایجان''' کشوری مسلمان در جنوب [[قفقاز]] که در مسیر [[حج]] اهالی [[ماوراءالنهر]] و [[ایران|ایرانیان]] بوده است. | |||
== درباره کشور == | == درباره کشور == | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۴: | ||
با رونق یافتن کشتیرانی در دریای خزر و حرکت کشتی‌های بخار در این دریا و همچنین راه‌اندازی راه آهن باکو ـ باتوم (۱۸۸۳م.)، راه آذربایجان بسیار رونق یافت. در این دوران مردم آسیای میانه با عبور از عرض دریای مازندران در شهر باکو پیاده می‌شدند و از طریق راه آهن به سمت باتوم و دریای سیاه می‌رفتند. حاجیان ایران نیز فراوان از شرق دریای خزر یا بندر انزلی در غرب آن، با کشتی به بندر باکو می‌آمدند و از مسیر راه آهن به باتوم می‌رفتند. در دوران [[قاجار|قاجاریه]] این مسیر رواج داشت. در سفرنامه‌های آن دوران از جمله سفرنامه [[فرهاد میرزا]]، [[محمد حسین فراهانی]]، [[میرزا داود]]، [[نائب الصدر شیرازی]] و [[امین الدوله]]، مسیر سفر حاجیان از این طریق به تفصیل وصف شده است. نویسندگان این سفرنامه‌ها در عبور از شهرهای آذربایجان، اطلاعاتی از تاریخ اجتماعی این سرزمین به دست داده‌اند.<ref>تاریخ حج‌گزاری ایرانیان، ص۳۱۵-۳۱۷، ۴۱۰-۴۱۲؛ راه حج، ص۲۲۱، ۲۲۳.</ref> | با رونق یافتن کشتیرانی در دریای خزر و حرکت کشتی‌های بخار در این دریا و همچنین راه‌اندازی راه آهن باکو ـ باتوم (۱۸۸۳م.)، راه آذربایجان بسیار رونق یافت. در این دوران مردم آسیای میانه با عبور از عرض دریای مازندران در شهر باکو پیاده می‌شدند و از طریق راه آهن به سمت باتوم و دریای سیاه می‌رفتند. حاجیان ایران نیز فراوان از شرق دریای خزر یا بندر انزلی در غرب آن، با کشتی به بندر باکو می‌آمدند و از مسیر راه آهن به باتوم می‌رفتند. در دوران [[قاجار|قاجاریه]] این مسیر رواج داشت. در سفرنامه‌های آن دوران از جمله سفرنامه [[فرهاد میرزا]]، [[محمد حسین فراهانی]]، [[میرزا داود]]، [[نائب الصدر شیرازی]] و [[امین الدوله]]، مسیر سفر حاجیان از این طریق به تفصیل وصف شده است. نویسندگان این سفرنامه‌ها در عبور از شهرهای آذربایجان، اطلاعاتی از تاریخ اجتماعی این سرزمین به دست داده‌اند.<ref>تاریخ حج‌گزاری ایرانیان، ص۳۱۵-۳۱۷، ۴۱۰-۴۱۲؛ راه حج، ص۲۲۱، ۲۲۳.</ref> | ||
== حج آذربایجان در | == حج آذربایجان در دروان حاکمیت روسیه == | ||
با جدایی آذربایجان از [[ایران]] در پی معاهده گلستان و ترکمنچای در سال‌های آغازین سده نوزدهم، حج‌گزاری آذربایجان زیر مجموعه روس‌ها قرار گرفت. [[تشیع]] اکثر مردم آذربایجان موجب ارتباط گسترده آنان با ایرانیان بود و حج شیعیان [[قفقاز]] را با حج‌گزاری ایرانیان پیوند می‌داد. در سده نوزدهم شیعیان قفقاز برای رفتن به [[مکه]] از ایران می‌گذشتند و همراه با کاروان‌های ایرانی به سوی عتبات عالیات و سپس [[حجاز]] رهسپار می‌شدند. در مشکلاتی که برای شیعیان در حجاز ایجاد می‌شد، آذری‌ها نیز شریک بودند. از این روی، برخی از حاجیان شیعی استان ایروان روسیه، خود را داغستانی معرفی می‌کردند تا از گرفتاری‌های دامنگیر حاجیان شیعه در حجاز بگریزند.<ref>الحج قبل مئة سنه، ص۱۹۵-۱۹۷.</ref> | با جدایی آذربایجان از [[ایران]] در پی معاهده گلستان و ترکمنچای در سال‌های آغازین سده نوزدهم، حج‌گزاری آذربایجان زیر مجموعه روس‌ها قرار گرفت. [[تشیع]] اکثر مردم آذربایجان موجب ارتباط گسترده آنان با ایرانیان بود و حج شیعیان [[قفقاز]] را با حج‌گزاری ایرانیان پیوند می‌داد. در سده نوزدهم شیعیان قفقاز برای رفتن به [[مکه]] از ایران می‌گذشتند و همراه با کاروان‌های ایرانی به سوی عتبات عالیات و سپس [[حجاز]] رهسپار می‌شدند. در مشکلاتی که برای شیعیان در حجاز ایجاد می‌شد، آذری‌ها نیز شریک بودند. از این روی، برخی از حاجیان شیعی استان ایروان روسیه، خود را داغستانی معرفی می‌کردند تا از گرفتاری‌های دامنگیر حاجیان شیعه در حجاز بگریزند.<ref>الحج قبل مئة سنه، ص۱۹۵-۱۹۷.</ref> | ||
| خط ۶۴: | خط ۵۹: | ||
== اشخاص تأثیر گذار در حج== | == اشخاص تأثیر گذار در حج== | ||
[[محمد بن ابی‌الساج]] و [[یوسف بن ابی‌الساج]] بنیان‌گذاران سلسله ساجیان در آذربایجان و اران بودند که مدتی نیز از طرف [[المعتمد عباسی|معتمد عباسی]] (حکومت: ۲۵۶-۲۷۹ق.) حکمرانی [[مکه]] و [[مدینه]] را داشتند.<ref>تاریخ طبری، ج۱۰، ص۸۰؛ العقد الثمین، ج۷، ص۴۸۷؛ ج۲، ص۲۵؛ اران از دوران باستان تا عهد مغول، ص۴۴۴-۴۴۵.</ref> از میان حج‌گزاران شهیر علمی و ادبی این سرزمین هم می‌توان به [[خاقانی شروانی]](۵۲۰-۵۹۵ق.) شاعر بلند آوازه اشاره کرد که در [[منظومه تحفة العراقین]] گزارشی از سفر حج خود آورده است.<ref>تاریخ حج‌گزاری ایرانیان، ص۶۴-۶۵.</ref> نویسنده [[مصباح الحرمین]] که کتابی است در آداب [[حج]]، از مردم [[قفقاز]] بوده است.<ref>مصباح الحرمین، ص۸-۹.</ref> [[زین العابدین شروانی]] (حکومت: ۱۱۹۴-۱۲۵۳ق.) که از دانشوران متولد شروان بود، به مسافرت در کشورهای اسلامی پرداخت و از جمله چند ماهی را در مکه و مدینه ماند و گزارش سفر خود را در کتاب [[بستان السیاحه]] ثبت کرد.<ref>خاطرات زیارت خانه خدا و عتبات عالیات، ص۴۹۳-۴۹۹.</ref> [[باکی خان‌اف]] از جمله بزرگان ادبیات آذربایجان است که در سال ۱۸۴۶م. به حج رفت. سفرنامه حج مشهوری نیز از [[اسماعیل بی‌قوتقاشنلی]] در دست است که از سرداران نظامی در دوران امپراتوری روسیه بود. در سال‌های اخیر حیدر علی اف رئیس جمهور آذربایجان در سال ۱۹۹۴م. به سفر حج رفت.<ref>جزوه تحقیقی دفتر نمایندگی ولی فقیه در جمهوری آذربایجان، ص۱۷، ۳۹، ۴۳.</ref> | [[محمد بن ابی‌الساج]] و [[یوسف بن ابی‌الساج]] بنیان‌گذاران سلسله ساجیان در آذربایجان و اران بودند که مدتی نیز از طرف [[المعتمد عباسی|معتمد عباسی]] (حکومت: ۲۵۶-۲۷۹ق.) حکمرانی [[مکه]] و [[مدینه]] را داشتند.<ref>تاریخ طبری، ج۱۰، ص۸۰؛ العقد الثمین، ج۷، ص۴۸۷؛ ج۲، ص۲۵؛ اران از دوران باستان تا عهد مغول، ص۴۴۴-۴۴۵.</ref> از میان حج‌گزاران شهیر علمی و ادبی این سرزمین هم می‌توان به [[خاقانی شروانی]](۵۲۰-۵۹۵ق.) شاعر بلند آوازه اشاره کرد که در [[منظومه تحفة العراقین]] گزارشی از سفر حج خود آورده است.<ref>تاریخ حج‌گزاری ایرانیان، ص۶۴-۶۵.</ref> نویسنده [[مصباح الحرمین]] که کتابی است در آداب [[حج]]، از مردم [[قفقاز]] بوده است.<ref>مصباح الحرمین، ص۸-۹.</ref> [[زین العابدین شروانی]] (حکومت: ۱۱۹۴-۱۲۵۳ق.) که از دانشوران متولد شروان بود، به مسافرت در کشورهای اسلامی پرداخت و از جمله چند ماهی را در مکه و مدینه ماند و گزارش سفر خود را در کتاب [[بستان السیاحه]] ثبت کرد.<ref>خاطرات زیارت خانه خدا و عتبات عالیات، ص۴۹۳-۴۹۹.</ref> [[باکی خان‌اف]] از جمله بزرگان ادبیات آذربایجان است که در سال ۱۸۴۶م. به حج رفت. سفرنامه حج مشهوری نیز از [[اسماعیل بی‌قوتقاشنلی]] در دست است که از سرداران نظامی در دوران امپراتوری روسیه بود. در سال‌های اخیر حیدر علی اف رئیس جمهور آذربایجان در سال ۱۹۹۴م. به سفر حج رفت.<ref>جزوه تحقیقی دفتر نمایندگی ولی فقیه در جمهوری آذربایجان، ص۱۷، ۳۹، ۴۳.</ref> | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
| خط ۸۲: | خط ۷۰: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{دانشنامه | {{دانشنامه | ||
| آدرس = http:// | | آدرس = http://phz.hajj.ir/422/9562 | ||
| عنوان = آذربایجان | | عنوان = آذربایجان | ||
| نویسنده = گروه حج‌گزاری | | نویسنده = گروه حج‌گزاری | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۰۱: | ||
* '''مصباح الحرمین''': عبدالجبار شکویی، به کوشش طباطبایی، تهران، مشعر، ۱۳۸۴ش | * '''مصباح الحرمین''': عبدالجبار شکویی، به کوشش طباطبایی، تهران، مشعر، ۱۳۸۴ش | ||
* '''مقالات تاریخی''': رسول جعفریان، قم، دلیل ما، ۱۳۸۷ش. | * '''مقالات تاریخی''': رسول جعفریان، قم، دلیل ما، ۱۳۸۷ش. | ||
* '''www.en.trend.az''' | * '''www.en.trend.az''' | ||
* '''www.en.apa.az''' | * '''www.en.apa.az''' | ||
* '''www.cta.gov''' | * '''www.cta.gov''' | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{کشورهای مرتبط با حج}} | {{کشورهای مرتبط با حج}} | ||
<onlyinclude>{{تکمیل مقاله | <onlyinclude>{{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه = | ||
| جعبه اطلاعات = | | جعبه اطلاعات = | ||
| عنوان‌بندی = شد | | عنوان‌بندی = شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش = | ||
| لینک‌دهی = | | لینک‌دهی = | ||
| عکس = | | عکس = | ||
| جعبه نقل قول = | | جعبه نقل قول = | ||
| پیوند به بیرون = | | پیوند به بیرون = | ||
| مطالعه بیشتر = | | مطالعه بیشتر = | ||
| پانویس و منابع = شد | | پانویس و منابع = شد | ||
| ناوبری = شد | | ناوبری = شد | ||
| رده = | | رده = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر = | ||
}}<onlyinclude> | }}<onlyinclude> | ||
[[رده:کشورهای مرتبط با حج]] | [[رده:کشورهای مرتبط با حج]] | ||
[[رده:کشورهای مرتبط با حج]] | |||
[[رده:کشورهای | |||