در حال ویرایش بدنه

[[پرونده:شتر قربانی.jpeg|بندانگشتی]]

قربانی کردن یکی از واجبات [[حج تمتع]] شمرده شده است، که بدنه یکی از مصداق‌های قربانی به شمار می‌رود.  

افزون بر قربانی حج، در شماری از موارد دیگر نیز قربانی کردن بدنه، واجب به شمار رفته است، از جمله به عنوان [[کفاره]] برخی از کارها که عبارتند از:

* '''آمیزش جنسی''':به باور فقیهان امامی، <ref>المبسوط، طوسی، ج1، ص336؛ ج4، ص119؛ السرائر، ج1، ص549، 551، 574؛ مناسک حج، تبریزی، ص99.</ref>  شافعی<ref>الام، ج2، ص239؛ فتح العزیز، ج7، ص472؛ المجموع، ج7، ص389، 422.</ref> و مالکی<ref>الموطّا، ج1، ص381، 382؛ نک: حاشیة الدسوقی، ج2، ص68-69؛ نک: الثمر الدانی، ص380.</ref> به دلیل احادیث<ref>الکافی، ج4، ص373-374؛ السنن الکبری، ج5، ص167.</ref> کفاره [[آمیزش جنسی]] در حال [[احرام]] حج یا عمره، قربانی کردن بدنه است. فقیهان حنبلی<ref>المغنی، ج3، ص315؛ کشاف القناع، ج2، ص515-516.</ref> و حنفی<ref>المبسوط، سرخسی، ج4، ص40؛ بدائع الصنائع، ج2، ص216.</ref> به پشتوانه روایات<ref>المصنف، ابن ابی شیبه، ج4، ص451؛ السنن الکبری، ج5، ص171.</ref> فقط کفاره آمیزش جنسی در حج را قربانی بدنه می‌دانند. به باور فقیهان حنفی<ref>المبسوط، سرخسی، ج4، ص57؛ بدائع الصنائع، ج2، ص217؛ توضیح المسائل از دیدگاه مذهب حنفی، ص168.</ref> شرط این وجوب آن است که آمیزش در پی وقوف در [[عرفه]] و پیش از [[حلق]] و طواف زیارت صورت گرفته باشد. مالکیان<ref>المدونة الکبری، ج1، ص415؛ الموطّا، ج1، ص382.</ref> و شماری از شافعیان<ref>فتح العزیز، ج7، ص472، 477؛ المجموع، ج7، ص405-406.</ref> و حنبلیان<ref>المغنی، ج3، ص493، 515-516؛ الشرح الکبیر، ابن قدامه، ج3، ص320.</ref> شرط کرده‌اند که آمیزش جنسی در پی «[[تحلل اول]]» و پیش از «[[تحلل دوم]]» رخ داده باشد. فقیهان [[امامیه|امامی]]، <ref>الخلاف، ج2، ص370؛ الکافی فی الفقه، ص203؛ کشف اللثام، ج6، ص438.</ref>  شافعی، <ref>فتح العزیز، ج7، ص471؛ المجموع، ج7، ص409.</ref>  حنبلی<ref>کشاف القناع، ج2، ص515.</ref> و شماری از فقیهان مالکی<ref>شرح مختصر خلیل، ج2، ص358؛ نک: فتح العزیز، ج7، ص471.</ref> افزون بر مباشرت زن و مرد، آمیزش با همجنس و حیوان را نیز موجب واجب شدن قربانی بدنه دانسته‌اند.

* '''خودارضایی''': بر پایه دیدگاه امامیان، <ref>الکافی فی الفقه، ص203؛ السرائر، ج1، ص552؛ مناسک حج، تبریزی، ص114-115.</ref>  مالکیان<ref>مختصر خلیل، ص73؛ شرح مختصر خلیل، ج2، ص358، 360؛ حاشیة الدسوقی، ج2، ص68.</ref> و حنبلیان<ref>الشرح الکبیر، ابن قدامه، ج3، ص341؛ کشاف القناع، ج2، ص530.</ref> به پشتوانه احادیث<ref>الکافی، ج4، ص376؛ الاستبصار، ج2، ص192-193؛ التهذیب، ج5، ص324.</ref> و ادله دیگر<ref>کشاف القناع، ج2، ص530؛ شرح مختصر خلیل، ج2، ص358-359.</ref> کفّاره [[خودارضایی]] برای [[احرام‌گزار]]، قربانی کردن بدنه است.

* '''ادا نکردن طواف زیارت به سبب جهل یا فراموشی''': ادا نکردن [[طواف زیارت]] به سبب جهل یا فراموشی و آمیزش با همسر در پی حج، بر پایه دیدگاه شماری از فقیهان امامی<ref>النهایه، طوسی، ص240؛ نک: تحریر الاحکام، ج1، ص590-591.</ref> به پشتوانه احادیث.<ref>الکافی، ج4، ص467-468؛ الاستبصار، ج2، ص228؛ التهذیب، ج5، ص127-128.</ref>

* '''سوگند دروغ خوردن برای بار سوم''': [[سوگند]] دروغ خوردن به خداوند برای بار سوم، به باور مشهور فقیهان امامی<ref>الحدائق الناضره، ج15، ص465-467؛ مستند الشیعه، ج13، ص290-292؛ جواهر الکلام، ج20، ص420-422.</ref> به دلیل احادیث.<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص329.</ref>

{{منابع}}

{{دانشنامه

  | عنوان = بدنه

  | نویسنده = محمد قدیریان

{{احکام}}

[[رده:احکام حج]]

[[رده:اصطلاحات فقهی]]