در حال ویرایش احمد بن اقبال قزوینی
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
مقام علمی ابوالعباس و به ویژه چیرهدستی وی در [[تفسیر]]، [[علم حدیث|حدیث]] و دانش [[قرائت]] سبب شد تا جویندگان دانش با حضور در عدن، نزد وی به فراگیری این علوم در [[مسجد سماع]] پردازند؛ مسجدی که به دلیل فراوانی استماع کتب در آن، به این نام خوانده میشد. دلاصی ضمن شعری دیگران را در دانش نزد او فقیر شمرده است.<ref>السلوک، ج۲، ص۴۲۸.</ref> جَنَدی، از مورخان سده هفتم و هشتم ق. که [[منظومه حاجبیه]] و کتاب [[تفسیر الوسیط]] [[واحدی]] را نزد وی آموخت، از اهتمام او در تلاوت قرآن یاد کرده است.<ref>السلوک، ج۲، ص۴۲۸؛ تاریخ ثغر عدن، ص۱۱-۱۲، ۴۳-۴۴.</ref> درباره وی گفتهاند کمنظیر است کسی که به اندازه او، در اقراء <small>(آموزش قرائت)</small> صبر و حوصله ورزیده باشد.<ref>العقد الثمین، ج۳، ص۱۸؛ میقات حج، ش۱۱، ص۱۱۲، «نقش ایرانیان در حرمین شریفین».</ref> | مقام علمی ابوالعباس و به ویژه چیرهدستی وی در [[تفسیر]]، [[علم حدیث|حدیث]] و دانش [[قرائت]] سبب شد تا جویندگان دانش با حضور در عدن، نزد وی به فراگیری این علوم در [[مسجد سماع]] پردازند؛ مسجدی که به دلیل فراوانی استماع کتب در آن، به این نام خوانده میشد. دلاصی ضمن شعری دیگران را در دانش نزد او فقیر شمرده است.<ref>السلوک، ج۲، ص۴۲۸.</ref> جَنَدی، از مورخان سده هفتم و هشتم ق. که [[منظومه حاجبیه]] و کتاب [[تفسیر الوسیط]] [[واحدی]] را نزد وی آموخت، از اهتمام او در تلاوت قرآن یاد کرده است.<ref>السلوک، ج۲، ص۴۲۸؛ تاریخ ثغر عدن، ص۱۱-۱۲، ۴۳-۴۴.</ref> درباره وی گفتهاند کمنظیر است کسی که به اندازه او، در اقراء <small>(آموزش قرائت)</small> صبر و حوصله ورزیده باشد.<ref>العقد الثمین، ج۳، ص۱۸؛ میقات حج، ش۱۱، ص۱۱۲، «نقش ایرانیان در حرمین شریفین».</ref> | ||
== مطالعه بیشتر== | |||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== |