در حال ویرایش امام صادق(ع)

هشدار: شما وارد نشده‌اید. نشانی آی‌پی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر وارد شوید یا یک حساب کاربری بسازید، ویرایش‌هایتان به نام کاربری‌تان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.

این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.

نسخهٔ فعلی متن شما
خط ۱۰۴: خط ۱۰۴:


امام درباره اهمیت و لزوم فراگیری احکام و مناسک حج، که قبولی آن در انجام درست اعمال است، به زراره (از اصحاب امام) -که گفته بود حدود چهل سال است که از شما درباره حج می‌پرسم و شما فتوا می‌دهید- یادآور شد: «خانه‌ای که بیش از دو هزار سال پیش از پیدایش آدم حج گزارده می‌شد، در ۴۰ سال مسائل آن پایان نمی‌پذیرد».<ref>من لایحضره الفقیه، ج2، ص519</ref>
امام درباره اهمیت و لزوم فراگیری احکام و مناسک حج، که قبولی آن در انجام درست اعمال است، به زراره (از اصحاب امام) -که گفته بود حدود چهل سال است که از شما درباره حج می‌پرسم و شما فتوا می‌دهید- یادآور شد: «خانه‌ای که بیش از دو هزار سال پیش از پیدایش آدم حج گزارده می‌شد، در ۴۰ سال مسائل آن پایان نمی‌پذیرد».<ref>من لایحضره الفقیه، ج2، ص519</ref>
===اهمیت حج===
از آن حضرت در باب اهمیت حج روایاتی نقل شده که در آن‌ها حج برترین راه از راه‌های خدا و همرتبه جهاد دانسته شده است.<ref>دعائم الاسلام، ج1، ص 293؛  الکافی، ج4، ص253.</ref> آن حضرت حج را آزمایشی از سوی خدا، برای سنجش طاعت بندگان، عنوان کرده و پابرجایی دین را به برپایی [[کعبه]] منوط کرده است.<ref>علل الشرائع، ج2، ص89؛ مسند الامام الصادق، ج13، ص416</ref>
از آثار و برکات حج در سخنان امام صادق می‌توان به پاک شدن از گناه،<ref>وسائل الشیعه، ج11، ص109.</ref> نورانیت،<ref>الکافی، ج4، ص255.</ref> همنشینی با پیامبران و صالحان ،<ref>من لایحضره الفقیه، ج2، ص235</ref> در امان بودن از عذاب،<ref>الامالی، طوسی، ص668</ref> نوشته شدن حسنه از ابتدای حرکت، نجات از آتش، حفظ خانواده و اموال،<ref>الکافی، ج4، ص253</ref> افزایش مال و روزی،<ref>الکافی، ج4، ص252</ref> استجابت دعا،<ref>الکافی، ج2، ص509</ref>است.
===آداب سفر حج در سخنان امام===
در مجموعه‌ای از سخنانی که از امام صادق(ع) درباب حج نقل شده، برخی آداب و توصیه‌ها برای سفر حج وجود دارد که بخشی از آن به شرح زیر است:
*[[توبه]] و استغفار هنگام اراده حج<ref>مصباح الشریعه، ص142</ref>
*انجام حج با مال پاک<ref>وسائل الشیعه، ج12، ص60</ref>
*استطاعت مالی به اندازه‌ای که فرد بتواند با بخشی مالش حج انجام داده و بخشی را نیز برای خوراک خانواده‌اش باقی بگذارد.<ref>سائل الشیعه، ج11، ص37</ref> امام صادق(ع)
*مراقبت از دارایی در سفر حج و همراه داشتن و حفظ زاد و توشه<ref>وسائل الشعیه، ج11، ص419</ref>
*سفر خود را به اطلاع برادران دینی رساندن<ref>وسائل الشیعه، ج11، ص448.</ref>
*داشتن همسفر و پرهیز از تنها سفر کردن<ref>آداب سفر حج، ص45</ref>
*وصیت کردن پیش از سفر<ref>وسائل الشیعه، ج11، ص369</ref>
*صدقه دادن پیش از سفر<ref>وسائل الشیعه، ج11، ص375</ref> و پس از انجام مناسک حج<ref>الکافی، ج4، ص533</ref>
*نماز خواندن پیش از سفر و آغاز سفر با نماز<ref>وسائل الشیعه، ج11، ص379</ref>
*دعا خواندن هنگام خروج برای سفر مکه<ref>وسائل الشیعه، ج8، ص303؛ المحاسن، ج2، ص88</ref>
*به همراه داشتن نیازمندی‌های سفر<ref>من لایحضره الفقیه، ج2، ص185</ref> و توشه پاکیزه<ref>وسائل الشیعه، ج11، ص424</ref>
*نیز آن حضرت به برداشتن [[تربت]] امام حسین۷ توصیه کرده و آن را برای در امان ماندن از ترس، مفید دانسته است.<ref>وسائل الشیعه، ج11، ص427</ref>
*شکرگزاری و خواندن دعا در هنگام سوار شدن بر مرکب<ref>وسائل الشیعه، ج11، ص387</ref>
*رعایت اخلاق اسلامی، همچون فروبردن خشم، گذشت کردن، لزوم پرهیز از خیانت، اختلاس، دزدی و ربا<ref>الکافی، ج5، ص124</ref>
*سخاوت داشتن در سفر حج<ref>الکافی، ج4، ص286</ref>
*پرهیز از ناسازگاری، آزار نرساندن به همسفران و نادیده گرفتن لغزش‌های آنان<ref>الکافی، ج2، ص354</ref>
*رازداری پس از سفر<ref>تحف العقول، ص373؛ الامالی، مفید، ص44</ref>
*احترام به سالخوردگان<ref>الکافی، ج2، ص658 </ref>
*سلام کردن به همسفران<ref>الکافی، ج2، ص645</ref>
*کمک به همسفران<ref>الکافی، ج4، ص545</ref> و پرستاری و مدارا با بیمار<ref>الکافی، ج4، ص546</ref>
*داشتن ارتباط در سفر، مانند نامه‌نگاری با خانواده، خویشان و دوستان،<ref>آثار الصادقین، ج8، ص293. </ref>
*مراقب وقت واجبات الهی باشند.<ref>مصباح الشریعه، ص48.</ref>
*نماز در مسجدالحرام و مسجدالنبی، که نماز در اولی یکصد هزار و در دومی ده هزار پاداش دارد،<ref>الکافی، ج4، ص586</ref>
*لزوم پرداختن به عبادت و غنیمت شمردن اوقات<ref>الکافی، ج2، ص86-87</ref>
*شرکت در نماز جماعت غیر شیعه<ref>الکافی، ج2، ص635</ref>
*نظم صفوف<ref>بحار الانوار، ج83، ص18</ref>
*رو به قبله نشستن - به تأسی از رسول خدا(ص)<ref>مکارم الاخلاق، ص26</ref>
*خودداری از اسراف<ref>بحار الانوار، ج72، ص303</ref>
*پرهیز از پرخوری و خواب زیاد<ref>وسائل الشیعه، ج24، ص242</ref>
*رعایت نکات بهداشتی مانند شستن دست‌ها، پیش و پس از صرف غذا<ref>فروع الکافی، ج6، ص290</ref>
*مسواک زدن که امام آن را از اخلاق انبیا برشمرده است<ref>بحار الانوار، ج73، ص131</ref>
*تکرار کردن لبیک، با صدای بلند، برای مردان، پس از احرام در مسجد شجره، هنگام سوار شدن یا پیاده شدن از مرکب، در سرازیری و بلندی، برخورد با سواره، هنگام سحر و قطع لبیک با دیدن خانه خدا<ref>الحج و العمرة فی الکتاب و السنه، ص182-184، 467</ref>
===آداب حضور در حرمین===
*انجام غسل هنگام ورود به مکه و در صورت عدم موفقیت، انجام آن، هنگام ورود به حرم<ref>الحج و العمرة فی الکتاب و السنه، ص56-57</ref>
*تواضع در هنگام ورود به حرم<ref>مصباح المتهجد، ص679؛ السرائر، ج1، ص570.</ref>
*ورود به مسجدالحرام از باب بنی‌شیبه که محل دفن شدن بت بنی‌شیبه، در فتح مکه (سال هشتم هجرت)، به دست امام علی(ع) است ا<ref>الحج و العمرة فی الکتاب و السنه، ص67</ref>
*حرکت با پای برهنه، داشتن خشوع و خضوع<ref>الکافی، ج4، ص401-402</ref>
*طواف نکردن در حال خستگی، حرکت آرام و معتدل در طواف برای آزار ندیدن دیگر طواف‌کنندگان ا<ref>لحج و العمرة فی الکتاب و السنه، ص191، 193.</ref>
*خودداری از طواف مستحبی و فرصت دادن به کسانی که طواف واجب انجام می‌دهند،
*فرستادن تکبیر و صلوات هنگام ازدحام برای استلام حجرالاسود و عدم استلام آن،و استلام آن هنگام خلوتی. ا<ref>لکافی، ج4، ص405، 407، 412</ref>
*نماز و دعا خواندن بسیار در مسجدالحرام<ref>الکافی، ج4، ص527</ref>
*منع از «اِحتباء» (نشستن بر نشیمنگاه خود با حلقه زدن دست‌ها گرد زانو)<ref>الکافی، ج2، ص663</ref>
*آرامش و وقار و نگاه به کعبه در بالای صفا، حمد و ثنای الهی و یادآوری نعمت‌های الهی، ادعیه و اذکاری را، از جمله گفتن هفت مرتبه «اللهُ اکبَر»، «الحُمْدُ للهِ»، و «لا إِلهَ إِلَّا اللهُ» و سه مرتبه «لا الهَ الّا اللهُ، وَحْدَهُ لا شَریک لَهُ، لَهُ المُلک وَ لَهُ الحَمْدُ، یحْیی ویمیتُ وَ هُوَ حَی لا یمُوتُ وَ هُوَ عَلی کلِّ شَیء قدِیر»<ref>الحج و العمرة فی الکتاب و السنه، ص205 از آن حضرت خواندن دعایی خاص در عرفات نقل شده است. اقبال الاعمال، ج2، ص73</ref>
*ترک مکه پس از انجام مناسک و بازگشت نزد خانواده<ref>الحج و العمرة فی الکتاب و السنه، ص267.</ref><ref>من لایحضره الفقیه، ج2، ص525 </ref>
*صدقه دادن در هنگام ترک مکه<ref>الکافی، ج4، ص530</ref>
*وداع کعبه با طواف، و در صورت امکان استلام حجرالاسود در هر شوط، و نیز استلام رکن یمانی<ref>الکافی، ج4، ص531</ref>
*شریک کردن دیگران در حج<ref>الکافی، ج4، ص316؛ وسائل الشیعه، ج8، ص143</ref>
*زیارت رسول الله و حرم معصومین در مدینه پس از انجام حج<ref>علل الشرائع، ج2، ص459</ref><ref>الکافی، ج4، ص548</ref>
*تهیه سوغات سفر حج<ref>من لایحضره الفقیه، ج2، ص225.</ref><ref>وسائل الشیعه، ج11، ص459 </ref>
*خوشامدگویی به حاجی و مصافحه با او<ref>ثواب الاعمال، ص50.</ref>
امام صادق(ع) انجام عمره در هر یک از ماه‌های سال را روا، اما عمره رجبیه را برتر می‌دانست.<ref>الکافی، ج4، ص536؛ من لایحضره الفقیه، ج2، ص453</ref> در نقلی آن حضرت، برای انجام عمره، منتظر بیست سوم رمضان می‌شد، آن‌گاه احرام بسته و مشغول مناسک می‌شد.<ref>الکافی، ج4، ص536</ref> بنا به روایتی از آن امام، انجام عمره در این ماه معادل یک حج است.<ref>الکافی، ج4، ص548</ref> امام صادق(ع) مقصود از آیه (وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ) را انجام آن‌ها و پرهیز از هر چیزی که محرم در این دو از آن پرهیز می‌کند، تفسیر کرد.<ref>الکافی، ج4، ص264</ref>


==جستار وابسته==
==جستار وابسته==
لطفاً توجه داشته‌باشید که همهٔ مشارکت‌ها در ویکی حج منتشرشده تحت Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike در نظر گرفته‌می‌شوند (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). اگر نمی‌خواهید نوشته‌هایتان بی‌رحمانه ویرایش و توزیع شوند؛ بنابراین، آنها را اینجا ارائه نکنید.
شما همچنین به ما تعهد می‌کنید که خودتان این را نوشته‌اید یا آن را از یک منبع با مالکیت عمومی یا مشابه آزاد آن برداشته‌اید (برای جزئیات بیش‌تر ویکی حج:حق تکثیر را ببینید). کارهای دارای حق تکثیر را بدون اجازه ارائه نکنید!
لغو راهنمای ویرایش‌کردن (در پنجرهٔ تازه باز می‌شود)

این صفحه عضوی از یک ردهٔ پنهان است: