در حال ویرایش احمد بن علی نیشابوری
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{در دست ویرایش|ماه=[[دی]]|روز=[[۱]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Jalalyaghmoori }} | ||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
'''احمد بن علی نیشابوری'''(۳۶۴-۴۴۶ قمری) قاضی و امام [[حرمین]]. وی در [[مکه]] مناصب [[قضاوت]] و امامت حرمین را عهدهدار بود. او پس از بازگشت به [[نیشابور]]، افزون بر قضاوت، تولیت [[وقف]] را نیز پذیرفت. از شاگردان او [[حاکم حسکانی]] را میتوان نام برد. وی در سالهای پایان عمر در خانه خود به بیان و املای [[حدیث]] میپرداخت و افراد بسیاری در آن شرکت میکردند. | |||
'''احمد بن علی نیشابوری'''(۳۶۴-۴۴۶ قمری) قاضی و امام [[حرمین]]. وی در [[مکه]] مناصب [[قضاوت]] و امامت حرمین را | |||
== اطلاعات شناسنامهای == | == اطلاعات شناسنامهای == | ||
ابوالحسن احمد بن علی بن محمد بن عبدلله بن حَمْش از نوادگان [[قاضیالحرمین]] [[عزیز بن عزیز]]، در سال ۳۶۴ق. در خانوادهای دانشمند و توانگر دیده به جهان گشود.<ref>المنتخب من کتاب السیاق، ص۱۰۱-۱۰۲؛ تاریخ الاسلام، ج۳۰، ص۱۲۲؛ الوافی بالوفیات، ج۷، ص۱۵۸.</ref> | ابوالحسن احمد بن علی بن محمد بن عبدلله بن حَمْش از نوادگان [[قاضیالحرمین]] [[عزیز بن عزیز]]، در سال ۳۶۴ق. در خانوادهای دانشمند و توانگر دیده به جهان گشود.<ref>المنتخب من کتاب السیاق، ص۱۰۱-۱۰۲؛ تاریخ الاسلام، ج۳۰، ص۱۲۲؛ الوافی بالوفیات، ج۷، ص۱۵۸.</ref> او در خاستگاه خود، [[نیشابور]]، از محضر اساتیدی چون [[ابوبکر طرازی]] (م.۳۸۵ق.<ref>الانساب، ج۴، ص۵۶- ۵۷.</ref>) و [[معافی بن زکریا]] (م.۳۹۰ق.<ref>کشف الظنون، ج۱، ص۵۹۳؛ الذریعه، ج۹،ق اول، ص۲۸۹.</ref>) بهره برد.<ref>المنتخب من کتاب السیاق، ص۱۰۲؛ تاریخ الاسلام، ج۳۰، ص۱۲۲.</ref>احمد بن علی، در سال ۴۴۶ق. در ۸۲ سالگی درگذشت.<ref>المنتخب من کتاب السیاق، ص۱۰۲؛ تاریخ الاسلام، ج۳۰، ص۱۲۲؛ الوافی بالوفیات، ج۷، ص۱۵۸.</ref> | ||
== مناصب در مکه و نیشابور == | == مناصب در مکه و نیشابور == | ||
وی سپس به [[مکه]] مهاجرت کرد و همانند جدش منصب قضاوت و امامت حرمین را بر عهده گرفت. در منابع به زمان مهاجرت وی و مدت اقامتش در مکه اشارهای نشده است. احمد در این مدت کمکهای مالی خود را از طریق بازرگانان به نیشابور میفرستاد. وی همچنین از دوستان و همشهریان خود که به [[حج]] مشرف میشدند، پذیرایی میکرد. او پس از بازگشت به نیشابور، افزون بر قضاوت، تولیت [[وقف]] را نیز پذیرفت. | |||
== اطلاعات علمی == | == اطلاعات علمی == | ||
وی به نشر دانش توجه ویژه داشت. از شاگردان او میتوان [[حاکم حسکانی]] (م.۴۹۰ق.) نویسنده [[شواهد التنزیل]] را نام برد که کتاب الفوائد او تقریر درس استادش است.<ref>المنتخب من کتاب السیاق، ص۱۰۱-۱۰۲؛ تاریخ الاسلام، ج۳۰، ص۱۲۲.</ref> وی در سالهای پایان عمر در خانه خود به بیان و املای [[حدیث]] میپرداخت و بزرگانی بسیار در آن شرکت میکردند که از جمله آنها میتوان به محمد پدر [[تقی الدین صیرفینی]] نویسنده کتاب [[المنتخب من کتاب السیاق لتاریخ نیسابور]] اشاره کرد.<ref>المنتخب من کتاب السیاق، ص۱۰۲.</ref> | |||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
خط ۱۰۹: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
* '''الانساب''': عبدالکریم السمعانی ( | * '''الانساب''': عبدالکریم السمعانی (م.۵۶۲ق.)، به کوشش عبدالله عمر، بیروت،دار الجنان، ۱۴۰۸ق | ||
* '''تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر''': الذهبی ( | * '''تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر''': الذهبی (م.۷۴۸ق.)، به کوشش عمر عبدالسلام، بیروت،دار الکتاب العربی، ۱۴۱۰ق | ||
* '''الذریعة الی تصانیف الشیعه''': آقا بزرگ تهرانی ( | * '''الذریعة الی تصانیف الشیعه''': آقا بزرگ تهرانی (م.۱۳۸۹ق.)، بیروت،دار الاضواء، ۱۴۰۳ق | ||
* '''کشف الظنون''': حاجی خلیفه ( | * '''کشف الظنون''': حاجی خلیفه (م.۱۰۶۷ق.)، بیروت،دار احیاء التراث العربی | ||
* '''المنتخب من کتاب السیاق لتاریخ نیسابور''': ابراهیم بن محمد الصیرفینی ( | * '''المنتخب من کتاب السیاق لتاریخ نیسابور''': ابراهیم بن محمد الصیرفینی (م.۶۴۱ق.)، به کوشش خالد حیدر، بیروت،دار الفکر، ۱۴۱۴ق | ||
* '''الوافی بالوفیات''': الصفدی ( | * '''الوافی بالوفیات''': الصفدی (م.۷۶۴ق.)، به کوشش الارنؤوط و ترکی مصطفی، بیروت،دار احیاء التراث العربی، ۱۴۲۰ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{قاضیهای ایرانیالاصل مکه}} | {{قاضیهای ایرانیالاصل مکه}} | ||
[[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | |||
[[رده:قاضیهای ایرانیالاصل مکه]] | |||
[[رده:امامان جماعت مکه]] | [[رده:امامان جماعت مکه]] | ||