پرش به محتوا
منوی اصلی
ناوبری
  • تغییرات اخیر
  • مقالهٔ تصادفی
ویکی حج
جستجو
  • ایجاد حساب
  • ورود
  • ایجاد حساب
  • ورود
صفحه‌هایی برای ویرایشگرانی که از سامانه خارج شدند بیشتر بدانید
  • مشارکت‌ها
  • بحث

در حال ویرایش آفاقی

  • صفحه
  • بحث
  • خواندن
  • ویرایش
  • ویرایش مبدأ
  • نمایش تاریخچه
ابزارها
عمل‌ها
  • خواندن
  • ویرایش
  • ویرایش مبدأ
  • نمایش تاریخچه
عمومی
  • پیوندها به این صفحه
  • تغییرات مرتبط
  • بارگذاری پرونده
  • صفحه‌های ویژه
  • اطلاعات صفحه
در پایگاه‌های دیگر
  • ویکی‌شیعه
  • دانشنامه اسلامی
  • امامت پدیا
  • ویکی‌پاسخ
  • ویکی حسین
ظاهر
هشدار: شما وارد نشده‌اید. نشانی آی‌پی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر وارد شوید یا یک حساب کاربری بسازید، ویرایش‌هایتان به نام کاربری‌تان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.

این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.

نسخهٔ فعلی متن شما
خط ۴۸: خط ۴۸:
به نظر فقیهان امامی، با استناد به آیه ۱۹۶ بقره/۲ و [[حدیث متواتر|احادیث متواتر]]<ref>نک: وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۲۳۹-۲۴۵.</ref> مهم‌ترین حکم آفاقی آن است که از اقسام سه گانه حج می‌تواند تنها [[حج تمتع]] را به جا آورد و فقط در موارد اضطراری می‌تواند [[حج قران|حج قِران]] یا [[حج افراد|اِفراد]] بگزارد، بر خلاف فرد مقیم که حج قِران یا اِفراد بر او واجب است.<ref>المقنعه، ص۳۸۹؛ الخلاف، ج۲، ص۲۷۲؛ قواعد الاحکام، ج۱، ص۴۵۱.</ref>  
به نظر فقیهان امامی، با استناد به آیه ۱۹۶ بقره/۲ و [[حدیث متواتر|احادیث متواتر]]<ref>نک: وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۲۳۹-۲۴۵.</ref> مهم‌ترین حکم آفاقی آن است که از اقسام سه گانه حج می‌تواند تنها [[حج تمتع]] را به جا آورد و فقط در موارد اضطراری می‌تواند [[حج قران|حج قِران]] یا [[حج افراد|اِفراد]] بگزارد، بر خلاف فرد مقیم که حج قِران یا اِفراد بر او واجب است.<ref>المقنعه، ص۳۸۹؛ الخلاف، ج۲، ص۲۷۲؛ قواعد الاحکام، ج۱، ص۴۵۱.</ref>  
   
   
از منظر فقیهان امامی، دیگر حکم آفاقی آن است که [[احرام]] وی از مواقیت و مکان‌هایی خاص صورت می‌گیرد که در احادیث و منابع فقهی معین شده‌اند<ref>کفایة الاثر، ج۱، ص۲۸۸-۲۸۹؛ تحریر الاحکام، ج۱، ص۵۶۱.</ref> فقیهان [[اهل‌سنت]] نیز محرم شدن آفاقی از مواقیت خاص را لازم دانسته<ref>المجموع، ج۷، ص۱۹۶.</ref> ، عبور بدون احرام او از میقات را برای ورود به مکه جایز ندانسته‌اند.<ref>المغنی، ج۳، ص۲۱۷؛ الانصاف، ج۳، ص۴۲۷.</ref> همچنین فقیهان [[حنفی]] آفاقی بودن را از شرایط [[وجوب]] [[طواف وداع]] برشمرده و آن را بر غیر آفاقی واجب ندانسته‌اند.<ref>بدائع الصنائع، ج۲، ص۱۴۲.</ref> باید دانست در نظر [[شافعی]] که قائل به [[استحباب]] این [[طواف]] است، لازمه اختصاص وجوب آن به آفاقی، تفاوت میان تکالیف آفاقی و غیرآفاقی در حج است که پذیرفتنی نیست.<ref>نک: المبسوط، سرخسی، ج۴، ص۳۴-۳۵.</ref> گفتنی است از شرایط استطاعت حج برای آفاقی، داشتن زاد و راحله (هزینه و وسیله سفر) است، اما برای حج‌گزار مقیم در مکه این شرط وجود ندارد.<ref>تحفة الفقهاء، ج۱، ص۳۸۶؛ بدائع الصنایع، ج۲، ص۱۲۲؛ کشف اللثام، ج۵، ص۶۴-۶۵.</ref><ref>(نیز ← استطاعت)</ref>  
از منظر فقیهان امامی، دیگر حکم آفاقی آن است که [[احرام]] وی از مواقیت و مکان‌هایی خاص صورت می‌گیرد که در احادیث و منابع فقهی معین شده‌اند<ref>کفایة الاثر، ج۱، ص۲۸۸-۲۸۹؛ تحریر الاحکام، ج۱، ص۵۶۱.</ref> فقیهان [[اهل‌سنت]] نیز محرم شدن آفاقی از مواقیت خاص را لازم دانسته<ref>المجموع، ج۷، ص۱۹۶.</ref> ، عبور بدون احرام او از میقات را برای ورود به مکه جایز ندانسته‌اند.<ref>المغنی، ج۳، ص۲۱۷؛ الانصاف، ج۳، ص۴۲۷.</ref> همچنین فقیهان [[حنفی]] آفاقی بودن را از شرایط [[وجوب]] [[طواف وداع]] برشمرده و آن را بر غیر آفاقی واجب ندانسته‌اند.<ref>بدائع الصنائع، ج۲، ص۱۴۲.</ref> باید دانست در نظر [[شافعی]] که قائل به [[استحباب]] این [[طواف]] است، لازمه اختصاص وجوب آن به آفاقی، تفاوت میان تکالیف آفاقی و غیرآفاقی در حج است که پذیرفتنی نیست.<ref>نک: المبسوط، سرخسی، ج۴، ص۳۴-۳۵.</ref> گفتنی است از شرایط استطاعت حج برای آفاقی، داشتن زاد و راحله (هزینه و وسیله سفر) است، اما برای حج‌گزار مقیم در مکه این شرط وجود ندارد.<ref>تحفة الفقهاء، ج۱، ص۳۸۶؛ بدائع الصنایع، ج۲، ص۱۲۲؛ کشف اللثام، ج۵، ص۶۴-۶۵.</ref> <ref>(نیز ← استطاعت)</ref>  


از دیدگاه [[فقیهان امامی]]<ref>العروة الوثقی، ج۴، ص۶۰۴.</ref> اگر آفاقی مدتی در [[مکه]] اقامت گزیند و در همان جا [[مستطیع]] شود، وظیفه او به اِفراد و قِران مبدل می‌گردد. البته در تعیین این مدت میان آنان اختلاف است. مشهور فقیهان امامی با استناد به روایات<ref>تهذیب، ج۵، ص۳۴.</ref> ، گذشت دو سال کامل و ورود به سال سوم را موجب این تبدیل وظیفه دانسته‌اند<ref>تهذیب، ج۵، ص۳۴؛ الشرایع، ج۱، ص۲۴۰؛ مسالک الافهام، ج۲، ص۲۰۷.</ref> ؛ ولی برخی<ref>النهایه، طوسی، ص۲۰۶؛ المبسوط، طوسی، ج۱، ص۳۰۸؛ السرائر، ج۱، ص۵۲۲.</ref> سه سال اقامت کامل را برای این تبدیل لازم شمرده‌اند. البته گروهی برآنند که بر پایه بیشتر روایات، ورود به سال دوم برای این تبدیل وظیفه، کفایت می‌کند.<ref>الدروس، ج۱، ص۳۳۱؛ کشف اللثام، ج۵، ص۶۴.</ref> هرچند مؤلف کتاب [[المدارک (کتاب)|مدارک]]<ref>مدارک الاحکام، ج۷، ص۲۱۰.</ref> در این زمینه تفاوتی میان [[قصد توطن]] و عدم آن ننهاده، بیشتر فقیهان امامی برآنند که تنها در صورت قصد توطن، شخص عرفاً از اهل مکه به شمار می‌آید و آن‌گاه وظیفه او تبدیل می‌شود.<ref>العروة الوثقی، ج۴، ص۶۰۵.</ref>  
از دیدگاه [[فقیهان امامی]]<ref>العروة الوثقی، ج۴، ص۶۰۴.</ref> اگر آفاقی مدتی در [[مکه]] اقامت گزیند و در همان جا [[مستطیع]] شود، وظیفه او به اِفراد و قِران مبدل می‌گردد. البته در تعیین این مدت میان آنان اختلاف است. مشهور فقیهان امامی با استناد به روایات<ref>تهذیب، ج۵، ص۳۴.</ref> ، گذشت دو سال کامل و ورود به سال سوم را موجب این تبدیل وظیفه دانسته‌اند<ref>تهذیب، ج۵، ص۳۴؛ الشرایع، ج۱، ص۲۴۰؛ مسالک الافهام، ج۲، ص۲۰۷.</ref> ؛ ولی برخی<ref>النهایه، طوسی، ص۲۰۶؛ المبسوط، طوسی، ج۱، ص۳۰۸؛ السرائر، ج۱، ص۵۲۲.</ref> سه سال اقامت کامل را برای این تبدیل لازم شمرده‌اند. البته گروهی برآنند که بر پایه بیشتر روایات، ورود به سال دوم برای این تبدیل وظیفه، کفایت می‌کند.<ref>الدروس، ج۱، ص۳۳۱؛ کشف اللثام، ج۵، ص۶۴.</ref> هرچند مؤلف کتاب [[المدارک (کتاب)|مدارک]]<ref>مدارک الاحکام، ج۷، ص۲۱۰.</ref> در این زمینه تفاوتی میان [[قصد توطن]] و عدم آن ننهاده، بیشتر فقیهان امامی برآنند که تنها در صورت قصد توطن، شخص عرفاً از اهل مکه به شمار می‌آید و آن‌گاه وظیفه او تبدیل می‌شود.<ref>العروة الوثقی، ج۴، ص۶۰۵.</ref>  
خط ۷۵: خط ۷۵:
{{منابع}}
{{منابع}}
{{دانشنامه
{{دانشنامه
  | آدرس = http://hzrc.ac.ir/post/9560/%d8%a2%d9%81%d8%a7%d9%82%d9%8a
  | آدرس = http://phz.hajj.ir/422/9560
  | عنوان = آفاقی
  | عنوان = آفاقی
  | نویسنده = حمیدرضا خراسانی
  | نویسنده = حمیدرضا خراسانی
پیش‌نمایش
تغییر ویرایشگر
به ویرایشگر متنی تغییر حالت دادیدبستن

با کلیک کردن بر روی این آیکن هر زمانی که خواستید می‌توانید به ویرایشگر دیداری بازگردید.

ویرایشگر دیداریویرایشگر متنیبیشتر
پیشرفتهنویسه‌های ویژهراهنما
عنوان
سطح ۲سطح ۳سطح ۴سطح ۵
قالب
افزودن
لاتین
لاتین گسترش‌یافته
آوانگاری بین‌المللی
نمادها
یونانی
یونانی قدیمی
سیریلیک
عربی
عربی گسترش‌یافته
عبری
بنگالی
تامیلی
تالوگو
سینهالی
دیواناگرى
گجراتی
تایلندی
لائو
خمر
بومی کانادا
رونی
ÁáÀàÂâÄäÃãǍǎĀāĂ㥹ÅåĆćĈĉÇçČčĊċĐđĎďÉéÈèÊêËëĚěĒēĔĕĖėĘęĜĝĢģĞğĠġĤĥĦħÍíÌìÎîÏïĨĩǏǐĪīĬĭİıĮįĴĵĶķĹĺĻļĽľŁłŃńÑñŅņŇňÓóÒòÔôÖöÕõǑǒŌōŎŏǪǫŐőŔŕŖŗŘřŚśŜŝŞşŠšȘșȚțŤťÚúÙùÛûÜüŨũŮůǓǔŪūǖǘǚǜŬŭŲųŰűŴŵÝýŶŷŸÿȲȳŹźŽžŻżÆæǢǣØøŒœßÐðÞþƏə
قالب‌بندی
پیوندها
عنوان‌ها
فهرست‌ها
پرونده‌ها
بحث
منابع
توضیحآن چه می‌نویسیدآن چه به دست می‌آورید
مورب''متن مورب''متن مورب
پررنگ'''متن پررنگ'''متن پررنگ
پررنگ و مورب'''''متن پررنگ و مورب'''''متن پررنگ و مورب
توضیحآن چه می‌نویسیدآن چه به دست می‌آورید
منبعPage text.<ref>[https://www.example.org/ متن پیوند]، متن اضافی.</ref>Page text.[۱]
منبع نامگذای‌شدهPage text.<ref name="test">[https://www.example.org/ متن پیوند]</ref>Page text.[۲]
استفادهٔ دوباره از همان منبعPage text.<ref name="test" />Page text.[۲]
نمایش منابع<references />
  1. ↑ متن پیوند، متن اضافی.
  2. ↑ متن پیوند
لطفاً توجه داشته باشید که همهٔ مشارکت‌ها در ویکی حج منتشرشده تحت Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike در نظر گرفته‌می‌شوند (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). اگر نمی‌خواهید نوشته‌هایتان بی‌رحمانه ویرایش و توزیع شوند؛ بنابراین، آنها را اینجا ارائه نکنید.
شما همچنین به ما تعهد می‌کنید که خودتان این را نوشته‌اید یا آن را از یک منبع با مالکیت عمومی یا مشابه آزاد آن برداشته‌اید (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). کارهای دارای حق تکثیر را بدون اجازه ارائه نکنید!
لغو راهنمای ویرایش (در پنجرهٔ تازه باز می‌شود)

الگوهای به‌کاررفته در این صفحه:

  • الگو:Column-count (ویرایش)
  • الگو:Column-gap (ویرایش)
  • الگو:Column-rule (ویرایش)
  • الگو:Column-width (ویرایش)
  • الگو:Infobox (ویرایش)
  • الگو:تکمیل مقاله (ویرایش)
  • الگو:جعبه نقل قول (ویرایش)
  • الگو:دانشنامه (ویرایش)
  • الگو:ستون-شروع (ویرایش)
  • الگو:سخ (ویرایش)
  • الگو:سرخط (ویرایش)
  • الگو:منابع (ویرایش)
  • الگو:پانویس (ویرایش)
  • الگو:پانویس اصلی (ویرایش)
  • الگو:پایان (ویرایش)
  • پودمان:Break (ویرایش)
  • پودمان:Infobox (ویرایش)
  • پودمان:Navbar (ویرایش)
  • پودمان:Navbar/configuration (ویرایش)
  • پودمان:Numeral converter (ویرایش)

این صفحه عضوی از ۱۴ ردهٔ پنهان است:

  • رده:مقاله‌های دارای تغییر مسیر
  • رده:مقاله‌های دارای جعبه اطلاعات
  • رده:مقاله‌های دارای جعبه نقل قول
  • رده:مقاله‌های دارای رده
  • رده:مقاله‌های دارای شناسه
  • رده:مقاله‌های دارای عنوان‌بندی
  • رده:مقاله‌های دارای عکس
  • رده:مقاله‌های دارای لینک‌دهی
  • رده:مقاله‌های دارای مطالعه بیشتر
  • رده:مقاله‌های دارای ناوبری
  • رده:مقاله‌های دارای پانویس و منابع
  • رده:مقاله‌های دارای پیوند به بیرون
  • رده:مقاله‌های ویرایش شده
  • رده:مقاله‌های کامل
برگرفته از «https://wikihaj.com/view/آفاقی»
  • دربارهٔ ویکی حج
  • نمای موبایل
  • ویرایش تنظیمات پیش‌نمایش
  • Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike
  • Powered by MediaWiki
در حال ویرایش آفاقی
افزودن مبحث
    رفتن به ویرایشگر دیداریویرایش را آغاز کنید