در حال ویرایش جادة العاشقین
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==نویسنده== | ==نویسنده== | ||
شیخ کمالالدین حسین، مرید حاجی محمد خبوشانی (م. 938ق.) و از اقطاب فرقه همدانیه منسوب به امیر سیدعلی همدانی از زیرشاخههای طریقت کبرویه<ref>نک: طرائق الحقائق، ج2، ص344؛ فهرستواره کتابهای فارسی، ص1593؛ دانشنامه جهان اسلام، ج16، ص324.</ref>است که خود سلسلهای بنیان نهاد. این طریقت را «حسینیه» خواندهاند.<ref>مذکر احباب، ص242-243؛ جادة العاشقین، ص21، 26، 53، 54.</ref> در جادة العاشقین<ref>جادة العاشقین، ص30-31.</ref> و شماری از منابع معاصر آن<ref>نک: تذکرة الشعراء، ص649-650.</ref>و دیگر منابع،<ref>طرائق الحقائق، ج2، ص344-345.</ref> فهرست نام مشایخ و اقطاب او به تفصیل آمده است. شیخ حسین سالها در خوارزم به ارشاد مریدان پرداخت. از او آثاری در [[تصوف]] برجای مانده است.<ref>تاریخ حبیب السیر، ج4، ص108؛ طرائق الحقائق، ج2، ص334-345؛ تاریخ نظم و نثر در ایران، ج1، ص242-243.</ref>پسرش شریفالدین، نمونهای از اشعار او را در سفرنامه آورده است | شیخ کمالالدین حسین، مرید حاجی محمد خبوشانی (م. 938ق.) و از اقطاب فرقه همدانیه منسوب به امیر سیدعلی همدانی از زیرشاخههای طریقت کبرویه<ref>نک: طرائق الحقائق، ج2، ص344؛ فهرستواره کتابهای فارسی، ص1593؛ دانشنامه جهان اسلام، ج16، ص324.</ref>است که خود سلسلهای بنیان نهاد. این طریقت را «حسینیه» خواندهاند.<ref>مذکر احباب، ص242-243؛ جادة العاشقین، ص21، 26، 53، 54.</ref> در جادة العاشقین<ref>جادة العاشقین، ص30-31.</ref> و شماری از منابع معاصر آن<ref>نک: تذکرة الشعراء، ص649-650.</ref>و دیگر منابع،<ref>طرائق الحقائق، ج2، ص344-345.</ref> فهرست نام مشایخ و اقطاب او به تفصیل آمده است. شیخ حسین سالها در خوارزم به ارشاد مریدان پرداخت. از او آثاری در [[تصوف]] برجای مانده است.<ref>تاریخ حبیب السیر، ج4، ص108؛ طرائق الحقائق، ج2، ص334-345؛ تاریخ نظم و نثر در ایران، ج1، ص242-243.</ref>پسرش شریفالدین، نمونهای از اشعار او را در سفرنامه آورده است: | ||
{{شعر | {{شعر | ||
|تراز=<!--وسط، راست ، چپ--> | |تراز=<!--وسط، راست ، چپ--> | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
|تک مصرع= | |تک مصرع= | ||
|ترجمه= | |ترجمه= | ||
}} | }}<ref>جادة العاشقین، ص74.</ref> | ||
شریفالدین حسین خوارزمی، نویسنده این سفرنامه، فرزند ارشد و مرید کمالالدین شیخ حسین، سالها ملازم پدر و در این سفر نیز کاروانسالار حجگزاران بود<ref>جادة العاشقین، ص34.</ref> و پس از مرگ پدر، جانشین او شد. شریفالدین شعر میسرود و به «شریفی» تخلص میکرد و برخی اشعار او در این سفرنامه آمده است؛ همچون | |||
شریفالدین حسین خوارزمی، نویسنده این سفرنامه، فرزند ارشد و مرید کمالالدین شیخ حسین، سالها ملازم پدر و در این سفر نیز کاروانسالار حجگزاران بود<ref>جادة العاشقین، ص34.</ref> و پس از مرگ پدر، جانشین او شد. شریفالدین شعر میسرود و به «شریفی» تخلص میکرد و برخی اشعار او در این سفرنامه آمده است؛ همچون: | |||
{{شعر | {{شعر | ||
|تراز=<!--وسط، راست ، چپ--> | |تراز=<!--وسط، راست ، چپ--> | ||
خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
|آن کیست که در راه طلب نیست به صد شوق|از جان و دل خویش طلبکار مدینه | |آن کیست که در راه طلب نیست به صد شوق|از جان و دل خویش طلبکار مدینه | ||
|تک مصرع= | |تک مصرع= | ||
|ترجمه=}} | |ترجمه=}}<ref>جادة العاشقین، ص66.</ref> | ||
از تاریخ دقیق وفات او گزارشی در دست نیست. در آثار برخی صوفیان معاصر او، آگاهیهایی درباره وی میتوان یافت؛ اما این اخبار بیشتر جنبه ستایشگرانه دارند و از شرححال و آثارش چندان اطلاعی بهدست نمیدهند.<ref>نک: تذکرة الشعراء، ص649-651؛ مذکر احباب، ص242-243.</ref>همسر و فرزندان شریفالدین در این سفر همراه او بودهاند و همسرش در میان راه درگذشته و همانجا به خاکش سپردهاند.<ref>جادة العاشقین، ص60-61.</ref> | از تاریخ دقیق وفات او گزارشی در دست نیست. در آثار برخی صوفیان معاصر او، آگاهیهایی درباره وی میتوان یافت؛ اما این اخبار بیشتر جنبه ستایشگرانه دارند و از شرححال و آثارش چندان اطلاعی بهدست نمیدهند.<ref>نک: تذکرة الشعراء، ص649-651؛ مذکر احباب، ص242-243.</ref>همسر و فرزندان شریفالدین در این سفر همراه او بودهاند و همسرش در میان راه درگذشته و همانجا به خاکش سپردهاند.<ref>جادة العاشقین، ص60-61.</ref> | ||