در حال ویرایش اسرار احرام
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
== اسرار احرام == | == اسرار احرام == | ||
در | در متون روایی و نیز آثار پژوهشگران عرفان حج، معانی و اسرار و رمزهایی برای [[احرام]] ذکر شده است: | ||
=== دوری از گناه === | |||
معنای [[احرام]] دوری از همه گناهان است. [[حجگزار]] باید هنگام احرام از لذتهای حرام فاصله بگیرد و حتی از لذتهای حلال به اندازه ضرورت استفاده کند.<ref>أنوار الحقيقة وأطوار الطريقة وأسرار الشريعة، ص831.</ref> از این رو احرام را بازگشت به پیمانی قدیمی با خدا دانستهاند؛ به این معنا که زائر در ادامه زندگی نیز حرمت نگه دارد و گناه نکند.<ref>عرفان اسلامی، ج7، ص112؛ درسنامه اسرار حج، ص79.</ref> | |||
=== خَلق انسان برای خدا === | |||
گفته شده که شخص [[حجگزار]] خود را فقط وقف خدا کرده و دستور به احرام تذکر به این نکته است که آدمی فقط برای خداست. انسان [[محرم (احرامگزار)|مُحرِم]] از انجام برخی اعمال حلال نیز [[محرمات احرام|منع شده]]؛ به این معنا که آن اعمال به خودی خود حلال هستند ولی در موقعیت خاصِ احرام، این انسان است که بر آن اعمال و اشیاء حرام شده. این نگاه به احرام اشاره به این دارد که انسان برای خدا خلق شده و اشیاء برای انسان خلق شدهاند.<ref>اسرار عرفانی عمره، ص64.</ref> | |||
=== تواضع و صبر === | === تواضع و صبر === | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۵: | ||
=== احترام به کعبه === | === احترام به کعبه === | ||
در روایتی از [[امام صادق(ع)]] علت واجب شدن | در روایتی از [[امام صادق(ع)]] علت واجب شدن احرام برای ورود به محدوده [[حرم مکی|حرم]]، پاسداشت احترام [[کعبه]] و [[مسجدالحرام]] معرفی شده است.<ref>علل الشرايع(فارسی)، ج2، ص341.</ref> | ||
=== | === حضور در محضر خدا و مجذوب شدن === | ||
برخی پژوهشگران نتیجه احرام را حضور در محضر خداوند و راه یافتن به پیشگاه الهی، معرفی کرده<ref>اسرار عرفانی عمره، ص70.</ref> و احرام را کوششی برای شروع راه به سمت خداوند میدانند که منجر به پذیرش خداوند و مجذوب شدن حاجی در راه سلوک الی الله میشود.<ref>درسنامه اسرار حج، ص83.</ref> | |||
=== جدا شدن از مادیات و سرگرمی دنیا === | |||
[[امام رضا(ع)]] در روایتی علت محرم شدن را دوری زائر از لهو و مشغول نشدن به امور دنیوی دانستهاند.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1405/%D8%AA%D9%81%D8%B5%DB%8C%D9%84-%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D8%A9-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D8%B5%DB%8C%D9%84-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%A9?volumeNumber=12&pageNumber=314&viewType=pdf وسائل الشیعه، ج۱۲، ص 314]</ref> همچنین گفته شده که هنگامی که حاجی احرام میبندد. قلب خود را از اندیشههای معنوی پر میکند و از زندگی دنیایی فاصله میگیرد.<ref>عرفانی اسلامی، ج7، ص87.</ref> | |||
=== توانمندی در ندیدن مادیات === | |||
احرام در حج؛ مانند تكبيرةالاحرام در نماز است، همانگونه كه نمازگزار به واسطهى گفتن تكبيرةالاحرام بايد تمام توجّهش به جانب معشوق باشد، و از ابتداى نماز تا انتهاى آن، چيزى و كسى او را مشغول نكند، در احرام هم همین است.<ref>اسرار حج (فارسى)، ص27و28.</ref> چنانچه از [[امام صادق (ع)]] نقل شده است:«مُحرم شو از هر چيزى كه تو را از ياد خدا منع مىكند و از بندگى او باز مىدارد»<ref>مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ( فارسي )، ص167.</ref>{{یادداشت|أَحْرِمْ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يَمْنَعُكَ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ يَحْجُبُكَ عَنْ طاعَتِهِ}} نتیجه آن است که حاجی توانایی پیدا میکند که دیدن هرچه غیر خداست را از خود دور کند. در نتیجه انسان حریم دل را در اختیار غیر خدا قرار نمیدهد و به دیگران اجازه نمیدهد که مانع یاد خدا بشوند.<ref>اسرار عرفانی حج، ص301.</ref> | |||
== اسرار محرمات احرام == | == اسرار محرمات احرام == | ||
{{اصلی|اسرار محرمات احرام}}[[آیه ۱۹۷ سوره بقره]]، ترک [[محرمات احرام|مُحَرَّمات احرام]] را نشانه تقوا برشمرده است. برخی معتقدند که ترک برخی محرمات توسط فرد محرم، موجب امنیت برای هم نوعان و حیوانات و گیاهان است و به شخص محرم میآموزد که چگونه به آثار و نتایج اعمالی که به دیگران آزار میرساند پیببرد.<ref>نمادها و رمزوارههای حج، ص358</ref> | {{اصلی|اسرار محرمات احرام}}[[آیه ۱۹۷ سوره بقره]]، ترک [[محرمات احرام|مُحَرَّمات احرام]] را نشانه تقوا برشمرده است. در حدیثی، سبب تشریع احرام، ورود [[حاجی|حاجیان]] به [[حرم مکی|حَرَم مکی]] بیان شده است.<ref>المحاسن، ج۲، ص۳۳۰؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۱۹۵.</ref> برخی معتقدند که ترک برخی محرمات توسط فرد محرم، موجب امنیت برای هم نوعان و حیوانات و گیاهان است و به شخص محرم میآموزد که چگونه به آثار و نتایج اعمالی که به دیگران آزار میرساند پیببرد.<ref>نمادها و رمزوارههای حج، ص358</ref> | ||
== اسرار لباس احرام == | == اسرار لباس احرام == | ||
{{اصلی|اسرار لباس احرام}}لباس احرام شبيه كفن | {{اصلی|اسرار لباس احرام}}لباس احرام شبيه كفن است و حكمت آن شايد اين باشد كه انسان هنگام محرم شدن، به روز قيامت و جهان آخرت بينديشد و توجّه او به امور دنيوى معطوف نشود و نيز متوجّه اين امر باشد كه در روز رستاخيز با اين شكل و حالت وارد محشر مىشود و در پيشگاه خداوند متعال قرار مىگيرد <ref>اسلام آيين رستگارى (فارسى)، ص277.</ref> | ||
برخی با اشاره به روایتی از [[امام صادق(ع)]]، رداء (در [[لباس احرام]] مردان) را نماد حیا و و ازار را نماد عجز و ناتوانی در برابر خدا دانستهاند.<ref>نمادها و رمزوارههای حج، ص 349</ref> به هنگام احرام، بايد متوجه مرگ و كفَن و قبر شود كه روزى با اين هيأت، خداى را ملاقات خواهد كرد.<ref>اسرار حج (فارسى)، ص28.</ref> | |||
== آداب | == آداب == | ||
{{اصلی|آداب احرام}}بهتر است به هنگام احرام نیت شود که «همه محرمات خدا را بر خود حرام میکنم».<ref>مستدرک الوسائل، ج10، ص167.</ref> کارهای مستحب پیش از احرام عبارت است از: بلند نگه داشتن موی سر<ref>الکافی، ج۴، ص۴۴۱؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۳۰۱.</ref>، نظافت کردن بدن<ref>المغنی، ج۳، ص۲۲۶؛ تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۲۲۲؛ المجموع، ج۷، ص۲۲۰.</ref>، [[غسل احرام|غسل]]<ref>تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۲۲۳؛ کشاف القناع، ج۲، ص۴۷۱؛ الفقه الاسلامی، ج۳، ص۲۱۸۸-۲۱۸۹.</ref> و احرام پس از نماز.<ref>مدارک الاحکام، ج۷، ص۲۵۴؛ کشف اللثام، ج۵، ص۲۵۲.</ref> از هنگام احرام تا پایان آن نیز برخی کارها مستحب است از جمله: بر زبان آوردن [[نیت احرام]]<ref>الکافی، ج۴، ص۳۳۲؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۳۲۰.</ref>، دعا کردن<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۲۷؛ منتهی المطلب، ج۲، ص۶۷۴.</ref>، [[صلوات|صلوات بر پیامبر(ص)]].<ref>المغنی، ج۳، ص۲۶۰؛ تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۲۶۲.</ref> | {{اصلی|آداب احرام}}بهتر است به هنگام احرام نیت شود که «همه محرمات خدا را بر خود حرام میکنم».<ref>مستدرک الوسائل، ج10، ص167.</ref> کارهای مستحب پیش از احرام عبارت است از: بلند نگه داشتن موی سر<ref>الکافی، ج۴، ص۴۴۱؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۳۰۱.</ref>، نظافت کردن بدن<ref>المغنی، ج۳، ص۲۲۶؛ تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۲۲۲؛ المجموع، ج۷، ص۲۲۰.</ref>، [[غسل احرام|غسل]]<ref>تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۲۲۳؛ کشاف القناع، ج۲، ص۴۷۱؛ الفقه الاسلامی، ج۳، ص۲۱۸۸-۲۱۸۹.</ref> و احرام پس از نماز.<ref>مدارک الاحکام، ج۷، ص۲۵۴؛ کشف اللثام، ج۵، ص۲۵۲.</ref> از هنگام احرام تا پایان آن نیز برخی کارها مستحب است از جمله: بر زبان آوردن [[نیت احرام]]<ref>الکافی، ج۴، ص۳۳۲؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۳۲۰.</ref>، دعا کردن<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۲۷؛ منتهی المطلب، ج۲، ص۶۷۴.</ref>، [[صلوات|صلوات بر پیامبر(ص)]].<ref>المغنی، ج۳، ص۲۶۰؛ تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۲۶۲.</ref> | ||